清明述懷二首·其二原文
飄風不遑寧,白日忽已老。
既深仲子嘆,轉切皋魚悼。
憶昔侍高堂,立身苦不早。
昔也愧菽水,今焉悲宿草。
建夷播妖氛,連歲勤天討。
我及赴國難,義旗正東掃。
我非親在身,酬知欲有報。
仗劍涉風濤,愁風復愁潦。
杳杳重泉下,寧廑門閭抱。
父書頗曾讀,母德寧終稿。
回馭已莫及,但去勿復道。
詩詞問答
問:清明述懷二首·其二的作者是誰?答:李雲龍
問:清明述懷二首·其二寫於哪個朝代?答:明代
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注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
飄風
旋風;暴風
四時之內,飄風怒吹,或西發西洋,或東起北海,旁午交扇,無時而息。—— 赤胥黎著· 嚴復譯《天演論》
遑寧
安逸;安寧。 唐 柳宗元 《塗山銘》:“方岳列位,奔走來同。山川守神,莫敢遑寧。” 宋 王禹偁 《滁州謝上表》:“臣拜命已來,通宵自省,恐是臣所賃官屋,在 高懷德 宅中。一昨 開寶皇后 權厝之時,便欲移出,未有去處,甚不遑寧。” 明 吳承恩 《平南頌》:“赫赫□公,公心為國,豈敢遑寧,主憂臣辱。”
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
仲子
(1).對兄弟中排行為第二者的尊稱。《詩·鄭風·將仲子》:“將仲子兮,無踰我里。” 高亨 註:“仲,兄弟行列在第二的稱仲。”
(2).猶次子。 宋 王安石 《示平甫弟》詩:“萬檣如山屹不動,嗟我仲子行亦止。” 明 沉德符 《野獲編·年伯》:“ 嘉靖 辛丑榜 王 大司馬 思質 ,督 薊 遼 …… 後王 仲子 麟洲 ,分藩 江 右 ,與 鄢 絶不往還。”《明史·劉鉉傳》:“﹝ 鉉 ﹞仲子 瀚 以進士使南方。”
皋魚
亦作“皐魚”。亦作“皋魚”。人名。《韓詩外傳》卷九載: 孔子 行,見 皋魚 哭於道旁,辟車與之言。 皋魚 曰:“吾失之三矣:少而學,游諸侯以後吾親,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;與友厚而小絶之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也,往而不可得見者親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。後因用作人子不及養親的典故。 漢 馬融 《長笛賦》:“ 澹臺 載屍歸, 皐魚 節其哭。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·拆書見鏡》:“下官只為竭忠王室,致令舉家擊累。慈親若亡,吾其為 皋魚 矣。” 清 尤侗 《生日誌感懷》詩:“蕭瑟江關哀 庾信 ,飄搖風樹泣 皐魚 。”
高堂
(1) 高大的廳堂
開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) 指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
立身
安身,存身
幾無立身之地。——《廣東軍務記》
菽水
豆與水。指所食唯豆和水,形容生活清苦。語出《禮記·檀弓下》:“ 子路 曰:‘傷哉!貧也!生無以為養,死無以為禮也。’ 孔子 曰:‘啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。’”後常以“菽水”指晚輩對長輩的供養。 宋 陸游 《湖堤暮歸》詩:“俗孝家家供菽水,農勤處處築陂塘。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“入則孝,出則弟,怎離白髮之雙親?到不如盡菽水之歡,甘齏鹽之分。” 郁達夫 《再游高莊偶感續成》詩:“只愁母老羣兒幼,菽水蒲編供不周。”
宿草
指墓地上隔年的草,用為悼念亡友之辭
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《禮·檀鄉上》
妖氛
亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預 註:“祲,妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“神戈退指,則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》:“近者妖氛充斥,擾動 關 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩:“一朝淪地獄,何日掃妖氛?”
