村居雜詠·其一原文
行樂小橋東，芒溪踏落紅。
賽神喧社鼓，散學鬧村童。
雜鳥歡晴日，遊絲颺晚風。
言逢隘溪叟，閒話綠陰中。
詩詞問答
問：村居雜詠·其一的作者是誰？答：岑徵
問：村居雜詠·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：村居雜詠·其一是什麼體裁？答：五律
問：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻
參考注釋
行樂
一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同
老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
小橋
(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》：“時得 橋 公二女，皆國色也。 策 自納 大橋 ， 瑜 納 小橋 。”
(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五：“小橋飛斷岸，高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”
落紅
落花。 唐 戴叔倫 《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。” 元 高克恭 《過信州》詩：“風送落紅攙馬過，春風更比路人忙。” 清 陳維崧 《破陣子·擬過竹逸齋前探梅》詞：“四百八十 南朝 寺，二十四番花信風，鵑啼催落紅。”
賽神
謂設祭酬神。 唐 張籍 《江村行》：“一年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“待得平安，奴家情願陪夫人去賽神答禮。” 趙樹理 《金字》：“在鄉村集鎮上教國小，教學以外的雜事很多：賽神唱戲寫通知，寫神廟對聯。”
社鼓
(1).舊時社日祭神所鳴奏的鼓樂。 宋 陸游 《秋社》詩：“雨餘殘日照庭槐，社鼓鼕鼕賽廟回。” 元 劉因 《鵲橋仙·喜雨》詞：“不妨分我一豚蹄，更試聽清秋社鼓。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·挫權》：“傍路游鑣初罷，有村歌相應，社鼓輕撾。”
(2).指社廟內敲的鼓。 清 方文 《元霄月邢氏諸子觀燈月下》詩：“星燈原上聚，社鼓月中鳴。”
散學
〈方〉∶放學
今天散學很早
村童
(1).鄉村兒童。 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩：“櫂歌發中流，鳴鞞響沓障。村童忽相聚，野老時一望。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“田父草際歸，村童雨中牧。”《水滸傳》第五回：“溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“﹝ 王荊公 ﹞平生最得意句云：‘青山捫虱坐，黃鳥挾書眠。’余以為首句是乞兒向陽，次句是村童逃學。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“因為禱雨而迎龍王，現在也還有的，但辦法卻已經很簡單，不過是十多人盤旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼。”
(2).指粗俗的年輕人。《水滸傳》第六回：“村童量酒，想非滌器之 相如 ；醜婦當壚，不是當時之 卓氏 。”
晴日
晴天。 唐 蘇頲 《奉和春日幸望 * 應制》：“東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。” 明 高啟 《雨中曉臥》詩之一：“閒人晴日猶無事，風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”
遊絲
(1) 漂浮在空中的蛛絲
(2) 調節計時器擺輪運動的細小彈簧。比喻飄動的淡淡煙氣
陰中
暗害；中傷。《史記·秦始皇本紀》：“或言鹿者， 高 因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏 高 。” 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》：“竊謂人主之待臣子，不過公道以相知，黨人之報怨嫌，必為巧發而陰中，臣豈敢恃二聖公道之知，而傲黨人陰中之禍。”
(1).冥冥之中；陰間。《初刻拍案驚奇》卷二三：“一點情不能忘，所以陰中如此主張，了其心愿。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“只為不忘前盟，陰中完了自己姻緣，又替妹子連成婚事。”
(2).指農曆七八月。《禮記·月令》“﹝孟秋之月﹞其祀門，祭先肝” 漢 鄭玄 註：“秋，陰氣出，祀之於門，外陰也。祀之先祭肝者，秋為陰中，於臟直肝，肝為尊也。” 孔穎達 疏：“陰氣始於五月，終於十月，其七月八月為陰之中，故云秋為陰中。”《漢書·律曆志上》：“秋為陰中，萬物以成。”《北堂書鈔》卷一五四引 漢 馬融 《西第頌》：“仲秋陰中節，胡桃已零落。”
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