雜言·其三

雜言·其三原文

逸翮凌丹霄，潛鱗縱深壑。

天分安所適，翔泳同一樂。

短吟五七字，薄酒三四酌。

浩氣與春風，相從滿寥廓。

詩詞問答

問：雜言·其三的作者是誰？答：戴炳
問：雜言·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：戴炳的名句有哪些？答：戴炳名句大全

注釋

1. 押藥韻

參考注釋

逸翮

(1).指強健善飛的鳥的翅膀。《宋書·謝靈運傳》：“傷粒食而興念，眷逸翮而思振。” 唐 劉長卿 《白鷺》詩：“幽姿閒自媚，逸翮思一騁。” 清 方文 《吳靜腑招同黎美周等諸子燕集》詩：“毛羽煥艸澤，逸翮升層雲。”

(2).指疾飛的鳥。 晉 郭璞 《遊仙詩》之四：“逸翮思拂霄，迅足羨遠遊。” 宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》：“翻然如畀之羽翼，追逸翮以並游；沛然如假之舟航，臨長川而獲濟。” 清 王吉武 《讀史雜感》詩：“樊籠覊逸翮，鹽車因霜蹄。”

丹霄

(1).謂絢麗的天空。 漢 賈誼 詩：“青青雲寒，上拂丹霄。” 晉 庾闡 《遊仙詩》：“神岳竦丹霄，玉堂臨雪嶺。” 唐 李白 《門有車馬客行》詩：“謂從丹霄落，乃是故鄉親。” 康有為 《泛海至天津入京復還上海》詩：“萬里煙波迴紫潮，五雲宮闕聳丹霄。”

(2).帝王居處；朝廷；京都。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀》：“故願一登文石之階，陟丹霄之途。” 唐 韋應物 《白沙亭逢吳叟歌》：“親觀文物蒙雨露，見我昔年侍丹霄。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》：“夫君自上丹霄去，莫忘雲泉寄好音。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》：“文章事業，風流才調，咫尺丹霄。”

(3).猶上蒼。 明 汪廷訥 《廣陵月》第二折：“我與你，乍見先已情投，一言便自機合，白首為期，丹霄可鑑。”

潛鱗

即魚。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“潛鱗在淵，歸雁載軒。” 唐 杜甫 《上後園山腳》詩：“潛鱗恨水壯，去翼依雲深。” 明 李東陽 《與顧天錫夜話》詩：“潛鱗自足波濤地，別馬長懷秣飼心。”

深壑

很深的山溝或大坑

天分

天資;天賦

所適

所嫁之人，丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》：“多少詞人能改革？奪旦還生，演作風流劇。美婦因而讐所適，紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“我姐妹五人，各有所適。”

翔泳

(1).謂飛鳥游魚。《文選·顏延之＜應詔宴曲水作詩＞之二》：“惠浸萌生，信及翔泳。” 李善 註：“翔泳，謂魚鳥也。” 南朝 宋 謝莊 《宋孝武帝哀策文》：“禎被動植，信洎翔泳。”《舊唐書·音樂志四》：“天地交泰，華夷輯睦，翔泳歸仁，中外禔福。”

(2).猶升沉。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公見寄》詩：“翔泳各殊勢，篇章空寄情。” 唐 劉禹錫 《＜唐故相國李公集＞序》：“其後雖翔泳勢異，而不以名數革初心。”

(3).猶升遷。《舊唐書·裴度傳》：“ 度 始自書生以辭策中科選，數年之間，翔泳清切。”

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

五七

(1).人死後三十五天。舊時喪禮，人死後每七日祭祀或唪經，有頭七、三七、五七等。《 * 詞話》第十四回：“拙夫死了，家下沒人，昨日纔過了他五七。”《紅樓夢》第六八回：“親大爺的孝纔五七，姪兒娶親，這個禮，我竟不知道。” 王西彥 《福元佬和他戴白帽子的牛》：“媳婦病死還不曾過五七，一群雞子也風掃落葉似地在兩天裡瘟掉了。”

(2).約計數目之詞。 宋 胡太初 《畫簾緒論·聽訟》：“凡與一人競訴，詞內必牽引其父子兄弟五七人，甚至無涉之家。”《西遊記》第十七回：“拖將過來看處，卻是一條白花蛇怪。索性提起來，捽做五七斷。”

薄酒

度數不高的酒,謙稱待客之酒

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》：“握手殷勤，至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點。”

浩氣

浩然的正氣

浩氣四塞。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》

浩氣長存

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”