詣齋宮二首·其一原文
龍旗玉輅出都城，樂設金鐃不作聲。
預日齋宮自成例，祈年初祉倍虔誠。
詩詞問答
問：詣齋宮二首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：詣齋宮二首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：詣齋宮二首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處：御製詩三集卷十七
2. 詣齋宮日鹵簿設樂例不作
參考注釋
龍旗
亦作“ 龍旗 ”。 1.畫有兩龍蟠結的旗幟。天子儀仗之一。《周禮·考工記·輈人》：“龍旂九斿，以象大火也。” 鄭玄 註：“交龍為旂，諸侯之所建也。” 賈公彥 疏：“九斿，正謂天子龍旂。”《後漢書·明帝紀》：“ 東海王 彊 薨，遣司空 馮魴 持節視喪事，賜升龍旄頭、鑾輅、龍旂。” 李賢 註：“交龍為旂，唯天子用之，今特賜以葬。” 唐 司空圖 《楊柳枝》詞之四：“臺城細仗曉初移，詔賜千官禊飲時。緑帳遠籠清珮響，更曛晴日上龍旗。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍恭紀》詩之一：“期門百隊龍旂後，更有名王萬騎陪。”
(2).借指天子。 宋 蘇軾 《王晉卿作煙江迭障圖仆賦詩十四韻晉卿和之語特奇麗因複次韻》：“屈居華屋啗棗脯，十年俯仰龍旂前。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“登陴而魚鑰倉皇，入援而龍旂震盪。”
(3).指得專征伐的將帥之旗。 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之三：“丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海雲。” 清 魏源 《聖武記》卷一：“ 馮雙禮 將左， 白文選 將右，而 可望 建龍旗鼓吹居中。大兵急攻之，敗走。”參見“ 龍章 ”。
(4). 清 代國旗。 清 黃遵憲 《香港感懷》詩：“山頭風獵獵，猶自誤龍旗。” 老舍 《老張的哲學》第八：“鄉下人們對於城裡掛著‘龍旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不關心的。”
玉輅
古代帝王所乘之車，以玉為飾。《淮南子·俶真訓》：“目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲，不能以亂其神。” 高誘 註：“玉輅，王者所乘，有琬琰象牙之飾。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“良馬，天子以駕玉輅。” 宋 蘇軾 《送喬仝寄賀君》詩之三：“曾謁東封玉輅塵，幅巾短褐亦逡巡。” 明 沉德符 《野獲編·列朝·御輅》：“ 武宗 以 正德 十四年親征 宸濠 ，曾乘革輅，最合古禮。玉輅則耕籍田用之，其他輅不知先朝亦曾御否。”
都城
古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都
金鐃
(1).即鐃。古軍樂器名。“四金”之一。《周禮·地官·鼓人》：“以金鐃止鼓。” 鄭玄 註：“鐃，如鈴，無舌，有秉，執而鳴之。” 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩：“ 淮西 古地 雍州 師，畫角金鐃旦夕吹。” 清 朱仕琇 《髻亭記》：“ 大弋山 者，世傳 越王 無諸 西巡，弋獵于山，遺金鐃，因一名 鐃山 。”
(2).打擊樂器。即鐃鈸。 明 徐復祚 《一文錢》第三折：“開象教，演金鐃。香焚寶鼎雲光遶，衲掛松枝幡影飄。”
(3).指舞曲。 明 陳子龍 《邊風行》：“金鐃十部盡胡樂，屈巵舞女酬新功。”
不作聲
不說話。《老殘遊記》第十三回：“﹝ 翠花 ﹞向 人瑞 耳中不知説了兩句什麼話， 人瑞 點點頭，就不作聲了。” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“﹝ 曾文清 ﹞換了一件深灰色杭綢舊棉袍，兩手插在袖管里不作聲。” 茹志鵑 《高高的白楊樹·在果樹園裡》：“我又問了一遍，那人還是不作聲。”
預日
指前一天。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·禁汲》：“五月朔日，端陽日，俱不汲泉水，於預日爭汲，徧滿缸釜，謂避井毒也。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·冬至》：“長至南郊大祀，次旦百官進表朝賀，為國大典……預日為冬夜，祀祖羹飯之外，以細肉餡包角兒奉獻。”
齋宮
供齋戒用的宮室、屋舍。《國語·周語上》：“王即齋宮，百官御事，各即其齋三日。” 韋昭 註：“所齋之宮也。”《史記·滑稽列傳·褚少孫論》：“為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“其後院主僧某，又治其故而大之。殿舍中嚴，齋宮、宿廬、庖湢之房，布列兩序。”
成例
成形的做法;常規;先例
還按成例辦
年初
1.指一年的開頭幾天。虔誠
恭敬而有誠意
是個虔誠而又敬畏上帝的人
一副虔誠的態度
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