新正重華宮侍皇太后宴

新正重華宮侍皇太后宴原文

鳳輿西望降慈寧，春慶重華祝福齡。

養志要惟安海宇，承歡端是始家庭。

稱觴正對萬年柏，映砌方舒八葉蓂。

入夕九華輝永巷，新蟾照影似為停。

詩詞問答

問：新正重華宮侍皇太后宴的作者是誰？答：乾隆
問：新正重華宮侍皇太后宴寫於哪個朝代？答：清代
問：新正重華宮侍皇太后宴是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：御製詩三集卷六十一

參考注釋

鳳輿

即鳳輦。古代帝王的車乘。 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》：“通籍蟠螭印，差肩列鳳輿。” 浦起龍 心解：“鳳輿，天子之輦。”

重華

(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重華 ，協於帝。” 孔 傳：“華，謂文德。言其光文重合於 堯 ，俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說， 舜 目重瞳，故名。《史記·五帝本紀》：“ 虞 舜 者，名曰 重華 。” 張守節 正義：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“ 有虞 有宋 雙重華，兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》：“重華（ 孝宗 ）聞上（ 光宗 ）疾，自臨大內，撫視時，上噤不知人。”

(2).舊喻帝王功德相繼，累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》：“良民合歸厚之風，嘉穀茂重華之歲。”

(3).歲星的別稱。《史記·天官書》：“歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。”

祝福

(1)

(2) 本謂祈神賜福,現泛指祝人順遂幸福

祝福康復

(3) 舊俗。除夕致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣

養志

保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》：“故養志者忘形，養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 琅邪 勞山 ，養志脩道，人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》：“東家西家兩相誚，西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名，彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》：“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊，稱為夫子，人目為 許先生 。養志不仕，有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”

謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》：“若 曾子 ，則可謂養志也。事親若 曾子 者，可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》：“故上孝養志，其次養色，其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一：“夫榮親莫大於功名，養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“體養志以娛親兮，駕言返於故閭。”

海宇

(1).猶海內、宇內。謂國境以內之地。《梁書·武帝紀上》：“浹海宇以馳風，罄輪裳而稟朔。” 宋 蘇轍 《皇弟偲加恩制》：“罄海宇之人孰非付託之重。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》：“丈夫與叔叔文空海宇，洪然高掇，不必過憂。”《說唐》第三回：“舉鼎千斤，名振海宇。”

(2).近海之地。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》：“曠彼 琅邪 ，實唯海宇。”

承歡

迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

家庭

以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位,包括父母、子女及生活在一起的其他親屬

稱觴

舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：“降席連緌，稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩：“聞君出宰 洛陽 隅，賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：“稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：“試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。

正對

(1).直言對答。《後漢書·趙典傳》：“朝廷每有災異疑議，輒諮問之。 典 據經正對，無所曲折。”

(2).對偶的一種。用反映同類事物或概念的詞語兩兩相對。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“正對者，事異義同者也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“ 孟陽 《七哀》云：‘ 漢祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 ’，此正對之類也。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》：“‘貔虎閒金甲，麒麟受玉鞭’，以‘貔虎’對‘麒麟’為正對矣。”

萬年

極其久遠的年代

九華

(1).山名。在今 安徽省 青陽縣 。舊稱 九子山 。因有九峰如蓮花，故改為今名。 唐 李白 《改九子山為九華山聯句》序：“ 青陽縣 南有 九子山 ，山高數十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號，加以 九華 之目。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三：“ 九華 本名 九子 ， 李太白 為易名。”主峰 天台峰 ，有 化城寺 、 百歲宮 、 回香閣 和古拜經台等古剎名勝，與 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合稱 中國 佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。

(2).宮殿名。 後趙 石虎 建。《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄：“ 石虎 席捲西京，崇麗妖虐，外僭和鸞文物之儀，內修 三英 、 九華 之號。” 齊治平 註：“ 九華 ，宮名。”《清一統志》：“ 後趙 石虎 建，以三三為位，故謂之 九華 。”

(1).重九之花，指菊花。 晉 陶潛 《九日閒居》詩序：“余閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由。空服九華，寄懷於言。”

(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》：“標梅三實，無闕其時；夭桃九華，能修其政。”

永巷

(1).宮中長巷。《史記·范雎蔡澤列傳》：“於是 范雎 乃得見於離宮，詳為不知永巷而入其中。”《爾雅·釋宮》“宮中衖謂之壼” 邢昺 疏引 三國 魏 王肅 曰：“今後宮稱永巷，是宮內道名也。” 唐 李華 《長門怨》詩：“每憶椒房寵，那堪永巷陰。”《舊唐書·德宗紀論》：“去無名之費，罷不急之官，出永巷之嬪嬙。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》：“橫揣俺天涯夫婿，永巷日如年。”

(2).宮中署名。掌管後宮人事，有令、僕射等， 漢武帝 時改為掖庭，有獄監禁宮人。《史記·呂太后本紀》：“ 呂后 最怨 戚夫人 及其子 趙王 ，迺令永巷囚 戚夫人 ，而召 趙王 。”《漢書·廣川惠王劉越傳》：“使其大婢為僕射，主永巷。” 南朝 梁元帝 《金樓子·說蕃》：“ 去 令 昭信 為後，幸姬 陶望卿 為 脩靡夫人 ，主繒帛， 崔脩成 為 貞明夫人 ，主永巷。”參見“ 永巷宮人 ”。

(3).深巷；長巷。 唐 李商隱 《無題》詩之四：“何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。” 南唐 李中 《書夏秀才幽居壁》詩：“永巷苔深戶半開，牀頭書劍積塵埃。” 宋 王禹偁 《記馬》：“旁顧適有永巷，修直百餘步。”

新蟾

新月。神話傳說月中有三足蟾蜍，因以蟾代稱月。 唐 溫庭筠 《夜宴謠》：“高樓客散杏花多，脈脈新蟾如瞪目。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之二：“憶在 秋浦 北，空江上新蟾。” 宋 賀鑄 《菩薩蠻》詞：“眉樣學新蟾，春愁入翠尖。”

影似

猶相似。《明史·黃道周傳》：“天下士，生如 三俊 ，歿如 震孟 、 希孟 ，求其影似，未可多得。”