周侍御上疏言幸臣事謫懷遠驛過訪詩以奉贈

原文

老山豺虎眾所畏，大廈棟樑誰力扶。

卓爾聲光千載仰，挺然天地一心孤。

依阿隨世乃妾婦，雄猛敢言真丈夫。

我有此懷無地發，獨將憂念抱江湖。

詩詞問答

問：《周侍御上疏言幸臣事謫懷遠驛過訪詩以奉贈》的作者是誰？答：吳璉
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押虞韻

參考注釋

老山

深山。陝北民歌《劉志丹》：“十月里，天氣寒， 楊猴小 隊伍下了山，斷的個老百姓鑽老山，咱們的紅軍到來了，人人都喜歡。” 駱賓基 《山區收購站》：“看看我們老山林子的‘電氣化’到什麼程度啦。”

豺虎

(1).豺與虎。泛指猛獸。《詩·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。” 晉 張載 《七哀詩》：“季世喪亂起，賊盜如豺虎。” 明 李東陽 《風雨嘆》詩：“山豗谷洶豺虎嘷，萬木盡拔乘波濤。” 清 陳鵬年 《新春雜感次韻和中山》：“蛟螭蟠地軸、豺虎踞天關。”

(2).喻兇狠 * 的寇盜、異族入侵者。 漢 王粲 《七哀詩》：“ 西京 亂無象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》詩：“狐狸何足道，豺虎正縱橫。” 明 王鏊 《震澤長語·國猷》：“當時 燕 薊 淪於 契丹 不能取，是中國與豺虎雜此土以處也。” 清 徐昂發 《鐵嶺關》詩：“緬昔豺虎鬭，百戰爭要害。” 鄧中夏 《過洞庭》詩：“問今為何世？豺虎滿道路。”

大廈棟樑

卓爾

高高直立的樣子。多形容一個人的道德學問及成就超越尋常,與眾不同

如有所立卓爾。——《論語·子罕》

功效卓爾。——《薛宣傳》

聲光

聲譽和榮耀

他在那一帶有點聲光

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

挺然

挺拔特立貌。《南史·柳世隆傳》：“挺然自立，不與眾同。” 唐 杜甫 《課伐木》詩序：“維條伊枚，正直挺然。” 宋 蘇軾 《祭蔡景繁文》：“挺然不倚，視退如進。”《四庫全書總目·別集二四·東江家藏集》：“在 茶陵 一派之中，亦挺然翹楚矣。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

依阿

曲從附順。《文選·乾寶＜晉紀總論＞》：“其倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。” 張銑 註：“依阿無心，謂曲從不察。”《新唐書·蕭復傳》：“若使臣依阿偷免，不敢當宰相。” 明 馮夢龍 《智囊補·術智·楊倭漆》：“一時縉紳之流，依阿事達者不少。” 清 管同 《孝史序》：“及 東漢 馬融 ，依阿權勢，所至以賄聞。”

妾婦

(1).小妻，側室。《左傳·襄公十二年》：“夫婦所生若而人。妾婦之子若而乀。”《野叟曝言》第一○九回：“寡人不負前言，把這 雲氏 賞你為妾。 雲氏 自此以後當改邪皈正，盡那妾婦之道，不可再生別念了。”

(2).泛指婦女。《孟子·滕文公下》：“以順為正者，妾婦之道也。” 唐 元稹 《＜白氏長慶集＞序》：“王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。” 宋 文天祥 《虎頭山》詩：“妾婦生何益，男兒死未休。”《天雨花》第十一回：“大丈夫作事當光明正大，休只在屏後遮遮掩掩，做那妾婦的模樣。”

(3).特指奴婢。《醒世姻緣傳》第四回：“搬挑口舌媒婆嘴，鞠聳腰臋妾婦身。”

雄猛

強悍勇猛。《周書·王勇傳》：“ 勇 性雄猛，為當時驍將。” 五代 齊己 《短歌寄鼓山長老》：“於中一子最雄猛，稱尊獨踞 鼓山 頂。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》：“馬跑得來渾身是汗，雄猛難當。”

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》：“夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》：“ 處俊 資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”

憂念

憂慮。《史記·酈生陸賈列傳》：“足下位為上相，食三萬戶侯，可謂極富貴無欲矣。然有憂念，不過患諸 呂 、少主耳。” 南朝 宋 顏延之 《還至梁城作》詩：“曷為久遊客，憂念坐自殷。”《三國演義》第六三回：“ 馬良 禮畢，曰：‘ 荊州 平安，不勞主公憂念。’”