全韻詩上去入聲七十六首·其七十六·總結

原文

四千餘載，帝王洪業。

略舉梗概，以全韻壓。

惡者吾戒，善者吾法。

法匪虛言，施政後甲。

戒豈徒雲，敕幾先怯。

敬天誠懋，愛民惠洽。

莫忘祖宗，開創桓撥。

爰告後人，欽承毋乏。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其七十六·總結》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十九

2. 自帝堯元載甲辰至今乾隆戊戌凡四千一百三十五年

參考注釋

帝王

帝國的君主或最高統治者,實行終身制和世襲制

昔人願世世無生帝王家。——清· 黃宗羲《原君》

洪業

大業。古時多指帝王之業。 漢武帝 《賢良詔》：“猗歟偉歟！何行而可以章先帝之洪業休德，上參 堯 舜 ，下配三王！”《新唐書·劉蕡傳》：“伏惟陛下深軫亡 漢 之憂，以杜其漸，則祖宗之洪業可紹，三五之遐軌可追矣。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“不獨興嘆於往古，以中原復中原，規恢洪業，信自有時。”

梗概

粗略;大概,大略的內容、要點或討論題的主要原則

略舉梗概

故事梗概

全韻

由於重讀的最後元音與其後的最後一個或幾個輔音(如果有的話)的語音一致而產生的尾韻

虛言

不真實的話

虛言妄語

施政

施行政務

施政大針

後甲

(1).《易·蠱》：“元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。” 朱熹 本義：“甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也；後甲三日，丁也。”後因以“後甲”指下午。

(2).指甲後三日之丁日。 宋 范成大 《次韻郊祀慶成》：“慶期符後甲，元日際初辛。”

(3).龜甲後部。《周禮·春官·龜人》“與其體，辨之” 唐 賈公彥 疏：“此龜前甲長，後甲短。”

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

幾先

猶機先；先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩：“吾相柄天下，處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》：“主移宮者弭變於幾先，爭移宮者持平於事後。”

愛民

指熱愛人民，特別指官員熱愛百姓。

祖宗

祖先

開創

創立,開拓創建

桓撥

謂大治。《詩·商頌·長發》：“ 玄王 桓撥，受小國是達。” 毛 傳：“桓，大；撥，治。” 晉 陸機 《演連珠》之三二：“ 豐 沛 之士，忘桓撥之君。” 南朝 宋 王韶之 《高祖武皇帝歌》：“赫矣 聖武 ，撫運桓撥。”

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

欽承

恭敬地繼承或承受。《書·說命下》：“監於先王成憲，其永無愆，惟 説 式克欽承。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“嘉貺益腆，敢不欽承。” 唐 王維 《為崔常侍謝賜物表》：“臣幸居無事，待罪 西門 ，恭守嘉謨，欽承成憲。” 宋 王安石 《覃恩轉官二道詔》：“爾等能以忠力靖共職事，進位一等。往其欽承。”