舟中

作者:伍瑞隆 朝代:明代

舟中原文

皎皎亮月,麗於中流。

明星熒熒,載沉載浮。

願言思子,我心孔苦。

薄爾行邁,在水之滸。

昔我往矣,雨雪霏霏。

今我來斯,秋草萋萋。

子愛羨錦,我有竹素。

集為子贈,將子無怒。

種得萱草,不如無憂。

臨川懷人,不如放舟。

詩詞問答

問:舟中的作者是誰?答:伍瑞隆
問:舟中寫於哪個朝代?答:明代
問:舟中是什麼體裁?答:四言詩
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注釋

1. 四言詩

參考注釋

皎亮

潔白光明。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“屬風浪靜,山林皎亮,日月貞明,霧卷青天,雲歸滄海。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

明星

有名的或技巧非常高的表演者;舊時也指交際場中有名的女子

電影明星

足球明星

全明星陣容

全明星隊

交際明星

明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

熒熒

光閃爍的樣子

明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

載沉載浮

謂在水中上下沉浮。《詩·小雅·菁菁者莪》:“汎汎楊舟,載沉載浮。既見君子,我心則休。” 五代 王定保 《唐摭言·爭解元》:“鴥有飛鳥,在河之洲,一飲一啄,載沉載浮。”《東周列國志》第七十回:“載沉載浮,順流九里,望之無跡。”

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”

心孔

猶心竅。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》:“小兒心孔開,貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜過吳江聖壽寺宿復中行方丈》詩:“對牀聽法文,心孔愈惺惺。” 清 顧嘉諅 《雪獅歌》:“蠻奴心孔偏狡獪,裝出狻猊露奇怪。” 蕭軍 《八月的鄉村》三:“這聲音飄過深谷,飄過每個人底心孔。”

行邁

行走不止;遠行。《詩·王風·黍離》:“行邁靡靡,中心如醉。” 馬瑞辰 通釋:“邁亦為行,對行言,則為遠行。行邁連言,猶《古詩》雲‘行行重行行’也。” 漢 王充 《論衡·指瑞》:“實者驎至,無所為來,常有之物也,行邁 魯 澤之中,而 魯國 見其物遭獲之也。” 唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩:“吾衰怯行邁,旅次展崩迫。” 明 楊士奇 《漢江夜泛》詩:“悠悠念行邁,慊慊懷所懽。” 周詠康 《雜詩》:“行邁多傷感,淒愴理素琴,一彈再三嘆,哀響入雲岑。”參見“ 行行 ”。

霏霏

(1).雨雪盛貌。《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”《楚辭·王逸<九思·怨上>》:“雷霆兮硠礚,雹霰兮霏霏。”原註:“霏霏,集貌。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“若夫淫雨霏霏,連月不開。” 清 唐孫華 《柳絮》詩之一:“攪天晴雪日霏霏,忽漫成團密又稀。”

(2).泛指濃密盛多。《楚辭·九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。”《晉書·胡毋輔之傳》:“ 澄 ( 王澄 )嘗與人書曰:‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶,誠為後進領袖也。’” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“鬱霏霏以葳蕤,輝熠熠以嚴顒。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“陰風慘慘,殺氣霏霏。” 清 孫枝蔚 《雜詠》:“渺渺春江孤雁去,霏霏古樹暗香來。”

(3).飄灑,飛揚。 晉 潘岳 《西征賦》:“雍人縷切,鸞刀若飛,應刃若俎,靃靃霏霏。” 唐 賈至 《銅雀台》詩:“撫弦心斷絶,聽管淚霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·夢》:“俄夢朱衣道人,長丈餘,特以青灰落衣襟霏霏然。”

(4).紛亂貌。 漢 王粲 《羽獵賦》:“鷹犬競逐,弈弈霏霏。” 唐 韋應物 《贈別河南李功曹》詩:“忽復不相見,心思亂霏霏。”

萋萋

草長得茂盛的樣子

芳草萋萋鸚鵡洲。——唐· 崔顥《黃鶴樓》詩

子愛

慈愛;愛如己子。《禮記·文王世子》:“庶子之正於公族者,教之以孝弟睦友子愛,明父子之義,長幼之序。”《漢書·匡衡傳》:“陛下聖德天覆,子愛海內。”《周書·藝術傳·黎景熙》:“陛下垂情萬類,子愛羣生。” 明 歸有光 《送吳縣令張侯序》:“溫良子愛,知人疾苦。”

竹素

猶竹帛。多指史冊、書籍。《三國志·吳志·陸凱傳》:“明王聖主取士以賢,不拘卑賤,故其功德洋溢,名流竹素。” 唐 柳宗元 《讀書》詩:“竟夕誰與言?但與竹素俱。” 宋 梅堯臣 《送逐客王勝之不及遂至屠兒原》詩:“始聞雲木深,忽逢 朱亥 墓,金鎚一報恩,義烈垂竹素。” 清 姚鼐 《題坳堂所藏諸城劉文正公手跡》詩:“竹素蒼茫千載事,邱山零落百年期。”

萱草

(1).植物名。俗稱金針菜、黃花菜、多年生宿根草本,其根肥大。葉叢生,狹長,背面有棱脊。花漏斗狀,橘黃色或桔紅色,無香氣,可作蔬菜,或供觀賞。根可入藥。古人以為種植此草,可以使人忘憂,因稱忘憂草。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“對萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷。” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩:“眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花。” 明 張時徹 《采葛篇》:“願留枯根株,化作萱草枝。”

(2).借指母親。 明 劉基 《發安溪至青田戎事急不得留有感》詩:“朝原思脊令,夜船夢萱草。” 明 何景明 《為李秀才壽母》詩:“梅花似白髮,萱草亦朱顏。”參見“ 萱堂 ”。

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

無憂

(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

臨川

今江西省撫州市

懷人

(1).思念遠行的人。《詩·周南·卷耳》:“嗟我懷人,寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“慕士情未忘,懷人首徒搔。”

(2).指思念家鄉的人。 明 楊慎 《送童士琦瑞州府判賦得蜀江》:“別後懷人更懷土,煩君時一到滄洲。”

(3).所懷念的人。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩:“借問為誰悲?懷人在九冥。”

放舟

開船;行船。 宋 梅堯臣 《鬼火賦》:“放舟於 潁水 之上,夜憩於 項城 之野。” 清 惲敬 《與姚秋農書》:“往歲十月,自 滕王閣 放舟東下,十一月三日抵家。” 蘇曼殊 《與劉三書》:“ 杏南 兄放舟在何日,晤時,乞為我道念。”

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