滿庭芳·歲暮過西村王叔遠

滿庭芳·歲暮過西村王叔遠原文

歲暮偷閒，殘冬訪道，隔溪扶過危橋。

痴情懶骨，傲俗自逍遙。

村北村南景況，完鄉社、鄰父招邀。

真閒甚，開門汲水，淺灌美人蕉。

客來山犬吠，不通名姓，直入書巢。

笑吟吟握手，木榻相勞。

綠淨幽光窗幾，知交者、野牧漁樵。

無今古，清談一席，爾我共蕭騷。

詩詞問答

問：滿庭芳·歲暮過西村王叔遠的作者是誰？答：沈鯨
問：滿庭芳·歲暮過西村王叔遠寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：古今圖書集成

參考注釋

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

殘冬

冬季將盡之時。 宋 楊萬里 《雪後東園午望》詩：“不道風光虧此老，將何功業答殘冬？”《二十年目睹之怪現狀》第二回：“過了殘冬，新年初四五日，我伯父便動身回 南京 去了。” 楊朔 《印度情思》：“殘冬將盡，天氣正好，不妨且到 印度 西南方 奧蘭格巴 古城做一次短短的旅行。”

訪道

(1).詢問治理國家的辦法。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，訪道 宣室 ，若墜之惻每勤，如傷之念恆軫。” 北周 庾信 《燕射歌辭·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。”《宋史·王岩叟傳》：“虛心以訪道，屈己以從諫。”

(2).尋訪真人、道士。《初學記》卷二三引 隋 孔德紹 《登白馬山護明寺》詩：“攝心罄前禮，訪道把中虛。”《水滸傳》第九六回：“本師 羅真人 常對小弟説：‘ 涇原 有箇 喬冽 ，他有道骨，曾來訪道，我暫且拒他。’”《＜李太白全集＞出版說明》：“他不僅想建功立業，還想訪道求仙。”

危橋

高聳之橋。 唐 許渾 《南樓春望》詩：“野店歸山路，危橋帶郭村。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞之四：“芳草長川，柳映危橋橋下路。”

痴情

(1) 痴迷的愛情

(2) 對人對事物的感情達到痴心的程度

傲俗

謂蔑視俗人。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“世人聞 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放，見謂大度。” 唐 劉長卿 《南湖送徐二十七西上》詩：“傲俗宜紗帽，乾時倚布衣。”

逍遙

自由自在,不受拘束

景況

事物的各種情況;狀況;光景

她家的景況越來越好了

鄉社

(1).猶鄉里，故鄉。 宋 張先 《沁園春·寄都城趙閱道》詞：“暫 武林 分閫，東南外翰；錦衣鄉社，未滿瓜時。” 金 元好問 《聚仙台夜飲》詩：“鄉社情親舊，仙台姓字新。” 清 蒲松齡 《重陽前一日作》詩：“臘底春前當何似？於今鄉社已流離。”

(2).同鄉士子會文的結社。 清 彭定求 《五人墓》詩：“重看俎豆登鄉社，尚想乾掫捍 * 。” 清 魏源 《＜書古微＞例言中》：“鄉會之程墨，鄉社之房稿，定待閒在之選本，皆至於汗牛充棟而不可極。”

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩：“輟策共駢筵，並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三：“灑掃 黃金臺 ，招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂不支。”

開門

敞開大門地;公開地

開門整黨

開門整風

美人蕉

單子葉植物，美人蕉科。多年生草本，具塊狀根狀莖。葉互生，質厚，葉片長橢圓形，綠色；葉柄有鞘。頂生總狀花序，四季開花，花鮮紅色。蒴果長卵形，有軟刺。原產熱帶美洲，中國早已引種，供觀賞。花可為止血藥。美人蕉合劑可治療急性傳染性肝炎。

犬吠

狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書》：“一軍無主，僅一月日，曾無犬吠，況於他謀。”參見“ 犬吠之警 ”。

