讀淮西碑

讀淮西碑原文

恩縣唐貝州，高唐亦博郡。

我讀淮西碑，遙想建藩鎮。

稂莠滋不除，恬嬉誰過問。

憲宗大振作，群臣始懾震。

致魏博貝襄，從志皆恭順。

曰武不可究，少息輯威忿。

元濟犯東都，萬口如一論。

因撫而有之，無事休生釁。

帝曰有臣同，命師分道進。

度愬各努力，獲醜兼執訊。

用是淮蔡平，鴻文勒碑峻。

譬臧獲背主，操戈戶庭近。

縛之不為功，縱之徒致吝。

益因知政頹，安得謂武奮。

詩詞問答

問：讀淮西碑的作者是誰？答：乾隆
問：讀淮西碑寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩二集卷六十一

參考注釋

高唐

(1). 戰國 時 楚國 台觀名。在 雲夢澤 中。傳說 楚襄王 游 高唐 ，夢見 巫山 神女，幸之而去。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》序：“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 雲夢 之臺，望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》：“ 高唐 礙石， 洛浦 無舟。何處相望，山邊一樓。” 前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩：“亂猿啼處訪 高唐 ，路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水聲猶似哭 襄王 。” 明 許自昌 《水滸記·邂逅》：“束素腰，橫波目，可使 高唐 賦夢。”後用為 巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩：“ 高唐 暮冬雪壯哉，舊瘴無復似塵埃。”

(2).借指男女幽會之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈損柔腸，夢見才郎。”《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》：“矇矓方才睡，一夢赴 高唐 ，與才郎攜手只在 陽臺 上。”

(3).複姓。 遼 有 高唐英 。見《遼史·太宗紀下》。

遙想

回想很久以前的事

遙想當年

藩鎮

(1).地方方面長官。《三國志·蜀志·許靖傳》：“﹝ 張子云 ﹞今雖臨荒域，不能參與本朝，亦國家之藩鎮，足下之外援也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·論三逆》：“命 吳三桂 ……等世守邊圉，以為藩鎮。”

(2).藩衛鎮撫。《三國志·吳志·陸凱傳》：“願陛下簡文武之臣，各勤其官，州牧督將，藩鎮方外，公卿尚書，務脩仁化。”

(3). 唐 代初年在重要各州設都督府， 睿宗 時設節度大使， 玄宗 時又在邊境設定十節度使，通稱“藩鎮”。各藩鎮掌管一個地區的軍政，後來權力逐漸擴大，兼管民政、財政，掌握全部軍政大權，形成地方割據，常與朝廷對抗。

稂莠

(1) 稂和莠,都是形狀像禾苗、妨害禾苗生長的雜草

(2) 比喻害群之人

恬嬉

嬉戲逸樂。 宋 李綱 《乞益修政事札子》：“自經一稔之後，上下恬嬉，不復勤恤民隱。” 明 李東陽 《送蕭海釣詩序》：“使其優遊恬嬉，更假以時日之久，雖在外服，亦豈獨如是止哉！” 清 魏源 《道光洋艘征撫記》上：“承平恬嬉，不知修攘為何事。”

過問

操心,干預,參與

我是“親戚門外客”,不便過問。——李六如《六十年的變遷》

看樣子,我得親自插手過問一下。——《紅岩》

振作

使精神胞滿,情緒高昂

使灰心喪氣的人振作起來

恭順

恭敬並服從(父母或長輩)

他們長大一些之後,陪同我去挖薺菜,似乎就變成了對我的一種遷就了,正像那些因為上了年紀而變得有點怪僻的長輩一樣。——《挖薺菜》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

少息

(1).稍事休息；稍稍休息。 唐 韓愈 《祭女挐女文》：“撼頓險阻，不得少息。” 許地山 《鬼贊》：“我因疲極，才坐在一個祭壇上少息。”

(2).暫停；稍稍平息。 漢 馬融 《長笛賦》：“眾音猥積，以送厥終，然後少息暫怠。”《宋史·張齊賢傳》：“及 繼遷 為 潘羅支 射殺，邊患謂可少息。” 元 施惠 《幽閨記·文武同盟》：“告少息雷霆怒嗔。” 明 沉德符 《野獲編補遺·戶部·江南白糧》：“庶幾弊政少除，民怨少息。”

