題雙林寺

題雙林寺原文

幽谷雙林寺，荒郊得遠尋。

銀鉤遺墨在，筆諫慕賢深。

徙倚千山晚，坐愁三日霖。

枯棋圍白黑，聊復費光陰。

詩詞問答

問：題雙林寺的作者是誰？答：洪芻
問：題雙林寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：題雙林寺是什麼體裁？答：五律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

2. 朱本註：《輿地紀勝》卷二六引此詩前四句，寺在靖安縣。原注有柳公權書額揭於門。

參考注釋

幽谷

幽靜、深邃的山谷

雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘屍那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣。”參見“ 雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》：“別於方等深經，領括樞要，源發般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“雙林彼上人，詩興轉相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結契雙林，暗傷流景。”

荒郊

荒涼的郊野

荒郊野外

銀鉤

亦作“ 銀鉤 ”。 1.銀質或銀色的鉤子。《晉書·索靖傳》：“蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，飄若驚鸞。” 南朝 梁 劉孝威 《釣竿篇》：“金轄茱萸網，銀鉤翡翠竿。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤採桑路。”《宋史·樂志十五》：“翠簾人靜月光浮，但半捲銀鉤。”

(2).一種銀質的婦女飾物。 唐 徐堅 《棹歌行》：“櫂女飾銀鉤，新妝下翠樓。”

(3).比喻遒媚剛勁的書法。 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩：“到今素壁滑，灑翰銀鉤連。” 元 張遜 《水調歌頭·宴顧仲瑛金粟影亭賦桂》詞：“把鸞箋，裁繡句，寫銀鉤。” 清 蔣士銓 《臨川夢·想夢》：“他一不合銀鉤寫，錦字松煙。”

(4).比喻彎月。 宋 李彌遜 《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒，坐看銀鉤上晚川。”

遺墨

死者留下來的親筆書札、文稿、字畫等

筆諫

謂借用書法運筆的道理諷喻勸諫。《舊唐書·柳公權傳》：“ 穆宗 政僻，嘗問 公權 筆何盡善，對曰：‘用筆在心，心正則筆正。’上改容，知其筆諫也。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩之二：“何當火急傳家法，欲見 誠懸 筆諫時。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：“餘外舅家收 柳公權 親筆啟草二十四……前輩俱跂為 柳 筆，然非 柳 亦不能造此，但啟中有筆諫之語，豈它人上 柳 啟， 柳 自書之耶？”

慕賢

思慕賢人。《韓非子·用人》：“當今之世，為人主忠計者，必無使 燕王 説 魯 人，無使近世慕賢於古，無使 越 人以救中國溺者。”《禮記·儒行》：“慕賢而容眾，毀方而瓦合。” 孔穎達 疏：“見賢思齊是慕賢也。” 晉 夏侯湛 《抵疑》：“吾子亦何不慕賢以自厲，希古以慷慨乎！”

徙倚

徘徊;流連不去

獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》

徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。

三日

(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩：“聊為三日游，方駕結龍旂。”

白黑

(1).白色與黑色。《管子·明法解》：“故以戰功之事定勇怯，以官職之治定愚智，故勇怯愚智之見也，如白黑之分。”《禮記·明堂位》“ 夏後氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達 疏：“駱，白黑相間也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》：“烏不日黔鵠不浴，白黑之朴由天然。”

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物。《史記·太史公自序》：“賢不肖自分，白黑乃形。”《漢書·王莽傳中》：“羣縣賦斂，遞相賕賂，白黑紛然。” 顏師古 註：“白黑，謂清濁也。”《後漢書·馮衍傳上》：“省羣議之是非，詳眾士之白黑。” 李賢 註：“白黑，猶賢愚也。” 唐 杜甫 《兩當縣吳中侍御江上宅》詩：“不忍殺無辜，所以分白黑。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 崇禎 十七年，而《熹宗實録》未成，亦由門戶方爭，白黑難定。”

(4).分清；辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩之三：“瞽説聖所擇，愚謀帝不罪，況乎言有文，白黑時利害。” 宋 蘇舜欽 《上孔待制書》：“其典吏部也，盡刮宿弊，專以白黑善惡為己任。”

(5).佛教語。指俗人與僧徒。因俗人衣白，僧徒衣黑，故稱。 晉 智林 《與周顒書》：“貧道捉麈尾以來，四十餘年，東西講説，謬重一時。其餘義統，頗見宗録，唯有此途，白黑無人得者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ，講《道行般若》。白黑欽崇，朝野悅服。”《八瓊室金石補正·唐本願寺三門碑》：“講唱表正，白黑攸歸。”

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》：“ 藍田 美玉清如砥，白黑相分十二子。” 唐 韓愈 《送靈師》詩：“圍棋鬭白黑，生死隨機權。” 宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩：“錯落盤上棋，白黑互跨所。”

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