祝英台近·除夜立春

祝英台近·除夜立春原文

剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。

舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路。可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。

詩詞問答

問：祝英台近·除夜立春的作者是誰？答：吳文英
問：祝英台近·除夜立春寫於哪個朝代？答：宋代
問：吳文英的名句有哪些？答：吳文英名句大全

譯文和注釋

譯文

剪出了含情的紅花，裁出了有意的綠葉，應著花期而來的春風吹得釵股上花葉蔥蘢。除夕的殘日戀戀而墜，吹來了帶著春意的東風。仿佛不願放那歲末的年華了終。有些守歲的人西窗夜話，添燭點燈，徹夜不眠，直到天明，在連綿不斷的笑聲中，傳來了元旦黃益鶯的啼鳴。

回想舊日除夕的宴席，伊人的纖纖玉手曾剖開黃柑薦酒，那溫柔的香氣朦朧，至今縈繫著我的心靈。我回到那湖邊的夢境，那湖水如鏡，留連忘返，我又朦朧朧迷失了路徑。可憐吳地白霜染鬢髮點點如星，仿佛春風也不能將寒霜消融．更何況斑斑鬢髮對著落梅如雨雪飄零。

注釋

①除夜立春：立春一般在二月初，農曆除夕日立春稱為“年內春”，如果正月初一立春，則稱為“歲朝春”。

②剪紅情，裁綠意：指剪裁成紅花綠葉。

③花信：花信風的簡稱，猶言花期。釵股：花上的枝權。

④殘日：指除歲。

⑤添燭西窗：化用李商隱《夜麗寄北》“何當共剪西窗燭”詩意。

⑥侵曉：指天亮。

⑦新年鶯語：杜甫詩：“鶯入新年語。”

⑧尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。

⑨玉纖擘黃柑：玉纖，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。擘（bāi）：分開，同“掰”。

⑩幽素：幽美純潔的心地。

鏡中路：湖水如鏡。

吳霜：指頭髮變白。李賀《還自會稽》：“吳霜點歸鬢。”

詩文賞析

除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉的遊子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬里未歸人”。這首詞即是吳文英於除夕日有感而作。查吳文英生平後期，只宋寶四年(1256年)年正月初一為立春之日。“除夜立春”相合，故此詞當繫於是年。

此詞為作者在異鄉度過除夕立春感懷而作，抒寫身世飄零感慨。時值除夕之夜，一年已盡，未免愁寂，故作此詞。這首詞扣緊“除夜立春”，前後對比，寫出了詞人對往昔歡樂歲月的回憶，以及如今惆悵失落的心情。

上片寫除夕之日的民風民俗及夜裡“守歲”喜迎新春的歡樂。“剪紅情”三句寫迎春民俗，點染出新春喜慶氣氛。“剪”、“裁”二字將除夕前人們喜氣洋洋、紛紛動手準備過新年的熱鬧場面逼真地展現出來。趙彥昭《奉和對聖制立春日侍宴內殿出剪彩花應制》詩：“花隨紅意發，葉就綠情新”。“花信上釵股”，著一“上”字，運筆細膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，裊裊春幡”（《漢宮春》）更顯風流，反映出人們的喜悅之情。

再寫除夕守歲。“殘日東風，不放歲華去。”夕陽亦像人一樣，對即將逝去的一年戀戀不捨，不肯輕易落山，同時東風又帶來了春的訊息，給人新的希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意。“放”用字尤其貼切，顯示出夢窗鍊字的功夫。

“有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。”終於，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來了新春的清晨。“新年鶯語”，援用杜甫“鶯入新年語”（《傷春》）詩意。

以上的一切，歡歡喜喜，均為客居他鄉者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周圍的熱鬧與歡樂更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團圓之樂，真是“花無人戴，酒無人勸，醉也無人管”（無名氏《青玉案》）啊。

上片渲染了濃厚的節日氣氛，不能不喚起下片對溫馨家庭生活的回憶。陳洵評此詞云：“前闋極寫人家守歲之樂，全為換頭三句追攝遠神。”（《海綃說詞》）

下片追憶往昔，將自己的孤獨與上文描寫的歡樂景象相對比，表達出對情人的思念和內心的悵恨。“舊尊俎”三句回憶舊日春節宴席上，戀人斟酒共飲時溫柔嫵媚的樣子。“曾”字點明回憶。“歸夢”二句由現實轉入夢境。夢見自己回到當初約會的湖邊，卻遍尋佳人不著，反而迷失了歸路，其失落惆悵之情可想而知。此二句意境的幽深冷峭，詞中少見，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”（《踏莎行》），可與比照。“可憐”三句概嘆自己如今已老，佳人不在，有家難歸，一片悵然。兩鬢如霜，春寒不盡，落梅如雨。詞人勾畫出一片寒冷淒涼之景，這也正是詞人內心情感的象徵，與上文幸福熱鬧的場景形成了鮮明的對比。

古人作詞講究切題。此詞上片紅情綠意，添燭不眠，一寫“立春”，一寫“除夕”；下片寒銷不盡，切除夕，落梅如雨，切立春。起筆扣住題面，收筆落到題面。由此可見文心細密處。全詞以眼前歡樂之景，回憶往日之幸福突出現境的孤淒感傷，對比鮮明。此種況味許多人均有體驗，故最能引起共鳴。

標籤：宋詞三百首，春節，立春，除夕