入古北口

入古北口原文

曲折盤塞山，長城遙在目。

昨記古長城，傳名自我獨。

地險本邱陵，詎事遠舂築。

徒資後人議，那勝前人躅。

蒐狩返翠華，深秋轉暄淑。

納稼圃積黃，連村樹餘綠。

未盡熙老幼，豈免勞臣僕。

入關誦古語，愔愔式金玉。

詩詞問答

問：入古北口的作者是誰？答：乾隆
問：入古北口寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：御製詩二集卷三十七

2. 今秋木蘭行圍悉所謂古長城者為之作說

參考注釋

折盤

迴旋貌；盤曲貌。《文選·張衡＜南都賦＞》：“結《九秋》之增傷，怨《西荊》之折盤。” 李善 註：“《西荊》，即 楚 舞也。折盤，舞貌。” 清 吳偉業 《贈松郡付守涪陵陳三石》詩：“湖天搖落雲舒捲， 巫峽 蕭森路折盤。”

長城

(1) 中國古代的偉大工程,西起甘肅嘉峪關,東到河北山海關,全長6700公里。公元前3世紀秦統一中國後,聯結戰國時燕、趙、秦之城並延長,始成長城。長城不但是中國最重要的歷史文物,而且已成為中華民族的象徵

(2) 堅不可摧的力量或防禦物

把我們的血肉,築成我們新的長城

在目

在眼前；在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火雲出無時，飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八：“只見前堂東軒與那聚賭的小閣，宛然那夜光景在目，卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“況復掩自利之惡名，以福羣之令譽，捷徑在目，斯不憚竭蹶以求之耳。”

傳名

名聲遠揚,傳播到很遠的地方

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分

地險

(1).大地險阻；地面險阻。《易·坎》：“《彖》曰：天險，不可升也；地險，山川丘陵也。” 孔穎達 疏：“言地以山川丘陵而為險也。”《宋書·禮志三》：“地險俗殊，民望絶塞，以為分外，其日久矣。” 清 黃景仁 《鄧家墳寫望》詩：“方今萬里一，地險安足論！”

(2).指險要之地。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“上戴山阜，下臨絶澗，俗謂之為‘ 魯般橋 ’，蓋通古之津隘矣，亦在今之地險也。” 唐 李商隱 《南朝》詩：“地險悠悠天險長， 金陵 王氣應瑤光。” 清 黃遵憲 《乙未二月二十七日公祭沉文肅公祠》詩：“天驕橫肆地險失，坐令蚍蟻鹹無援。”

邱陵

連綿起伏的小山坡地。《孟子·離婁上》：“為高必因邱陵，為下必因川澤。” 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩：“邱陵徒自出，賢聖幾凋枯。” 清 龔自珍 《夜坐》詩之一：“一山突起邱陵妬，萬籟無言帝坐靈。” 徐珂 《清稗類鈔·植物·植物出產地之概略》：“藥材產於邱陵山嶽者甚多，而 長白 、 太行 之參，最稱珍品。”

舂築

猶打夯。 漢 賈誼 《新書·春秋》：“傲童不謳歌，舂築者不相杵。”

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

前人

(1) 以前的人

滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處

(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

蒐狩

春獵為蒐，冬獵為狩，泛指狩獵。《穀梁傳·昭公八年》：“因蒐狩以習用武事，禮之大者也。” 唐 高適 《奉和李泰和鶻賦》：“幸耀光於蒐狩，承剪拂於樓臺。” 清 黃宗羲 《陳同亮刻胡傳序》：“由是而推，焉知朝聘、會同、崩薨、卒葬、雩社、禘嘗、蒐狩、城築之無錯誤乎？”

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善 註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 潼關 不守，翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯 煤山 幾枝花。”

深秋

秋季的末期

連村

(1).一村又一村。《魏書·盧昶傳》：“至使通原遙畛，田蕪罕耘；連村接閈，蠶飢莫食。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》：“山之西麓，則連村倚曲，民居聚焉。”

(2).滿村，遍村。 唐 李洞 《亂後龍州送鄭郎中兼寄鄭侍御》詩：“縣清江入峽，樓靜雪連村。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“穠緑連村荔子丹，瘴雲將雨暗前灣。” 明 陳獻章 《東亭奉別憲副陶公》詩：“父老連村擁畫航，東亭西日引杯長。”

老幼

(1).老人和小孩。《禮記·樂記》：“老幼孤獨，不得其所。”《國語·晉語七》：“養老幼，恤孤疾。”

(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》：“牧疲人於西夏，攜老幼而入 關 。”

勞臣

功臣。《管子·立政》：“有功力未見於國而有重祿者，則勞臣不勸。”《新唐書·陳子昂傳》：“臣聞勞臣不賞，不可勸功；死士不賞，不可勸勇。” 清 林則徐 《送嶰筠賜環東歸》詩：“ 天山 古雪成秋水，替浣勞臣短後衣。”

古語

(1)

(2) 古代的詞語

書中個別古語加了注釋

(3) 已廢棄或舊式的措詞、習語

(4) 古話

古語說∶滿招損,謙受益

愔愔

(1).和悅安舒貌。《左傳·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。” 杜預 註：“愔愔，安和貌。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“邦畿濟濟，還見隆平。宗祀愔愔，方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》詩：“夜闌尚未闋，其樂何愔愔。” 康有為 《詩集·自序》：“玉磬鏗鏗，和管鏘鏘，鐵笛裂裂，琴絲愔愔，皆自然而不可以已者哉！”

(2).幽深貌；悄寂貌。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雁飛高兮邈難尋，空腸斷兮思愔愔。” 唐 韓愈 《送浮屠令縱西遊序》：“乘間緻密，促席接膝，譏評文章，商較人士，浩浩乎不窮，愔愔乎深而有歸。” 明 湯顯祖 《紫釵記·謁鮑述嬌》：“客思繞無涯，青門近狹斜，愔愔陌巷是誰家？” 魯迅 《無題》詩：“幾家春裊裊，萬籟靜愔愔。”

(3).柔弱貌。《晉書·石弘載記》：“ 大雅 愔愔，殊不似將家子。”《資治通鑑·唐昭宗景福二年》：“上曰：‘朕不能甘心為孱弱之主，愔愔度日，坐視陵夷。’” 宋 沉遼 《讀書》詩：“病骨愔愔百不如，不應投老更看書。”

(4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷論》：“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ，是色攻而亡也； 商 捨德音而耽愔愔，是聲攻而亡也。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”