(2).妖氣。《西遊記》第九五回:“ 行者 早已知識,見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。
連歲
1.見"連歲"。
天討
上天的懲治。《書·皋陶謨》:“天討有罪,五刑五用哉。”後以王師征伐為“天討”,意謂稟承天意而行。《後漢書·光武帝紀贊》:“神旌乃顧,遞行天討。” 唐 楊炯 《青州刺史齊貞公宇文公神道碑》:“ 魯 伯禽 始得征伐, 周穆王 遂行天討。”《封神演義》第六七回:“今大王行弔民伐罪之師,正代天以彰天討,救民於水火。” 清 陳夢雷 《題寧海將軍白沙受降圖》詩:“天討原無敵,王師自有真。”
國難
國家的患難、災難,特指由外國侵略造成的國家災難
捐軀赴國難,視死忽如歸
國難當頭
義旗
義軍的旗幟;也借指義軍
親在
一定時間範圍內的真實的實在或存在
仗劍
持劍。《史記·淮陰侯列傳》:“及 項梁 渡 淮 , 信 仗劍從之。” 唐 韓偓 《乾寧三年丙辰在奉天重圍作》詩:“仗劍夜巡城,衣襟滿霜霰。” 清 戴名世 《竇成傳》:“ 成 仗劍從軍,為小卒,無所知名。”
風濤
(1).風浪。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩:“春江壯風濤,蘭野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩:“ 曲江 蕭條秋氣高,菱荷枯折隨風濤。” 何其芳 《樹陰下的默想》:“但我卻甘願冒著風濤,帶著渴望,獨自在無涯的海上航行。”
(2).比喻艱險的遭遇。 唐 項斯 《欲別》詩:“歸期無歲月,客路有風濤。” 元 劉因 《人情》詩:“人情雲雨 九疑山 ,世路風濤 八節灘 。” 明 唐順之 《與楊虞坡司馬書》:“風濤兵戈倥傯中,因差人入京謝恩。”
(3).比喻規模大而氣勢猛烈的事件或現象。 魯迅 《二心集·“民族主義文學”的任務和運命》:“須到無產階級革命的風濤怒吼起來,刷洗山河的時候,這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運命。”《人民文學》1977年第9期:“過去一年裡,億萬 中國 人民經受了一生中最大最複雜的感情的風濤。”
杳杳
(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》:“眴兮杳杳,孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》:“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路,下有陳死人,杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》:“陰穴覷杳杳,高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》:“春陽兮載歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即長夜,患吾心兮若焦。”
(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》:“ 堯 舜 之抗行兮,瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註:“杳杳,遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩:“欲為萬里贈,杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》:“若後之變者,則萬年浩蕩,杳杳無涯,不可以耳目之私測之矣。”
(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩:“簷外千帆背夕陽,歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“美人何杳杳,良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》:“我現在正在整理《小約翰》的譯稿,至快須下月初頭才完,倘一間斷,就難免因此放下,再開手就杳杳無期了。”
(4).猶隱約,依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“吾昨夜夢遊月宮,諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人,杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》:“自 徐聞 渡海適 朱崖 ,南望連山,若有若無,杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回:“珮聲杳杳人何處,日色銜山我也行。”
重泉
(1).猶深淵。《淮南子·齊俗訓》:“積水重泉,黿鼉之所便也。”《晉書·裴頠傳》:“是以欲收重泉之鱗,非偃息之所能獲也。” 南朝 梁 丘遲 《夜發密岩口》詩:“萬尋仰危石,百丈窺重泉。”
(2).指土壤的深層。 清 方文 《贈姚有僕進士》詩:“山勢鬱且奇,文木托其巔。上枝拂垂雲,下根入重泉。”
(3).猶九泉。舊指死者所歸。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳<悼亡>》:“美人歸重泉,悽愴無終畢。” 宋 蘇軾 《祭單君貺文》:“云何不弔,銜痛重泉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“獨此技未有嫡傳,重泉猶以為憾。”
(4).古地名。《楚辭·天問》:“ 湯 出 重泉 ,夫何辠尤?” 王逸 註:“ 重泉 ,地名也。”《史記·河渠書》:“ 臨晉 民願穿 洛 以溉 重泉 以東萬餘頃故鹵地。” 張守節 正義引《括地誌》:“ 重泉 故城在 同州 蒲城縣 東南四十五里,在 同州 西北亦四十五里。”
(5).苔蘚名。《表異錄·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述異記》:“苔名重泉,亦呼宣蘚,亦名妬草。”今本《述異記》卷下作“重錢”。
門閭
(1).城門與里門。《呂氏春秋·仲夏》:“門閭無閉,關市無索。” 高誘 註:“門,城門;閭,里門也。”《淮南子·天文訓》:“閉門閭,大搜客,斷刑罰,殺當罪,息關梁,禁外徙。”
(2).宮門。《禮記·月令》:“﹝仲冬之月﹞命奄尹,申宮令,審門閭,謹房室,必重閉。” 孫希旦 集解:“謂宮中之門閭也。巷門曰閭,宮中有永巷,故有閭。”
(3).指鄉里、里巷。 唐 白居易 《議井田阡陌策》:“夫然,則井邑兵田之地,眾寡相維;門閭族黨之居,有亡相保。”《初刻拍案驚奇》卷三三:“ 劉安住 行孝, 張秉彝 施仁,都是罕有,俱各旌表門閭。” 許地山 《兇手》第二幕:“你們都與我回衙,再審明白,若是實情,本官當與你旌表門閭。”
(4).家門;家庭;門庭。《北齊書·楊愔傳》:“ 愔 兒童時,口若不能言,而風度深敏,出入門閭,未嘗戲弄。” 宋 王安石 《祭呂望之母郡太文》:“賢矣夫人,善持門閭。”《古今小說·陳從善梅嶺失渾家》:“我欲赴選,求得一官半職,改換門閭。” 王闓運 《陳永豫墓志銘》:“ 江 介之遷,門閭將大。”
母德
人母的德性。《後漢書·光武帝紀下》:“ 薄太后 母德慈仁, 孝文皇帝 賢明臨國,子孫賴福,延祚至今。”