和吳可權長官

和吳可權長官原文

士元應展驥，百里聊爾絆。

函繼三異聲，江述憑東觀。

詩詞問答

問：和吳可權長官的作者是誰？答：廖正一
問：和吳可權長官寫於哪個朝代？答：宋代
問：和吳可權長官是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押翰韻

2. 宋謝維新《古今合璧事類備要》後集卷七九

參考注釋

展驥

喻施展才能。語本《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 龐士元 非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。” 唐 陳子昂 《為資州鄭使君讓官表》：“題輿佐岳，無展驥之庸；剖竹專城，闕懸魚之化。” 明 張居正 《答廉憲王鳳洲書》之八：“ 鄖 臺僻處，非展驥之地，而巖廊又無虛席，故暫移留棘，以需次焉。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

聊爾

姑且；暫且。《宋書·王景文傳》：“此選大備，與公卿疇懷，非聊爾也。” 宋 楊萬里 《多稼亭前 * 》詩：“持以壽君子，聊爾慰孤斟。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩：“榮寂兩忘非所事，一枝聊爾寄吾巢。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“又雲‘三嫌老醜換娥眉’，以色衰而別換佳麗，則更求精於色藝，非聊爾充數者。”

三異

指 漢 中牟 令 魯恭 行德政而出現的三種奇蹟。《後漢書·魯恭傳》：“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專以德化為理，不任刑罰…… 建初 七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之，疑其不實，使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒， 親 曰：‘兒何不捕之？’兒言‘雉方將雛’。 親 瞿然而起，與 恭 訣曰：‘所以來者，欲察君之政耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。’還府，具以狀白 安 。” 金 趙秉文 《中牟陽冰篆》詩：“ 中牟 三異今則四，斷碑殘缺 陽冰 書。”

東觀

(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩：“遠取南朝貴公子，重修東觀帝王書。”

(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學已開，東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識賞鑒之文，區明雅俗，別裁真偽，東觀輸其博，南宮遜其精。”