野鳥有言得過且過者鸚哥效之因戲賦此

原文

不學倉庚能布穀，且饒乾鵲解呼晴。

宴安鴆毒由來事，謾效林間野鳥聲。

詩詞問答

問：《野鳥有言得過且過者鸚哥效之因戲賦此》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩初集卷十

參考注釋

不學

(1).不學習；不求學。《論語·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之後，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣後，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘遊記》第三回：“兄弟以不學之資，聖恩叫我做這封疆大吏。”

倉庚

亦作“ 倉鶊 ”。黃鶯的別名。《詩·豳風·東山》：“倉庚于飛，熠燿其羽。”《禽經》：“倉鶊，黧黃、黃鳥也。” 張華 註：“今謂之黃鸝，黃鶯是也。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“昔我雲別，倉庚載鳴。” 明 張煌言 《妒婦津》詩：“古雲粥倉庚，可以療此痼。” 清 王韜 《淞濱瑣話·白瓊仙》：“妾無妬意，不煩君調倉庚羹也。”古代傳說倉庚作羹可以療妒，故云。

布穀

杜鵑(鳥名)

乾鵲

即喜鵲。其性好晴，其聲清亮，故名。 漢 王充 《論衡·龍虛》：“狌狌知往，乾鵲知來。”《西京雜記》卷三：“乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而凶少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也。”《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋：“鵲即乾鵲，今之喜鵲也……鵲性喜晴，故名乾鵲。”一說，“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥，先事物而動應，故名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》：“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘乾’，或以對‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字，意見於‘鵲之彊彊’，此甚為得理。余嘗廣之曰，乾，陽物也。乾有剛健之意。而《易》統卦有云：‘鵲者，陽鳥，先物而動，先事而應。’《淮南子》曰，‘乾鵲知來而不知往，此修短之分也。’以是知音‘乾’為無義。”

宴安鴆毒

鴆:傳說中的毒鳥,用其羽毛泡酒,有劇毒。謂貪圖享樂等於喝毒酒 *

宴安鴆毒,不可懷也。——《左傳·閔公元年》

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久