途次雜詠用上平聲韻·其二

作者:乾隆 朝代:清代

途次雜詠用上平聲韻·其二原文

村村社鼓熟秋醲,插鬢花斜醉老農。

便欲咨民疾苦事,扶攜黃白許相從。

詩詞問答

問:途次雜詠用上平聲韻·其二的作者是誰?答:乾隆
問:途次雜詠用上平聲韻·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:途次雜詠用上平聲韻·其二是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押冬韻 出處:御製詩初集卷十一

參考注釋

村社

(1).舊時農村祭祀社神的日子或盛會。《舊唐書·文苑傳下·司空圖》:“歲時村社雩祭祠禱,鼓舞會集, 圖 必造之,與野老同席,曾無傲色。” 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“我覷這單刀會似賽村社。”

(2).猶村落。 唐 羅隱 《讒書·代韋徵君遜官疏》:“拜無渥澤,驚動村社。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十二:“﹝ 山禺 ﹞有眾二千餘人,刦掠村社、族帳。”《西遊記》第二八回:“只見那海水:煙波蕩蕩,巨浪悠悠……近岸無村社,傍水少漁舟。”

(3).原始社會末期公有制向私有制過渡的社會經濟組織。由定居在一定地域內的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭組成。土地公有;牲畜、農具、住宅、生產物私有。

鬢花

(1).插戴於鬢邊的花朵。 南朝 梁簡文帝 《照流看落釵》詩:“流搖粧影壞,釵落鬢花空。”

(2).花白的鬢髮。 明 于謙 《自嘆》詩:“鬢花班白帶圍寬,竊祿無功久曠官。”

老農

年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民

疾苦

指生活上的困苦

關心人民的疾苦

扶攜

(1).提攜,扶植。《韓詩外傳》卷五:“夫人性善,非得明王聖主扶攜,內之以道,則不成為君子。”

(2).攙扶。 唐 韓愈 《唐故河南令張君墓志銘》:“月餘,免符下,民相扶攜,守州門,叫讙為賀。” 宋 葉夢得 《懷西山》詩:“所欲面勢好,老稚通扶攜。” 明 袁宏道 《送觀察侯公序》:“乃扶攜而訴於臺,獲以其事上請,詔進公一官。” 清 唐孫華 《發粟行》:“村民持票蹋城闕,扶攜百里支官糧。”

黃白

(1).淡黃色。《史記·天官書》:“格澤星者,如炎火之狀。黃白,起地而上。”

(2).黃金和白銀。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》:“ 淮南王 安 ,招致賓客方術之士數千人,作《鴻寶》、《苑祕》、枕中之書,鑄成黃白,白日升天。” 王利器 校註:“《漢書·本傳》註:‘ 張晏 曰:“黃,黃金;白,白銀也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·裴諶》:“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ,約為方外之友, 隋 大業 中,相與入 白鹿山 學道,謂黃白可成,不死之藥可致。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“﹝ 商小姐 ﹞又與 商 妾把家裡遺存黃白東西在箱匣內的,查點一查點。”

(3).指術士所謂煉丹化成金銀的法術。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》:“招募方伎怪迂之人,述神仙黃白之事,財殫力屈,無能成獲。” 唐 白居易 《郊陶潛體詩》之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·燕九》:“﹝ 邱處機 ﹞其所受國朝之旌祀而立廟貌於無窮者,豈説紛紜飛昇黃白之流可擬比於萬一也。”

(4).黃色與白色。為正色。 隋 王通 《中說·事君》:“君子非黃白不御,婦人則有青碧。”

(5).指金印和銀印。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩:“繡衣黃白郎,騎向 交河 道。” 朱鶴齡 註:“或曰:黃白即《漢書》銀黃。 顏師古 註:‘銀,銀印也,黃,金印也。’”

相從

(1).跟隨,在一起。《史記·日者列傳》:“ 宋中 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。”《漢書·食貨志上》:“冬,民既入,婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“相從結茆舍,曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》:“弟與之相從半年,且賴渠拯恤,義均伉儷,難誣以鬼也。”

(2).相交往;相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序:“凡余在 黃 四年,三往見 季常 ,而 季常 七來見余,蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩兒生了,老在家裡的理無,我將女兒與你兒子,你兒子留在這裡做女婿,兩家相從了。”

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