得概軒

得概軒原文

敞軒稱得概，勝日欲賅春。

松色迎人翠，峰容入戶新。

不須花爛漫，雅愛石精神。

與物欣芳節，矧吾志體仁。

詩詞問答

問：得概軒的作者是誰？答：乾隆
問：得概軒寫於哪個朝代？答：清代
問：得概軒是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩二集卷四十六

參考注釋

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》：“乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”

(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》：“及長，好言玄理……遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步。”

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”

入戶

(1) 到別人家裡去

(2) 為定居某地登記戶口

他到北京後第一件事就是入戶

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

爛漫

(1) 色彩鮮麗

山花爛漫

(2) 坦蕩,無做作

天真爛漫

雅愛

尊稱他的愛願

雅愛丹青

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

芳節

陽春時節。亦泛指佳節、良時。 南朝 宋 劉鑠 《代收淚就長路》詩：“徘徊去芳節，依遲從遠軍。” 唐 李白 《愁陽春賦》：“兼萬情之悲歡，茲一感於芳節。” 明 楊慎 《送江景熙》詩：“蹉跎良游阻，荏苒芳節徂。”

體仁

躬行仁道。《易·乾》：“君子體仁，足以長人。” 孔穎達 疏：“言君子之人，體包仁道，汎愛施生，足以尊長於人也。” 宋 曾鞏 《到任謝職司諸官員狀》：“伏遇某官體仁為任，充美在躬。” 清 戴震 《原善》下：“君子體仁以修身，則行修也。”參見“ 履仁 ”。