喜雨六韻(四月十二日)原文
數日雲凝勢,一時雨霈膏。
隔山藏羃䍥,拂水接波濤。
正是麥芒候,大酬農父勞。
風停夕連霔,雷作氣宣陶。
稍望澤隨渥,益欽天聽高。
坐看沾五寸,方敢命蒼毫。
詩詞問答
問:喜雨六韻(四月十二日)的作者是誰?答:乾隆
問:喜雨六韻(四月十二日)寫於哪個朝代?答:清代
問:喜雨六韻(四月十二日)是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押豪韻 出處:御製詩三集卷三十八
2. 四月十二日
參考注釋
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
隔山
指同父異母所生子女之間的關係
隔山兄弟
波濤
(1) 江湖海中的 * 浪
(2) 一種大涌浪,尤指出現在外海的
閃爍著陽光的波濤上下翻騰
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
麥芒
麥穗上的芒
農父
1.古官名。司徒的尊稱。 2.農夫。作氣
(1).振作勇氣。《左傳·莊公十年》:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。” 唐 陳子昂 《為建安王誓眾詞》:“鼓以作氣,旗以應機。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩:“作氣須先鼓,爭雄必上游。”
(2).指壯大氣勢。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“但支港通諸小湖,故為盜區,客舟非結伴作氣不可行。”
(3).猶言爭氣。《 * 詞話》第二一回:“作氣不作氣,休對我説。”
宣陶
抒發陶寫。 元 辛文房 《唐才子傳·崔塗》:“﹝ 崔塗 ﹞寫景狀物,往往宣陶肺腑。”
天聽
(1).上天的聽聞。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。” 元 貢師泰 《河決》詩:“恐是天聽高,致使雨露偏。” 清 陳夢雷 《告都城隍文》:“伏以天聽無私,妙感應以立善淫之勸;神威有赫,顯昭格以大彰癉之權。”
(2).帝王的聽聞。《三國志·魏志·高柔傳》:“三公朝朔望之日,又可特延入,講論得失,博盡事情,庶有裨起天聽,弘益大化。” 唐 獨孤及 《諫表》:“百姓不敢訴於有司,有司不敢聞於天聽。” 康有為 《敬謝天恩並統籌全局折》:“竊臣嶺海下士,才識闇愚,以時事艱難,屢次上書,冒凟天聽。”
坐看
(1).猶行看,旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六:“坐看飛霜滿,凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩:“坐看彩翮長,縱意八極周。”
(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節:“ 張清 對部下說:‘上將掌握兵權,坐看我們危急而不救,一定已有異心。’”