原文
些小天機論氣精，呂公曾道別無真。
神仙不肯分明說，說與分明笑殺1*1人。
詩詞問答
問：《還丹復命篇·其二十·七言三十首》的作者是誰？答：薛道光
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押真韻
2. 按：原序雲作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之數，七言三十首，以表三十日之大功。
參考注釋
小天
(1). 唐 時吏部侍郎之別稱。 唐 孫棨 《北里志·王團兒》：“有女數人，長曰 小潤 ，字 子美 ，少時頗籍籍者。小天 崔垂休 變化年溺惑之，所費甚廣。” 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“ 羅袞 以小天倅大秋。”
(2).道家所稱洞天的別稱。 南朝 梁 陶弘景 《許長史舊館壇碑》：“大天之內，復有小天三十六所。” 元 張雨 《范以善雲林清遠館》詩：“安用乘流三萬里，小天元在 積金峯 。”
(3). 元 陳紹叔 所制測天儀之名。《元詩紀事》卷四一引 明 何喬遠 《閩書》：“ 陳紹叔 ，字 克甫 ……又別制器，象天體，虛中而髹之。上刻周天度數，填以鈿蠃，揭南北二極，凡天河、星宿，皆列其中。其制度精微，名曰‘小天’。”
呂公
(1).指 呂尚 。 唐 溫庭筠 《渭上題》詩：“ 呂公 榮達 子陵 歸，萬古煙波繞釣磯。”參見“ 呂牙 ”。
(2).指 呂嵒 ，即 呂洞賓 。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“ 襄漢 隱者，躬耕數畝……一日，柱間得一絶，相傳 呂公 作也。” 宋 洪邁 《夷堅支志乙·岳陽呂翁》：“ 章騆 為 岳陽 守，聞城南老松之側有 呂公 祠宇。”參見“ 呂洞賓 ”。
道別
(1) 分別時與人打招呼
握手道別
過了十字路口,兩人才道別
(2) 辭行
一清早他到王大媽家道別
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
不肯
——用於否定式助動詞表示拒絕
他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
*
對人的殺害
你不可 *
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