東都

(1).歷代王朝在原京師以東的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之東。故址在今 河南省 商丘縣 。《左傳·定公四年》：“封畛土畧……取於 相土 之 東都 ，以會王之東蒐。” 楊伯峻 註：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御覽》八十二引《竹書紀年》云：‘ 後相 即位，居 商丘 。’則， 相土 之 東都 為今 河南 商丘縣 。”一說指 帝丘 (今 河南省 濮陽縣 )。參閱《通鑑地理通釋》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛陽市 西。在 鎬京 之東。《左傳·昭公三十二年》：“昔 成王 合諸侯城 成周 ，以為 東都 ，崇 文 德焉。”(3) 東漢 都 洛陽 ，在 西漢 京都 長安 之東。 漢 班固 有《東都賦》。(4) 隋唐 時指 洛陽 。時京都在 長安 。《隋書·煬帝紀上》：“﹝ 大業 五年春正月﹞戊子，上自 東都 還京師。”《新唐書·高宗紀》：“﹝ 顯慶 二年十二月﹞丁卯，以 洛陽宮 為 東都 。”(5) 南唐 指 廣陵 ，在 建康 之東。故址在今 江蘇省 揚州市 。 宋 陸游 《南唐書·烈祖紀》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 為 西都 ， 廣陵 為 東都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 開封市 。 清 侯方域 《定鼎說》：“勝國有三都焉：冬春居 大都 、 東都 …… 東都 者， 大梁 也。”

(2).代指 東漢 。 唐 韓愈 《薦士》詩：“五言出 漢 時， 蘇 李 首更號。 東都 漸瀰漫，派別百川導。” 明 宋濂 《張侍講＜翠屏集＞序》：“文之難言久矣。 周 秦 以前，固無庸議。下此唯 漢 為近古，至於 東都 則漸趨於綺靡。”

(3). 長安 東都門 的省稱。 漢 疏廣 與侄 受 同時退隱，滿朝百官祖餞於 東都門 外，後以“東都”謂致仕或餞別之地。《南齊書·徐孝嗣傳》：“ 世祖 問 儉 曰：‘誰可繼卿者？’ 儉 曰：‘臣 東都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文選·江淹＜別賦＞》：“帳飲 東都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 蘇林 曰：“ 長安 東都門 也。”參見“ 東都門 ”。

如一

相同;一致;沒有差別

始終如一

表里如一

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

分道

(1).謂分走不同的道路。《漢書·常惠傳》：“於是 漢 大發十五萬騎，五將軍分道出。” 唐 韓愈 《京尹不台參答友人書》：“赤令尚與中丞分道而行，何況京尹。”

(2).猶分界。 明 胡應麟 《詩藪·近體中》：“ 錢 才遠不及 劉 ，然其詩尚有盛 唐 遺響， 劉 即自成中 唐 與盛 唐 分道矣。”

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

獲醜

俘獲敵眾。《詩·小雅·出車》：“執訊獲醜，薄言還歸。” 高亨 註：“ 周 人稱異國敵人為醜。”《漢書·衛青傳》：“執訊獲醜，敺馬牛羊百有餘萬。” 顏師古 註：“獲醜者，得其眾也。”

執訊

(1).謂對所獲敵人加以訊問。《詩·小雅·出車》：“執訊獲醜，薄言還歸。” 鄭玄 箋：“執其可言問所獲之眾。” 陳奐 傳疏：“謂所生得敵人，而聽斷其辭也。”後以為稱美戰功之典。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“雖《詩》美執訊，《易》嘉折首， 周 之 方 召 ， 漢 之 衛 霍 ，豈足以談？功軼古人，勛超前世。”

(2).古時掌通訊的官吏。《左傳·文公十七年》：“ 鄭 子家 使執訊而與之書，以告 趙宣子 。” 杜預 註：“執訊，通訊問之官。”

(3).後代指接談，通訊。 宋 王安石 《謝范資政啟》：“竊陶大化，瞻若重霄。執訊隆堂，近修於堂禮；占辭記室，屢致於尊光。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“辛亥冬，從 京口 執訊來，自稱女弟子，以詩受業。” 章炳麟 《陸機贊》：“與弟 雲 頻頻執訊，悉密如兒童安語。”

