維楊秋日西郊·其三原文
潦水初收古澗清，小橋斜倚數魚行。
神林社日傳簫鼓，秋稼如雲歲有成。
詩詞問答
問：維楊秋日西郊·其三的作者是誰？答：釋道潛
問：維楊秋日西郊·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：維楊秋日西郊·其三是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
潦水
雨後的積水。《墨子·非樂上》：“今王公大人，雖無造為樂器，以為事乎國家，非直掊潦水拆壤垣而為之也。” 唐 王勃 《滕王閣序》：“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且壞》詩：“幸入聖人新世界，如何潦水壞田疇。”
小橋
(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》：“時得 橋 公二女，皆國色也。 策 自納 大橋 ， 瑜 納 小橋 。”
(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五：“小橋飛斷岸，高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”
斜倚
(1) 輕輕地從直立位置移到傾斜的位置
他真地斜倚過去把頭靠在她的肩上
(2) 向後靠或向後傾斜
魚行
販賣魚的店鋪。 宋 周密 《武林舊事·諸市》：“鮮魚行、魚行、南豬行、北豬行。” 朱心 《魚抬梁·土堆亭》：“突然，有個魚行老闆向著 魯班 一面招手一面喊：‘掌墨師！ 張師傅 ！’”
神林
堯 陵的俗稱。《臨汾縣誌·古蹟記》：“﹝ 陶唐氏 陵在城東七十里，﹞土人謂之神林，又謂之神臨。陵高一百五十尺，廣二百餘步，旁皆山石，惟此地為平土，深丈餘。其廟正殿三間，廡十間。山後有河一道。有 金 泰和 二年碑記。”
社日
古時祭祀土神的日子，一般在立春、立秋後第五個戊日。間或有四時致祭者。 周 代本用甲日， 漢 至 唐 各代不同。 唐 張籍 《吳楚歌》：“今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。” 宋 王安石 《歌元豐》：“百錢可得酒斗許，雖非社日長聞鼓。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停針線，而不知其所從起。余按《呂公忌》雲‘社日男女輟業一日，否則令人不聰’，始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此，而停針線者亦以此也。”參閱 宋 陳元靚 《歲時廣記·二社日》、 清 顧炎武 《日知錄·社日用甲》。
簫鼓
簫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳， 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時半肩行李，從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命內侍習競渡於 福海 中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩：“將軍發白馬，旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽，滄溟涌濤波。”
秋稼
秋季的莊稼。《後漢書·安帝紀》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而連雨未霽，懼必淹傷。” 唐 劉禹錫 《太和戊申歲大有年詔賜百僚出城觀秋稼》詩：“ 長安 銅雀鳴，秋稼與雲平。”《新唐書·五行志一》：“ 大曆 六年八月，連雨，害秋稼。”
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。” 毛 傳：“如雲，眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩：“夸赴軍中宴，走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也。” 毛 傳：“如雲，言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 司馬貞 索隱：“如雲之覆渥，言德化廣大而浸潤生人，人鹹仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
有成
有成就;有成效
三年有成
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