貧居自述·其四十九

作者:李孔修 朝代:明代

貧居自述·其四十九原文

挑起藜羹滿箸頭,但教空腹飽還休。

吟喔不斷供詩案,醉臥偏多戀酒樓。

想到只宜堅固守,算來何用倒顛憂。

恭承魯論貧而樂,道大如天不可求。

詩詞問答

問:貧居自述·其四十九的作者是誰?答:李孔修
問:貧居自述·其四十九寫於哪個朝代?答:明代
問:貧居自述·其四十九是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

挑起

挑動起來。

例句:

美國挑起對華貿易戰,真實的目的是什麼?

他極力挑起爭論。

他在兩國間挑起戰爭。

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《莊子·讓王》:“ 孔子 窮於 陳 蔡 之間,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。” 晉 陶潛 《詠貧士》之二:“弊襟不掩時,藜羹常乏斟。” 宋 曾鞏 《寄題饒君茂才葆光庵》詩:“適意藜羹與布裘,結廬人境地還幽。” 阿英 《吃茶文學論》引《近世叢語》:“夫小人樵蘇以給食,豆粥藜羹,僅以充腹。”

空腹

沒吃東西,空著肚子

此藥需空腹服用

吟喔

(1) 有節奏地誦讀

曼聲吟喔

(2) 寫作詩詞;推敲詩句

執卷吟喔,搜尋殊苦

驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

不斷

(1)

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

詩案

因作詩而獲罪的案件。如 宋 熙寧 九年(公元1076年), 蘇軾 因作詩而入獄,繼而被貶。見《宋史·蘇軾傳》。這次事件,史稱“烏臺詩案”。 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“驀地獄成詩案,幸 子由 申救,遠謫 黃州 。” 清 吳廷華 《題杜文貞公小像》詩:“披圖恍遇山澤癯,聊存詩案明其誣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“況於廷杖雖除,詩案史禍,較諸廷杖,毒螫百倍。”

酒樓

有樓座的酒店。 唐 張謂 《同王徵君湘中有懷》詩:“不用開書帙,偏宜上酒樓。” 唐 皇甫松 《大隱賦》:“曉入屠肆,春遊酒樓。”《全元散曲·水仙子過折桂令·飲興》:“酒館中有神仙伴侶,酒樓上紅粉嬌姝。” 巴金 《新生·五月二十四日》:“ 秋岳 這次來,是來約我出去吃飯;他指定了一家 廣東 酒樓,因為在那裡我們可以比較安靜地談話。”

想到

有一個想法; 產生一個想法

當他看見那座房子的時候,他就想到了他的老家

堅固

牢固,不易毀壞

這座平房很堅固

算來

計算起來;推測起來。 宋 范成大 《重送文處厚》詩:“算來無似君瀟灑,來往空船載月明。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞:“ 江 南春色,算來是多少勝游清賞。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五:“ 沉約 一般, 潘 郎無二,算來都為相思事。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”

(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

倒顛

(1).顛倒。謂事物的位置、順序、狀況等與原有的或應有的相反。 宋 歐陽修 《送滎陽魏主簿》詩:“子足未及閾,我衣驚倒顛。” 清 顧夢麟 《盜警詩和陳確庵》:“舉世從知付倒顛,赤丸不怍青氊怍。”

(2).反倒,反而。《水滸傳》第四九回:“我好意請你吃飯,你倒顛賴我大蟲。”

恭承

敬奉。 漢 賈誼 《吊屈原賦》:“恭承嘉惠兮,俟罪 長沙 。” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“恭承古人意,促裝反柴荊。” 唐 李白 《東武吟》:“恭承鳳皇詔,欻起雲蘿中。”

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳,是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》:“傳《魯論語》者, 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ,皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《<經典釋文>序錄》:“ 漢 興,傳者則有三家,《魯論語》者, 魯 人所傳,即今所行篇次是也。”按,三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》,以《魯論》為本,既傳於世,故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五:“ 愈 ( 韓愈 )既死, 籍 ( 張籍 )祭詩有‘《魯論》未訖注,手跡今微茫’,則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》:“為言侍子今無恙,初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩:“少小讀《魯論》,晝寢懲昏頽。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

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