所翁湖海陳元龍,小傍皇華在原隰

艾性夫題陳所翁為葉半隱作全龍邀同賦

名句出處

出自宋代艾性夫的《題陳所翁為葉半隱作全龍邀同賦》

全文:
鴟夷飲江共曉汲,麈尾拂屏翻墨汁。
密雲黯黯扶天來,黑風冥冥吹海立。
濤奔浪駭恣神怪,驚起蒼龍九淵蟄。
須冉怒插霜戟寒,鱗甲光搖春雨濕。
身蟠遠勢欲萬里,吻渴滄溟歸一吸。
僧繇汗背葉公走,只合庸奴事供給。
所翁湖海陳元龍,小傍皇華在原隰
酒酣作畫特餘事,大手能旋倚天笠。
只恐通神風雨急,抉破天門夜飛入,明日山翁倚屏泣。

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名句書法欣賞

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所翁湖海陳元龍,小傍皇華在原隰書法作品

參考注釋

湖海

(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》:“ 會 土邊帶湖海,民丁無士庶皆保塘役。” 唐 韋應物 《登重玄寺閣》詩:“山川表明麗,湖海吞大荒。”

(2).指湖泊。《明一統志·應天府·形勝》:“ 長江 千里,險過湯池,外連 江 淮 ,內控湖海。”

(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩:“惜哉湖海上,曾校 蓬萊 書。”《二刻拍案驚奇》卷二:“小人雖在湖海飄零,自信有此絶藝,不甘輕配凡女。” 郁達夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩:“十年湖海題詩客,依舊青衫過此橋。”

(4).指浪跡江湖,不與朝政。 清 陳濟生 《懷友》詩:“頗憶 元龍 久湖海,近來風雅復何如?”

元龍

(1).道教語。猶元陽。道教對“得道”的別稱。《西遊記》第一回:“有分有緣休俗願,無憂無慮會元龍。”

(2).指皇帝。《西遊記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍。”

皇華

(1).《詩·小雅》中的篇名。《序》謂:“《皇皇者華》,君遣使臣也。送之以禮樂,言遠而有光華也。”《國語·魯語下》:“《皇皇者華》,君教使臣曰:每懷靡及,諏、謀、度、詢,必咨於周。”後因以“皇華”為讚頌奉命出使或出使者的典故。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》:“歌《皇華》而遣使,賦膏雨而懷賓。” 明 何景明 《送楊驛丞》詩:“《皇華》歌送客,應閲出群才。” 清 龔自珍 《祭江西巡撫陽湖吳公文》:“覽《皇華》而如 晉 兮,采 唐 魏 之佚調。” 葉恩 《上振貝子書》:“頃聞 貝 子以天潢之貴胄,作周道之皇華,慶加冕於 英 京,拓遊蹤於 美 地。”

(2).古代通俗歌曲名。參見“ 皇荂 ”。

在原

《詩·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急難。”後因以“在原”指兄弟。《北齊書·元坦傳》:“汝何肆其猜忌,忘在原之義?”《資治通鑑·宋明帝泰始七年》:“ 太宗 保字螟蛉,剿拉同氣,既迷在原之天屬,未識父子之自然。” 宋 洪邁 《容齋五筆·<漢書>多敘谷永》:“予亡弟 景何 ……嘗見 梁弘夫 誦《漢書》,即云:‘唯 谷永 一人,無處不有。’ 弘夫 驗之於史,乃服其説。今五十餘年矣,漫摭 永 諸所論建,以渫予在原之思。”

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