原文
分茗童司銚，敲棋僧到門。
但教適偃仰，那復計饔飧。
山盡雲成障，溪回樹作村。
忘憂應個裡，樹背不須萱。
詩詞問答
問：《項聖謨松濤散仙圖即用自題原韻八首·其五》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處：御製詩二集卷四
參考注釋
敲棋
見“ 敲碁 ”。
偃仰
俯仰。比喻隨世俗沉浮或進退
或棲遲偃仰,或王事鞅掌。——《詩·小雅·北山》
與時遷徙,與世偃仰。——《荀子·非相》
偃仰嘯歌,冥然兀坐(嘯歌:長嘯或吟唱)。——明· 歸有光《項脊軒志》
偃仰僵仆。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
饔飧
亦作“ 饔飱 ”。1.做飯。《孟子·縢文公上》：“賢者與民並耕而食，饔飧而治。” 趙岐 註：“饔飧，熟食也。”《醒世恆言·蘇小妹三難新郎》：“主一家之事的，三綹梳頭，兩截穿衣，一日之計，止無過饔飱井臼。”
(2).早飯和晚飯；飯食。《京本通俗小說·拗相公》：“況且民窮財盡，百姓饔飧不飽，沒閒錢去養馬騾。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 蕭孟昉 ﹞嘗蠲田穀數千石，具饔飱以活獄囚。” 清 孫枝蔚 《追挽徐鏡如》詩：“秋風吹黃葉，蕭蕭下柴門。中有機杼聲，恃此備饔飱。”
(3).指饋食及宴飲之禮。《孟子·告子下》：“夫 貉 ，五穀不生，惟黍生之；無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧，無百官有司。” 朱熹 集註：“饔飧，以飲食饋客之禮也。”
忘憂
(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”
(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”
個裡
亦作“ 個裡 ”。此中；其中。 清 李漁 《閒情偶寄·居室》：“諦觀熟視，方知個裡情形。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窺采齊曉粧》云：‘徘徊明鏡漫凝神，個裡伊誰解效顰？’”
箇裏：此中；其中。 唐 王維 《同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季》詩：“香車寶馬共喧闐，箇里多情俠少年。” 宋 黃庭堅 《卜運算元》詞：“天上人間有底愁，向箇里，都諳盡。” 宋 辛棄疾 《朝中措》詞：“長怪春歸何處，誰知箇里迷藏。”
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
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