飛來寺留別吳邑侯次梁景行韻

作者:李瑜 朝代:明代

原文

看到公心水月羞,民歌柏柏起南州。

日邊憂國將成老,郭外行春未盡頭。

又到饑寒愁赤子,忍看琴鶴上孤舟。

追隨征路無窮意,更借飛來幾日游。

詩詞問答

問:《飛來寺留別吳邑侯次梁景行韻》的作者是誰?答:李瑜
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李瑜的名句有哪些?答:李瑜名句大全

注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

心水

(1).佛教語。謂能如實反映事物之心。《華嚴經·入法界品》:“菩薩心水現其影。”《大日經》卷三:“心水湛盈滿,潔白如雪乳。”

(2).中醫名詞。指一種水腫病。 漢 張仲景 《金匱要略·水氣病》:“心水者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫。” 鄭觀應 《盛世危言·醫道》:“治脾胃者先平肝火尅金,治肺者先瀉心水尅火。”

民歌

起源於或流傳於一個國家或地區的老百姓中間並成為他們獨特文化一部分的歌曲

南州

(1).泛指南方地區。《楚辭·遠遊》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。” 姜亮夫 校註:“南州猶南土也,此當指 楚 以南之地言。”《晉書·羊祜傳》:“南州人征市日,聞 祜 喪,莫不號慟。” 清 吳偉業 《庚子八月訪同年吳有調有感賦贈》詩之四:“南州師友江天笛, 北固 知交午夜砧。” 葉葉 《庚戌紀事》詩之十三:“二月南州春已深,紅綿花下午沉沉。”

(2).指 豫章郡 。《後漢書·徐稺傳》:“ 徐稺 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母憂, 稺 往弔之,置生芻一束於廬前而去。眾怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 張養浩 《詠史詩·朱震》:“如何當日 陳蕃 榻,止為 南州 孺子 懸。”

(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韓子新歸中州詩以贈之》:“邑宰聞生來,下榻如 南州 。”

(4).指 南陽 。《後漢書·王常傳》:“臣蒙大命,得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ,後會 昆陽 ,幸賴靈武,輒成斷金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李賢 註:“謂以廷尉行 南陽 太守。”

(5).指兩 粵 。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩:“ 南州 饒奇怪,赤縣多靈仙。” 唐 杜甫 《從人覓小胡孫許寄》詩:“人説 南州 路,山猿樹樹懸。” 仇兆鰲 注引 顧宸之 曰:“兩 粵 為 南州 路。”

(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川縣 。即今 四川省 南川縣 。

邊憂

對邊防情況的憂慮。 宋 李曾伯 《水龍吟·席間諸公有賦再和》詞:“冰釋邊憂,春生民樂,歡形佐史。”《宋史·儒林傳四·陸九淵》:“乃請於朝而城之,自是民無邊憂。”

國將

(1). 王莽 所置官職。位於三公上,為四輔之一。《漢書·王莽傳中》:“ 哀章 為國將。”參見“ 四輔 ”。

(2).國家的將帥。《後漢書·鄭太傳》:“明公出自 西州 ,少為國將,閒習軍事,數踐戰場,名振當世。”

行春

(1).謂官吏春日出巡。《後漢書·鄭弘傳》:“ 弘 少為鄉嗇夫,太守 第五倫 行春,見而深奇之,召署督郵,與孝廉。” 李賢 註:“太守常以春行所主縣,勸人農桑,振救乏絶。”《周書·裴文舉傳》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉約自守,每行春省俗,腳踏車而已。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,見枯骸於路隅,惻然疚懷,出俸而葬。” 清 錢謙益 《春初過嚴文靖公錦峰書院敬題十韻》:“宰相行春地,承平百歲中。”

(2).泛指遊春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》:“閒行莫向城南道,怕有行春吉士挑。”

盡頭

末尾;終點

一眼望不到盡頭

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“眇眇孤舟游,緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩:“史君千騎駐霜天,主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩:“一片春雲雨滿川,漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳,庶我孤舟半日眠。”

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

征路

征途;行程。 南朝 宋 鮑照 《還都道中》詩之一:“鳴鷄戒征路,暮息落日分。” 唐 皇甫曾 《玉山嶺上作》詩:“悠悠驅匹馬,征路上連岡。” 張世南 《遊宦紀聞》卷八引 宋 沖虛居士 《少年游》詞:“驅車問征路,賞春風南陌。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

標籤:飛來寺

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