用是

因此。《漢書·趙充國傳》：“車輢將軍 張安世 始嘗不快上，上欲誅之， 卬 家將軍以為 安世 本持槖簪筆事 孝武帝 數十年，見謂忠謹，宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吳武陵非國語書》：“恆恐後世之知言者，用是詬病。”《清史稿·藝文志一》：“令好古之士欲讀中秘書者，任其入覽。用是海內從風，人文炳蔚，學術昌盛，方駕 漢 、 唐 。”

鴻文

(1).鴻雁群飛時形成的文字之狀。 漢 揚雄 《太玄·文》：“次六：鴻文無范，恣於川。” 司馬光 集註：“謂鴻鴈之飛，偶有文字之象，而無法也，遇川則自恣而已。”

(2).巨著；大作。 漢 王充 《論衡·佚文》：“鴻文在國，聖世之驗也。” 明 陳子龍 《行路難》詩：“鴻文雖留千載後，大抵是非都茫茫。” 魯迅 《漢文學史綱要》第七篇：“惟 誼 尤有文采，而沉實則稍遜，如其《治安策》、《過秦論》，與 鼂錯 之《賢良對策》、《言兵事疏》、《守邊勸農疏》，皆為 西漢 鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”

臧獲

古代對奴婢的賤稱。《荀子·王霸》：“大有天下，小有一國，必自為之然後可，則勞苦秏顇莫甚焉；如是，則雖臧獲不肯與天子易埶業。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》：“臧獲有不如意者，立殺之。” 清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》：“古者奴婢皆有罪者為之，謂之臧獲。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第十一節：“ 墨 家認為官無常貴，民無終賤，臧獲（奴隸）也是人。”

背主

背叛主人。 明 郎瑛 《七修類稿·國事八·石亨奸黨》：“嘗謂背主負恩者，人臣之首惡；大逆不道者，王法所必誅。”《初刻拍案驚奇》卷十九：“此是僱工背主，假捏出來的事。”

操戈

(1).執戈。拿起武器。《列子·周穆王》：“操戈逐儒生。” 唐 符載 《愁賦》：“ 伏波 據鞍而骨驚， 定遠 操戈而涕激。” 明 張居正 《乞恩守制疏》：“皇上如不以臣為不肖，外則操戈執鋭，宣力於疆埸，內則荷橐持籌，預議於帷幄。”

(2).引申為交戰。 沉濤 《瑟榭叢談》卷上引 清 徐蘭 《赤陵姐琵琶歌》：“間起侵陵緣互市，終修和好悔操戈。”

(3).喻相互攻擊。 明 尹耕 《秋興》詩：“推轂丈人空肉食，操戈遺孽尚蕭牆。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》：“《左氏》後出，博士囂然， 向 歆 以父子相難， 何 鄭 則弟子操戈，門戶逈分，渺難合併。” 高燮 《索黃濱虹治印先寄以詩》：“乃以空論相操戈，儒林道學遂分科。”

戶庭

戶外庭院。亦泛指門庭、家門。《易·節》：“不出戶庭，無咎。” 朱熹 本義：“戶庭，戶外之庭也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“觀萬古如同日，知八荒若戶庭。” 南朝 宋 鮑照 《潯陽還都道中》詩：“未嘗違戶庭，安能千里游？” 唐 李頻 《府試老人星見》詩：“良宵出戶庭，極目向青冥。” 孫中山 《上李鴻章書》：“故西人於水，則輪船無所不通，五洋四海，恍若戶庭；萬國九洲，儼同闤闠。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

知政

(1).為政。謂主持政務。《左傳·襄公二十六年》：“ 子產 其將知政矣，讓不失禮。”《國語·周語中》：“若是而知 晉國 之政， 楚 越 必朝。” 韋昭 註：“知政，謂為政也。”《韓非子·說林下》：“君長自知政，公無事矣。”

(2).明察政事。《禮記·樂記》：“審樂以知政。” 鄭玄 註：“聽樂而知政之得失。”《漢書·藝文志》：“方技者，皆生生之具，王官之一守也……蓋論病以及國，原診以知政。”