祭北鎮醫巫閭山

作者：乾隆朝代：清代

祭北鎮醫巫閭山原文

敬謁橋山大典昭，旋輿蠲吉祀寅朝。

提封於昔更無北，望秩而今溯有姚。

廟古百王虔盛享，神庥億載佑全遼。

高低黍稻盈豳野，歲歲顒祈風雨調。

詩詞問答

問：祭北鎮醫巫閭山的作者是誰？答：乾隆
問：祭北鎮醫巫閭山寫於哪個朝代？答：清代
問：祭北鎮醫巫閭山是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：御製詩二集卷五十三

參考注釋

橋山

(1).山名。在今陝西省黃陵縣西北，相傳為黃帝葬處。沮水穿山而過，山狀如橋，故名。《史記·五帝本紀》：“ 黃帝崩，葬橋山。” 裴駰集解引《皇覽》：“ 黃帝冢在上郡橋山。”後因以借指黃帝陵墓或帝王陵墓。唐楊炯《李懷州墓志銘》：“山陵之建也，以公檢校將作大匠。游衣漢寢之外，抱劍橋山之下。” 唐張祜《憲宗皇帝輓歌詞》：“ 橋山非遠地，雲去莫疑峯。”

(2).山名。在今河北省涿鹿縣東南。上有黃帝和唐堯廟。《魏書·太宗紀》：“幸橋山，遣使者祠黃帝、唐堯廟。”

大典

(1) 重要的典籍

(2) 國家重要的典章、法令

(3) 盛大隆重的典禮

開國大典

這是魯鎮年終的大典。——魯迅《祝福》

蠲吉

謂齋戒沐浴，選擇吉日。語出《詩·小雅·天保》：“吉蠲為饎，是用孝享。” 朱熹集傳：“吉，言諏日擇士之善；蠲，言齋戒滌濯之潔。” 唐王延昌《河瀆神靈源公祠廟碑》：“每蠲吉歷選，自郊徂宮，奠於堂戶之間。” 明陳汝元《金蓮記·重貶》：“蒙旨安置，蠲吉起程。” 清和邦額《夜譚隨錄·阿稚》：“不必蠲吉，今日便佳，即可喚壻來拜堂也。”

提封

(1).通共；大凡。《漢書·刑法志》：“一同百里，提封萬井。” 王先謙補註引王念孫曰：“《廣雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，猶今人言大凡，諸凡也……都凡與提封一聲之轉，皆是大數之名。提封萬井，猶言通共萬井耳。”《漢書·食貨志上》：“地方百里，提封九萬頃。”

(2).猶版圖，疆域。隋薛道衡《老氏碑》：“ 牂牱、夜郎之所，靡漢、桑乾之地，鹹被聲教，併入提封。”《舊唐書·東夷傳·高麗》：“ 遼東之地，周為箕子之國，漢家玄菟郡耳！魏晉已前，近在提封之內，不可許以不臣。” 明鄭若庸《玉玦記·擄掠》：“長驅胡騎剪提封，誰奪龍沙斬將功。” 清顧炎武《海上》詩之三：“南營乍浦北南沙，終古提封屬漢家。”

望秩

謂按等級望祭山川。《書·舜典》：“歲二月，東巡守，至於岱宗，柴，望秩于山川。” 孔傳：“ 東嶽諸侯竟內名山大川，如其秩次望祭之。謂五嶽牲禮視三公，四瀆視諸侯，其餘視伯子男。”《漢書·王莽傳中》：“伏念予之皇始祖考虞帝，受終文祖，在璇璣玉衡以齊七政，遂類於上帝，禋於六宗，望秩于山川，徧於羣神，巡狩五嶽，羣後四朝，敷奏以言，明試以功。” 明宋濂《游鍾山記》：“按《地理志》，江南名山唯衡、廬、蔣。蔣山固無聳拔萬丈之勢，其與三山並稱者，蓋為望秩之所宗也。”

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

有姚

指虞舜。相傳曾居姚墟，因以為姓，故稱。有，詞頭。明夏完淳《九哀·望首陽》：“驤龍首兮凌扶搖，叩英皇兮訪有姚。”

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。”《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞五帝三王之道，改製作樂而天下洽和，百王同之。” 南朝梁沉約《光宅寺剎下銘》：“濡足萬古，援手百王。” 唐廣宣《禁中法會應制》詩：“道場三教會，心地百王期。” 明何景明《郊觀》詩：“神祇二後配，禮樂百王殊。”

神庥

神靈護佑。前蜀杜光庭《王虔常侍北斗醮詞》：“答往願於當年，期降恩於此日，永當修奉，以荷神庥。” 明無心子《金雀記·作賦》：“鸞交鳳兮神庥，鳳友鸞兮頤解。” 魯迅《墳·論照相之類》：“用布或綢做眼睛一對，掛神龕上或左右，以答神庥。”

億載

億年。漢班固《西都賦》：“圖皇基於億載，度宏規而大起。” 三國吳韋昭《博奕論》：“且以西伯之聖，姬公之才，猶有日昃待旦之勞，故能隆興周道，垂名億載。” 晉陸機《文賦》：“伊茲文之為用，固眾理之所因，恢萬里而無閡，通億載而為津。” 唐韓愈《元和聖德詩》：“億載萬年，無敢余侮。”《宋史·樂志八》：“玉帛非馨期感格，降康億載保登平。”