懷歸和送芝道人

懷歸和送芝道人原文

有士不可名，強字曰長度。

戴發依空門，綰綬仍儒步。

一葦泛重溟，四年海上住。

瓊南非我鄉，海北將問渡。

水雲道者裝，瓢衲僧行具。

問我歸時因，即是來時路。

詩詞問答

問：懷歸和送芝道人的作者是誰？答：李之世
問：懷歸和送芝道人寫於哪個朝代？答：明代
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 押遇韻

參考注釋

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

長度

以直線量度單位表示的兩點之間的距離

有150里長的長度可供海輪通航

空門

佛教教義認為世界一切都是空的,因指佛教

莫向空門悲物理,吾世從來多滄桑

一葦

《詩·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。” 孔穎達 疏：“言一葦者，謂一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根葦也。”後以“一葦”為小船的代稱。《三國志·吳志·賀邵傳》：“臣聞否泰無常，吉凶由人， 長江 之限不可久恃，苟我不守，一葦可航也。” 宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。” 明 劉基 《旅興》詩之一：“那無一葦航，繁念空悠悠。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“日午潮回擢東指，順流一葦如輕鷗。”

重溟

指海。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“或倒景於重溟，或匿峯於千嶺。” 李善 註：“重溟，謂海也。” 唐 孫樵 《與賈希逸書》：“珊瑚之叢，必茂重溟。” 明 宋濂 《進＜元史＞表》：“風波徒沸於重溟，海岳竟歸於真主。”

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

南非

①指非洲南部地區。通常包括馬拉威、尚比亞、波札那、史瓦濟蘭、賴索托、馬達加斯加、模里西斯、莫三比克、安哥拉、葛摩、辛巴威、南非、納米比亞、留尼旺島、聖赫倫那島和阿森松島等。 ②南非國家。臨大西洋和印度洋。面積1221萬平方千米。人口43594萬(1995年)。首都比勒陀利亞。地形以高原為主。屬 * 帶氣候。非洲經濟最發達的國家。世界大礦業國之一。世界最大的黃金生產國和出口國。金剛石、鈾、煤炭、鉑、錳、釩、鉻出口量也大。主要農產品有玉米、小麥、高粱、棉花等。羊毛和魚類製品產量居世界前列。

海北

泛指僻遠的北方。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“朔南暨教，海北騰聲。” 南朝 陳 徐陵 《河東康簡王墓誌》：“違青丘於海北，應紫蓋於 江 南。”

水雲

(1).水和雲。多指水雲相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南遊不復還，翠蛾幽怨水雲間。” 唐 楊漢公 《明月樓》詩：“ 吳興 城闕水雲中，畫舫青簾處處通。” 南唐 李煜 《玉樓春》詞：“笙簫吹斷水雲開，重按《霓裳》歌遍徹。” 清 邵錦潮 《蒹葭》詩：“伊人不可即，悵望水雲邊。”

(2).水上方的雲。《淮南子·覽冥訓》：“水雲魚鱗。” 高誘 註：“水氣出雲似魚鱗。”

(3).指將要下雨的雲。 茅盾 《脫險雜記·太平凡的故事》：“雨漸小漸止，但滿山水雲，隨時會變成雨下來。”

衲僧

和尚，僧人。 唐 黃滔 《上李補闕》詩：“諫草封山藥，朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩：“舟子迷歸寒浦外，衲僧疑在白雲間。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“況自此再三十年， 京 已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？”

行具

出行的用具。《戰國策·魏策一》：“臣急使 燕 趙 ，急約車為行具。” 唐 袁郊 《紅線》：“乃入閨房，飾其行具。”

具備高尚的德行。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“行具則謂之賢，道修則謂之能。”

時因

因時。謂因時而動。《管子·幼官》：“時因，勝之終；無方，勝之幾。” 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“時因當作因時。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”

時路

(1).世路，世俗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三五：“時路烏足爭，太極可翱翔。”

(2).當代。 晉 左思 《悼離贈妹》詩之一：“光曜邦族，名馳時路。”

(3).即玉路。天子所乘之車。路，同“ 輅 ”。《宋書·樂志四》：“時路建大麾，雲旗翳紫虛。”參見“ 玉路 ”。