立春日中洞山居偶成原文
紫煙融日敞空山,獨對群峰啟笑顏。
白雉尚遲束越使,青牛應未出涵關。
馬圖夢溯羲皇上,蠹竹羞稱賈鄭間。
唯有東風解如意,溪頭相別又知還。
詩詞問答
問:立春日中洞山居偶成的作者是誰?答:王漸逵
問:立春日中洞山居偶成寫於哪個朝代?答:明代
問:立春日中洞山居偶成是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押刪韻
參考注釋
紫煙
見“ 紫煙 ”。
亦作“ 紫煙 ”。1.紫色瑞雲。 晉 郭璞 《遊仙詩》之三:“ 赤松 臨上游,駕鴻乘紫煙。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“貴嬪生於 樊城 ,有神光之異,紫煙滿室,故以‘光’為名。” 宋 范仲淹 《上漢謠》:“冉冉去紅塵,飄飄凌紫煙。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》:“書成招手呼青鳥,歌罷翻身上紫煙。”
(2).山谷中的紫色煙霧。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩:“長途弘翠微,香樓間紫煙。” 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二:“日照 香爐 生紫煙,遙看瀑布掛前川。” 宋 劉弇 《宿長山寺》詩:“破暝紫煙生,寫谷清樾好。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”
獨對
(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》:“ 宣宗 雅信愛 伸 ,每見必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭,未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》:“ 傅文忠 為椒房懿親,人實勤謹,故特命晚間獨對,復賞給黃帶,四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》:“ 英 法 聯軍犯 天津 , 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復請獨對。”
(2).獨自面對;單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》:“佳游深寤寐,獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對,而且在一個汽車裡,這在他還是第一次,雖然不至於手足無措,確有幾分彷徨無主了。”
笑顏
含笑的面容
一展笑顏
白雉
(1).白色羽毛的野雞。古時以為瑞鳥。《尚書大傳》卷四:“ 周公 居攝六年,制禮作樂,天下和平。 越裳 以三象重譯而獻白雉。”《楚辭·天問》:“厥利維何,逢彼白雉。” 漢 班固 《 * 通·封禪》:“白雉降,白鹿見,白烏下。” 晉 左思 《蜀都賦》:“白雉朝雊,猩猩夜啼。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“《越裳操》止三句,不言白雉而意自見,所謂大樂必易是也。”
(2).白鷳的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·禽二·白鷳》。
青牛
(1).黑毛的牛。 南朝 梁簡文帝 《烏棲曲》之三:“青牛丹轂七香車,可憐今夜宿倡家。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“ 長安 大道連狹斜,青牛白馬七香車。” 魯迅 《故事新編·出關》:“但先給我的那匹青牛刷一下,鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的。”
(2).指土牛。舊時習俗,立春塑土牛用以勸耕。又稱“春牛”。《隋書·禮儀志二》:“立春前五日,於州大門外之東,造青土牛兩頭,耕夫犁具。立春,有司迎春於東郊,豎青幡於青牛之傍焉。”參見“ 打春 ”。
(3).《史記·老子韓非列傳》“於是 老子 廼著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終” 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》:“ 老子 西遊, 關 令 尹喜 望見有紫氣浮 關 ,而 老子 果乘青牛而過也。”後因以“青牛”為神仙道士之坐騎。《舊唐書·文苑傳中·賀知章》:“故 越州 千秋觀 道士 賀知章 ……以暮齒辭祿,再見款誠,願追二老之蹤,克遂 四明 之客。允葉初志,脫落朝衣,駕青牛而不還,狎白衣而長往。” 明 賈仲名 《金安壽》第二折:“説殺你駕青牛,乘赤鯉,驂白鹿,騎黃鶴,怎如俺這寶馬雕鞍最好。”
(4). 老子 的代稱。 明 李贄 《答周二魯書》:“此儒者之用,所以竟為 蒙莊 所排, 青牛 所訶,而以為不如良賈也。”
(5).舊時謂三煞神之一。 宋 高承 《事物紀原·吉凶典制·撒豆穀》:“ 漢 世 京房 之女,適 翼奉 子, 奉 擇日迎之, 房 以其日不吉,以三煞在門故也。三煞者,謂青羊、烏雞、青牛之神也。凡是三者在門,新人不得入。”
(6).千年木精所變之牛。《太平御覽》卷九百引《嵩高記》:“山有大松,或千歲,其精變為青牛。”
馬圖
(1).即河圖。《禮記·禮運》:“故天降膏露,地出醴泉,山出器車, 河 出馬圖。” 鄭玄 註:“馬圖,龍馬負圖而出也。”《樂府詩集·燕射歌辭二·北齊元會大饗歌八》:“馬圖呈寶,龜籙告靈。” 唐 呂溫 《河出榮光賦》:“洞鑒龍宮之人,朗見馬圖之字。”參見“ 河圖 ”。
(2).畫馬之圖。 元 薩都剌 《題<瘦馬圖>》詩:“郎官並坐芙蓉幕,喜見馬圖天上落。” 元 張伯淳 《錢舜舉<青驄圖>》詩:“ 唐 韓 宋 李 都休論,且看 錢 家進馬圖。”
皇上
(1) 皇帝
(2) 對皇帝的直接稱呼
(3) 對皇帝的間接稱呼
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
如意
(1) 符合心意
萬事如意
稱心如意
(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞
我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》
溪頭
猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩:“行人相見便東西,日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞:“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩:“橋痕穿谷口,亭影壓溪頭。”
谿頭:猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》:“五月南風來,谿頭長蓮葉。”
相別
謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦遊相別之日淺,而異時退休相從之日長。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請眾老人吃些酒食,各人相別。”
鬧彆扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢壓朝班,威傾京國,你卻與他相別;只怕他轉日迴天,那時須有個決裂。” 錢南揚 校註:“別,即鬧彆扭之意。”
標籤:立春
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