雜興·其六

雜興·其六原文

涼風日夕至，吹我瑤石台。

嚴霜被野草，嗷嗷清猿哀。

俯視見流光，忽然動中懷。

寂寞天華宮，豈無歌舞來。

焉見安期生，羽衣變寒灰。

詩詞問答

問：雜興·其六的作者是誰？答：李雲龍
問：雜興·其六寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第五部

參考注釋

涼風

清涼的風

涼風掠面

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

石台

(1).石桌。 唐 李頎 《覺公院施鳥石台》詩：“石臺置香飯，齋後施諸禽。”

(2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遙翁溪亭》詩：“ 逍遙翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 鄭畋 《初秋寓直》詩之二：“宿鳥翩翩落照微，石臺樓閣鎖重扉。” 清 張岱 《陶庵夢憶·雷殿》：“殿前石臺高爽，喬木蕭疏。”

嚴霜

(1) 寒冷的霜

嚴霜過後,葉子逐漸落下來

(2) 一種溫度低到足以凍殺大部分露天園田草木和果實蓓蕾的霜

嚴霜結庭蘭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

冬與嚴霜爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

野草

地面生長的摻進植物,耕作中通常傷害作物或損害地方的外貌、經濟方面無用的植物

嗷嗷

亦作“嗸嗸”。1.哀鳴聲；哀號聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗸嗸。” 陸德明 釋文：“嗸，本又作嗷。” 高亨 註：“嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鳴聲。” 唐 杜甫 《送韋諷上閬州錄事參軍》詩：“萬方哀嗷嗷，十載供軍食。” 宋 歐陽修 《綠竹堂獨飲》詩：“殘花不共一日看，東風送哭聲嗷嗷。” 清 趙翼 《二麥將收連旬大雨感賦》詩：“米價經年節節高，茅簷待哺正嗷嗷。”《當代》1981年第3期：“老太婆把頭擱在兒子肩頭，突然嗷嗷大哭起來。”

(2).叫呼聲；叫喊聲。《楚辭·九嘆·惜賢》：“聲嗷嗷以寂寥兮，顧僕夫之憔悴。” 王逸 註：“嗷嗷，呼聲也。” 管樺 《小英雄雨來》：“扁鼻子軍官氣得暴跳起來，嗷嗷吼叫：‘槍斃的有！槍斃的有！’”

(3).眾口愁怨聲。 漢 賈誼 《過秦論》：“夫寒者利短褐，而飢者甘糟糠，天下之嗸嗸，新主之資也。”《史記·秦始皇本紀》作“嗷嗷”。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“小人道長，則 檮杌 比肩，頌聲所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。”《資治通鑑·晉穆帝昇平元年》：“主上失德，上下嗷嗷，人懷異志。” 胡三省 註：“嗷嗷，眾口愁聲。”

(4).形容眾聲喧雜。《漢書·劉向傳》：“無罪無辜，讒口嗸嗸。” 顏師古 註：“嗸嗸，眾聲也。” 三國 魏 曹植 《美女篇》：“佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？” 梁啓超 《論請願國會當與請願政府並行》：“夫惟萬目睽睽以具瞻政府，萬口嗷嗷以交謫政府，然後政府之職庶克舉矣。”

清猿

猿。因其啼聲淒清，故稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“清猿與壺人爭旦，緹幙與素瀨交輝。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 謝公 宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。” 宋 范成大 《八場平聞猿》詩：“清猿泠泠鳴玉簫，三聲兩聲高樹梢。”

俯視

(1) 從高處往下看

從窗戶可以俯視下面的院子

(2) 從高處或居高臨下的地方向下看

靜靜地俯視他們下面的如畫美景

流光

時光

總把流光誤。——《儒林外史》

流光易逝

忽然

突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地

忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》

天氣忽然冷了起來

中懷

(1).內心。 漢 蘇武 《別詩》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中懷。” 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“前事思如昨，中懷寫向誰？” 清 劉大魁 《贈資政大夫吳府君墓表》：“其為人中懷坦直，好善，喜施與。”

(2).猶五中。指內臟。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》：“長姊奄逝，中懷殞裂。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

天華

見“ 天花 ”。

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

安期生

亦稱“ 安期 ”。亦稱“ 安其生 ”。仙人名。 秦 、 漢 間 齊 人，一說 琅琊 阜鄉 人。傳說他曾從 河上丈人 習 黃帝 、 老子 之說，賣藥 東海 邊。 秦始皇 東遊，與語三日夜，賜金璧數千萬，皆置之 阜鄉 亭而去，留書及赤玉舄一雙為報。後 始皇 遣使入海求之，未至 蓬萊山 ，遇風波而返。一說，生平與 蒯通 友善，嘗以策乾 項羽 ，未能用。後之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見《史記·樂毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等。《史記·封禪書》：“ 安期生 僊者，通 蓬萊 中，合則見人，不合則隱。”《漢書·蒯通傳》：“ 通 善 齊 人 安其生 ， 安其生 嘗乾 項羽 ， 羽 不能用其策。而 項羽 欲封此兩人，兩人卒不肯受。” 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異説，何以知長生之可獲，養性之有徵哉！” 宋 陸游 《長歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長鯨。” 明 高啟 《贈李外史》詩：“我聞 安期 古策士，親見 楚 漢 爭雌雄。” 清 孫枝蔚 《列仙詩》：“ 霸王 虛有重瞳子，那識 安期 是異人。”

羽衣

(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》：“天子又刻玉印曰‘天道將軍’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》：“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註：“羽衣，以鳥羽為衣，取其神僊飛翔之意也。”按，五利將軍 欒大 ， 漢武帝 時方士。

(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》：“閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩：“仙步徐徐整羽衣，小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“夢一道士，羽衣翩仙，過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回：“道服自然襟繞霧，羽衣偏是袖飄風。”

(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼種芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙：“忽有羽衣詣門，延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩：“羽衣散盡香火絶，時有丐者僵苔階。”

(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一：“ 吳 刀 楚 製為佩褘，纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩：“倘若是那夜我在星光中獨泛，你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二：“一曲《羽衣》聽不盡，至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞：“舞罷《羽衣》塵滿面，誰伴我，廣寒游？” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“《羽衣》不奏人間曲，寶鼎時焚異國香。”

寒灰

(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼餘的炭火，用它最後的生命在向人輸溫送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。 五代 齊己 《答無願上人書》詩：“ 鄭生 驅蹇 峴山 迴，傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰。” 宋 陸游 《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》：“已把痴頑敵憂患，不勞團扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老醜盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”

(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八：“昔時 閩 越 王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》：“帝歌難續仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》：“遠山標宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯。”

(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內，以占節候。某一節候至，相應律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》：“節應寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少迴風。”