原文
泰壇初薦冊，離景又重輝。
帝命先宗室，天書出瑣闈。
十行窺聖妙，千里逐春歸。
此日高堂近，還看著舞衣。
詩詞問答
問：《補送駱尹敖歐四年兄使諸藩二首·其二》的作者是誰？答：王立道
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
泰壇
古代祭天之壇。在都城南郊。《禮記·祭法》：“燔柴於泰壇，祭天也。” 孔穎達 疏：“謂積薪於壇上，而取玉及牲，置柴上燔之，使氣達於天也。”《孔子家語·郊問》：“既至泰壇，王脫裘矣。” 明 李東陽 《郊祀前一日齋居候駕》詩：“石橋瓊砌倚雕闌，樹里行宮接泰壇。”
帝命
(1).猶天命。天帝的意志。《詩·大雅·文王》：“有 周 不顯，帝命不時。”
(2).天子的命令。《漢書·百官公卿表上》：“ 夔 典樂，和神人； 龍 作納言，出入帝命。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“惟 有宋 五年月日， 湘州 刺史 吳郡 張邵 恭承帝命，建旟舊 楚 ，訪懷沙之淵，得捐珮之浦。” 明 劉基 《官箴上》：“慈匪予愛，帝命溥時；威匪予憎，國有恆規。”
宗室
(1) 同一宗族的貴族,指國君或皇帝的宗族
魏將相宗室賓客滿堂,待公子舉酒。——《史記·魏公子列傳》
(2) 宗廟
天書
(1) 天上神仙寫的書或信(迷信)
對我來說,這本書就跟天書一樣難懂
(2) 比喻難認的文字或難懂的文章
這封信字太潦草,像天書似的
(3) 古代帝王的詔書
瑣闈
鐫刻連瑣圖案的宮中旁門。常指代宮廷。 唐 王維 《酬郭給事》詩：“晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。” 明 王洪 《送吳太僕還南京》詩：“初日映朝衣，承恩出瑣闈。” 清 黃鷟來 《雜興》詩之十三：“珥聲稠疊瑣闈趨，廣殿森沉日未晡。”
十行
《後漢書·循吏傳序》：“其( 光武帝 )以手跡賜方國者，皆一札十行，細書成文。”後因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“伏以聖主中興，九譯戴同文之治；名王內附，十行承賜札之恩。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
春歸
(1).春天來臨。 唐 李白 《宮中行樂詞》之四：“玉樹春歸日，金宮樂事多。” 唐 李山甫 《賀邢州盧員外》詩：“春歸鳳沼恩波暖，曉入鴛行瑞氣寒。” 唐 滕邁 《春色滿皇州》詩：“藹藹復悠悠，春歸十二樓。”
(2).春去；春盡。 唐 白居易 《送春》詩：“三月三十日，春歸日復暮。” 宋 黃庭堅 《清平樂》詞之一：“春歸何處？寂寞無行路。” 宋 辛棄疾 《杏花天·無題》詞：“有多少、鶯愁蝶怨；甚夢裡、春歸不管。”
(3).春時回來。 唐 李白 《南流夜郎寄內》詩：“北雁春歸看欲盡，南來不得 豫章 書。” 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩：“春歸定得意，花送到東中。”
高堂
(1) 高大的廳堂
開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) 指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
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