通名

(1) 告訴別人自己的姓名

來者先請通名

(2) 慣用的稱呼

笑吟吟

微笑貌。 宋 辛棄疾 《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》詞：“夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來去。” 元 周文質 《青杏子·元宵》曲：“堪描畫，笑吟吟重把金釵插。”《水滸傳》第二四回：“那怒氣直鑽過 爪窪國 去了，變作笑吟吟的臉兒。” 魯迅 《吶喊·白光》：“那下巴骨也便在他手裡索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影。”

握手

通常用於會見或告別時,兩人右手相握或相握後兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝願,或慰問,或僅系一種禮節

木榻

一種狹長而較矮的木床，可供坐臥。 元 周砥 《寶粹二上人值雨留宿西澗草堂》詩：“竹堂聽雨驚秋晚，木榻留燈語夜分。”《紅樓夢》第十七回：“説著，引眾人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“他仍舊走近去，坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

知交

(1).知心朋友。《呂氏春秋·節喪》：“野人之無聞者，忍親戚兄弟知交以求利。”《史記·汲鄭列傳》：“﹝ 鄭莊 ﹞年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。” 元 金仁傑 《追韓信》第一折：“你道拜為兄長相結好，為朋友便躭饒，呵，咱兩個做知交。” 端木蕻良 《火腿》：“兩人在感慨唏噓的共同憤慨下，便成了知交。”

(2).彼此投合，互相結交。《韓非子·解老》：“義者君臣上下之事，父子貴賤之差也，知交朋友之接也，親疏內外之分也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“ 程 訝曰：‘知交非一日，絶技胡不一聞？’”

漁樵

(1).打魚砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩：“我本漁樵 孟諸 野，一生自是悠悠者。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵於 江 渚之上，侶魚鰕而友麋鹿。”

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》：“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。” 宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩：“漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。” 清 顧光旭 《弓插》詩：“隔水斷漁樵，橫斜壞木橋。” 魯迅 《南腔北調集·聽說夢》：“至於另有些夢為隱士，夢為漁樵，和本相全不相同的名人，其實也只是豫感飯碗之脆，而卻思將吃飯範圍擴大起來。”

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應令》：“神心重丘壑，散步懷漁樵。” 唐 杜甫 《村夜》詩：“胡羯何多難，漁樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“乾坤傲，永不踏紅塵向市朝，真喚做聖世漁樵。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

一席

(1).一張坐臥之席。《儀禮·鄉飲酒禮》：“公升如賓，禮辭一席，使一人去之。” 鄭玄 註：“辭一席，謙自同於大夫。” 賈公彥 疏：“辭一席，謙自同於大夫者，大夫再重，公三重，故辭去一席，同於大夫再重。” 唐 韓愈 《祭河南張員外文》：“夜息 南山 ，同臥一席。” 宋 周密 《齊東野語·子固類元章》：“東西薄游必挾所有以自隨。一舟橫陳，僅留一席為偃息之地。”

(2).一桌飯菜或酒席。《宋史·孝義傳·陳兢》：“每食必群坐廣堂，未成人者別為一席。” 許地山 《在費總理底客廳里》：“掌燈的時候到了， 費總理 底客廳里安排著一席酒，是為日間參觀工廠的 黃先生 預備的。”

(3).一陣；一番。 宋 范成大 《放舟風復不順，再泊馬當，戲題兩絕》之一：“無才解賦珠簾雨，誰肯相賒一席風。”《儒林外史》第十三回：“一席話，説得 蘧公孫 如夢方醒。” 龐瑞垠 《我們還會相逢》：“我不能不承認，一席肺腑之言，使得我們長期隔膜的心重新貼近了。”

(4).指一個職位。 丁西林 《壓迫》：“敝公司擬聘書記一席，現已聘定，所有親友寄來薦書，恕不一一作復，特此聲明。”

蕭騷

(1) 形容風吹樹葉等的聲音

秋風蕭騷

(2) 形容景色冷落