雜詞（癸巳）·其六原文
威儀譜得漢宮妝，雲鬢斜松抹兩行。
眉柳自矜春色嫩，臉桃人恨粉痕香。
未酬心愿依三寶，為愛文章禮七襄。
更羨無人知此事，夜深偷繡嫁衣裳。
詩詞問答
問：雜詞（癸巳）·其六的作者是誰？答：王邦畿
問：雜詞（癸巳）·其六寫於哪個朝代？答：明代
問：雜詞（癸巳）·其六是什麼體裁？答：七律
問：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
2. 癸巳
參考注釋
威儀
(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的
(2) 指隨從
宮妝
宮女的打扮裝束
雲鬢
形容女子鬢髮盛美如雲
玉碎香消實可憐,嬌容雲鬢盡高懸。——《封神演義》
當窗理雲鬢。——《樂府詩集·木蘭詩》
兩行
(1). 莊子 謂不執著於是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。” 郭象 註：“任天下之是非。”
(2).兩者一起通行、流行。《毛詩·周南關雎詁訓傳》 唐 陸德明 題註：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行。”
(3).兩者一起施行、實行。《新唐書·呂諲傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行。”
眉柳
細長如柳葉的雙眉。 唐 韓偓 《席上有贈》詩：“小雁斜侵眉柳去，媚霞橫接眼波來。”
自矜
自誇;自尊自大
以專長自矜
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
桃人
桃木俑。舊時迷信謂鬼畏桃木，因削桃木為人形，用以驅鬼辟邪。《論衡·訂鬼》引《山海經》：“ 黃帝 乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫 神荼 、 鬱壘 與虎，懸葦索以御。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“於是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索虎畫於門。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·冥跡》：“ 魏 韋英 卒後，妻 梁氏 嫁 向子集 。嫁日， 英 歸至庭，呼曰：‘ 阿梁 ，卿忘我耶！’ 子集 驚，張弓射之，即變為桃人、茅馬。”
酬心
謂相互傾訴心意。 明 王世貞 《送吳提學遷廣東參政》詩：“酬心乍杯酒，揮手遽風塵。”
三寶
(1).三種寶貴之物。《老子》：“我有三寶，持而寶之，一曰慈，二曰儉，三曰不為天下先。”此以慈、儉、不居先為德行的三寶。《六韜·六守》：“ 太公 曰：‘大農、大工、大商謂之三寶。’”此以農、工、商為國之三寶。《史記·趙世家》：“ 代 馬 胡 犬不東下， 崑山 之玉不出，此三寶者亦非王有已。” 漢 劉向 《新序·雜事一》：“夫劍產於 越 ，珠產 江 漢 ，玉產 崑山 ，此三寶者，皆無足而至。”此分別以馬、犬、玉或劍、珠、玉為物之三寶。
(2).(梵Triratna)佛教語。指佛、法、僧。《釋氏要覽·三寶》：“三寶，謂佛、法、僧。” 三國 吳 康僧會 《安般守意經序》：“佛教三寶，眾冥皆明。”後以指佛教。《南史·梁昭明太子統傳》：“太子亦素信三寶，徧覽眾經。” 宋 蘇軾 《真相院釋迦舍利塔銘》：“皆性仁行廉，崇信三寶。”《初刻拍案驚奇》卷十九：“今吾事已畢，少不得皈依三寶，以了終見。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“貴人護法，三寶增光。”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
七襄
(1).謂織女星白晝移位七次。《詩·小雅·大東》：“跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章。” 鄭玄 箋：“襄，駕也。駕，謂更其肆也。從旦至莫七辰一移，因謂之七襄。”一說，“七襄，織文之數也。《詩》意謂望彼織女，終日織文至七襄之多，終不成報我之文章也。”見 明 周祈 《名義考·七襄》。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“九逝非空思，七襄無成文。” 唐 康翊仁 《鮫人潛織》詩：“七襄牛女恨，三日大人嫌。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡顏，天孫七襄而錦文。”
(2).指織女星。 唐 杜審言 《七夕》詩：“天街七襄轉，閣道二神過。” 明 高濂 《玉簪記·重效》：“燈輝月朗，鵲度星橋會七襄，鸞笙鳳管吹悠揚。”
(3).指精美的織錦。 明 汪延訥 《廣陵月》第二出：“相公，這 李大人 所言非並非虛謬，真當行，怪不得製作精工絢七襄。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八：“ 番禺 何夢瑤 工詼諧，為催租吏所窘，戲為＜牛郎贈織女＞云：‘巧妻常為拙夫忙，多謝天孫製七襄。舊借聘錢過百萬，織來雲錦可能償？’” 吳有章 《清宮詞》：“花開 長樂 春光膩，早期寒戀七襄被。”
(4).謂反覆推敲。 宋 范成大 《新作景亭程詠之提刑賦詩次其韻》之二：“報章遲鈍吾衰矣，終日冥搜謾七襄。”
(5).指反覆推敲寫成的詩文。 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞：“七襄報我定何年？且喜南樓好夢七分圓。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬。”
嫁衣裳
出嫁時的衣裳。 唐 秦韜玉 《貧女》詩：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。” 宋 陳師道 《後山詩話》：“ 壽 之醫者，老娶少婦，或嘲之曰：‘偎他門戶傍他牆，年去年來來去忙。採得百花成蜜後，為他人作嫁衣裳。’”
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