維楊秋日西郊·其三原文
潦水初收古澗清,小橋斜倚數魚行。
神林社日傳簫鼓,秋稼如雲歲有成。
詩詞問答
問:維楊秋日西郊·其三的作者是誰?答:釋道潛
問:維楊秋日西郊·其三寫於哪個朝代?答:宋代
問:維楊秋日西郊·其三是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
潦水
雨後的積水。《墨子·非樂上》:“今王公大人,雖無造為樂器,以為事乎國家,非直掊潦水拆壤垣而為之也。” 唐 王勃 《滕王閣序》:“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且壞》詩:“幸入聖人新世界,如何潦水壞田疇。”
小橋
(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》:“時得 橋 公二女,皆國色也。 策 自納 大橋 , 瑜 納 小橋 。”
(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五:“小橋飛斷岸,高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”
斜倚
(1) 輕輕地從直立位置移到傾斜的位置
他真地斜倚過去把頭靠在她的肩上
(2) 向後靠或向後傾斜
魚行
販賣魚的店鋪。 宋 周密 《武林舊事·諸市》:“鮮魚行、魚行、南豬行、北豬行。” 朱心 《魚抬梁·土堆亭》:“突然,有個魚行老闆向著 魯班 一面招手一面喊:‘掌墨師! 張師傅 !’”
神林
堯 陵的俗稱。《臨汾縣誌·古蹟記》:“﹝ 陶唐氏 陵在城東七十里,﹞土人謂之神林,又謂之神臨。陵高一百五十尺,廣二百餘步,旁皆山石,惟此地為平土,深丈餘。其廟正殿三間,廡十間。山後有河一道。有 金 泰和 二年碑記。”
社日
古時祭祀土神的日子,一般在立春、立秋後第五個戊日。間或有四時致祭者。 周 代本用甲日, 漢 至 唐 各代不同。 唐 張籍 《吳楚歌》:“今朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。” 宋 王安石 《歌元豐》:“百錢可得酒斗許,雖非社日長聞鼓。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“ 唐 宋 以前皆以社日停針線,而不知其所從起。余按《呂公忌》雲‘社日男女輟業一日,否則令人不聰’,始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此,而停針線者亦以此也。”參閱 宋 陳元靚 《歲時廣記·二社日》、 清 顧炎武 《日知錄·社日用甲》。
簫鼓
簫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時半肩行李,從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內侍習競渡於 福海 中,皆畫船簫鼓,飛龍鷁首,絡繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩:“將軍發白馬,旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽,滄溟涌濤波。”
秋稼
秋季的莊稼。《後漢書·安帝紀》:“今年秋稼茂好,垂可收穫,而連雨未霽,懼必淹傷。” 唐 劉禹錫 《太和戊申歲大有年詔賜百僚出城觀秋稼》詩:“ 長安 銅雀鳴,秋稼與雲平。”《新唐書·五行志一》:“ 大曆 六年八月,連雨,害秋稼。”
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 毛 傳:“如雲,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也。” 毛 傳:“如雲,言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如雲之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人鹹仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”
有成
有成就;有成效
三年有成
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