寄淨慈愚極老叔原文
見說翁翁老更顛，為人單只用粗拳。
近來發得無明甚，打破虛空沒半邊。
詩詞問答
問：寄淨慈愚極老叔的作者是誰？答：釋月澗
問：寄淨慈愚極老叔寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄淨慈愚極老叔是什麼體裁？答：七絕
問：釋月澗的名句有哪些？答：釋月澗名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻
參考注釋
見說
(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”
(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”
翁翁
猶公公。老翁，多指祖父。 宋 蘇軾 《與胡郎仁修》之三：“得翁翁二月書及三月內 許州 相識書，皆言一宅安康。” 宋 葉隆禮 《契丹國志·天祚帝紀上》：“五箇翁翁四百歲，南面北面頓瞌睡。” 宋 洪咨夔 《鷓鴣天·為老人壽》詞：“諸孫認取翁翁意，插架詩書不負人。” 清 黃遵憲 《為小兒履端寄翁翁》詩：“婆婆言翁翁，出門九年去。”
形容蔥白色。《周禮·天官·酒正》“辨五齊之名，三曰盎齊” 漢 鄭玄 註：“盎猶翁也。成而翁翁然蔥白色，如今酇白矣。” 清 黃景仁 《游九華山放歌》：“銀河倒掛淥水來，碎滲翁翁碧虛色。” 蔡寅 《丁未歲除》詩：“逝水年年 東海 東， 蓬山 翹首碧翁翁。”
老更
宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
單只
只;僅
單只存款的利息就有二十萬
近來
現時期或剛過去的時期
無明
(1).目不見。《楚辭·九章·懷沙》：“ 離婁 微睇兮，瞽以為無明。”
(2).梵語的意譯。謂痴愚無智慧。 晉 王該 《日燭》：“拱己內治，總持法忍。三世都寂，一心豁盡。寄耳無明，寓目莫準。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“幾番塵世，識神一點不差移，只為那無明起妄，宿業成迷。”
(3).指無明火。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“睡至半夜，便覺頭痛眼熱，四肢無力，遍身不疼不癢，無明頓發熬煎，依然病倒。”《紅樓夢》第二八回：“正在一腔無明，未曾發泄，又勾起傷春愁思。”參見“ 無明火 ”。
打破
(1)
(2) 物件受到突然或猛烈的一擊而出現缺口或裂為碎片或幾部分
打破門扇。——《廣州軍務記》
(3) 突破原有的限制和約束
打破紀錄
(4) 使突然結束
以果斷的行動打破僵局
(5) 沒有遵循或遵守
每一部偉大的小說都打破了很多清規戒律
虛空
心中無著落
半邊
(1).旁邊，一邊。《 * 詞話》第十九回：“﹝ 魯華 ﹞颼的一拳去，早飛到 竹山 面門上，就把鼻子打歪在半邊。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“ 趙昂 依舊包好（銀子），放在半邊。”
(2).一半。 明 馮夢龍 《古今譚概·半邊聖人》：“有一士夫性極貪……或譏其吝。答曰：‘一介不與，聖人之道也。’或曰：‘一介不取，君以為何如？’曰：‘學而未能。’曰：‘然則君只好學得半邊聖人。’” 郭沫若 《反正前後》第一篇三：“ 中國 鬧洋學已經鬧了好幾十年，一直到現在就連‘科學’的‘科’字都還說不上半邊。”
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