原文
問法聞登江上台,長江自度豈浮杯。
月臨初地看無色,水落潮音聽轉猜。
念我肯停浮白興,憐君猶為踏青來。
便期出世寧容晚,共覓蓮花大地開。
詩詞問答
問:《和何似公登小金山妙高台見懷》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
2. 時似公為掃墓至
參考注釋
問法
(1).依據法律。 唐 韓愈 《司徒兼侍中中書令贈太尉許國公神道碑銘》:“其罪 * ,不發聲色,問法何如,不自為輕重,故無敢犯者。”
(2).問佛法。 唐 杜甫 《謁真諦寺禪師》詩:“問法看詩妄,觀身向酒慵。”
上台
(1) 角色登台演出;到舞台或講台上去
上台表演
(2) 比喻出任官職或開始掌權(多含貶義)
長江
中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海
自度
(1).自行檢束。《書·無逸》:“嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。”
(2).自己過活。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“﹝ 裴彖飛 ﹞又入巴波大學,時亦為優,生計極艱,譯 英 法 小説自度。”
(3).謂濟渡自身,超越苦難。 康有為 《大同書》甲部第六章:“神聖仙佛,以自度而度人者也。”
(4).自譜(詞曲)。 宋 姜夔 《揚州慢》詞序:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。”參見“ 自度曲 ”。
自己衡量;自忖。《韓非子·外儲說左上》:“ 鄭 人有置履者,先自度其足而置之坐。”《史記·項羽本紀》:“ 漢 騎追者數千人, 項王 自度不得脫。” 唐 韓愈 《答呂毉山人書》:“如僕者,自度若世無 孔子 ,不當在弟子之列。” 宋 陳亮 《論勵臣之道》:“上率其下,下勉其上,自度其力之不逮者,無屍厥官,朕將明賞罰以厲其後。” 清 曾國藩 《李忠武公神道碑銘》:“公力戰終日,自度事不可為。”
浮杯
(1).古代每逢三月上旬的巳日集會水渠旁,在上流放置酒杯,任其飄浮,停在誰的面前,誰即取飲,叫做“浮杯”,也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》詩:“上巳期三月,浮杯興十旬。” 五代 齊己 《答無願上人書》詩:“必有南遊山水興, 漢江 平穩好浮杯。”
(2).罰飲滿杯酒;滿飲。《文選·潘岳<閒居賦>》:“浮杯樂飲,絲竹駢羅。” 李善 註:“《説苑》曰:‘ 公承不仁 舉大白浮君。’《廣雅》曰:‘浮,罰也。’” 唐 恆超 《辭郡守李公恩命》詩:“虛著褐衣老,浮杯道不成。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩:“若念重瞳欲相見,未妨西上一浮杯。”
初地
(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”為“初地”;大乘菩薩“十地”中,以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》:“今明初地義,但以略解説……是初菩薩地,名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“出家修學,深究妙理,位登初地。”
(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹逕從初地,蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩:“人從初地入,峰到上方尊。”
無色
即黯然失色
檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
落潮
(1) 退潮;潮汐的倒流
(2) 指從落潮到漲潮或從漲潮到落潮的轉變
你應該在落潮前半個小時出航
浮白
漢 劉向 《說苑·善說》:“ 魏文侯 與大夫飲酒,使 公乘不仁 為觴政,曰:‘飲不釂者,浮以大白。’”原意為罰飲一滿杯酒,後亦稱滿飲或暢飲酒為浮白。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“或升降有序,或浮白無算。” 宋 陸游 《游鳳凰山》詩:“一樽病起初浮白,連焙春遲未過黃。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願浮白以敘交情,且來青而譚別意。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》:“ 汪 志得意滿,浮白數觥。”
踏青
清明前後到野外去觀賞春景
出世
(1) 人的出生
偶有真正偉大的詩人出世
(2) 問世;產生
《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》
(3) 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世
出世思想
其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》
(4) 高出人世
橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。——毛 * 《念奴嬌·崑崙》
蓮花
蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
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