題吳鎮松竹梅蘭四友圖

作者:乾隆 朝代:清代

題吳鎮松竹梅蘭四友圖原文

歲寒三益一增前,生面將雲開別傳。

誰識道人為墨戲,我心先已獲同然。

詩詞問答

問:題吳鎮松竹梅蘭四友圖的作者是誰?答:乾隆
問:題吳鎮松竹梅蘭四友圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題吳鎮松竹梅蘭四友圖是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷九

2. 向與三友增入幽蘭並寫圖成什茲得吳鎮卷乃知已有此作因並志之

參考注釋

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》:“ 孔子 曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。”《後漢書·馮衍傳下》:“臣自惟無三益之才,不敢處三損之地。” 晉 慧遠 《廬山東林雜詩》:“妙同趣自均,一悟超三益。” 宋 蘇軾 《除呂公著守司空同平章軍國事制》:“朕重失此三益之友,而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。 晉 摯虞 《答杜育》詩:“賴茲三益,如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》之二二:“素心正如此,開徑望三益。” 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩:“風物稍佳時,把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五:“ 東坡 贊 文與可 梅竹石云:‘梅寒而秀,竹瘦而壽,石醜而文,是為三益之友。’”

生面

(1) 指新的局面或形式

別開生面

(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔

客廳里坐著一個生面的男子

(3) 加水攪拌過的面;沒做熟的面

媽有事,給她和好生面,讓她自己擀

別傳

補充記載某人生平逸事的傳記

識道

(1).識知聖道。 漢 揚雄 《法言·吾子》:“委大聖而好乎諸子者,惡覩其識道也。” 晉 陸機 《嘆逝賦》:“感秋華於衰木,瘁零露於豐草,在殷憂而弗違,夫何云乎識道。”

(2).識途。《文選·馬融<長笛賦>》:“山雞晨羣,壄雉晁雊,求偶鳴子,悲號長嘯。由衍識道,噍噍讙譟。” 呂向 註:“鳥獸行識其道。”

人為

(1) 人造成

一種人為的裝飾品

(2) 人去乾、做

事在人為

墨戲

隨興而成的寫意畫。《宣和畫譜·墨竹詩意圖》:“ 閻士安 , 陳國 宛丘 人,家世業醫,性喜作墨戲,荊檟枳棘,荒崖斷岸,皆極精妙。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·趙子固梅譜》:“諸王孫 趙孟堅 字 子固 ,善墨戲。於水仙尤得意,晚作梅自成一家。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“詩與畫俱清麗可愛,結字亦端勁,世但見其詩文,而不知其尤長於墨戲。”

同然

猶相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?謂理也,義也。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下:“物有同然之理,人有同然之見。” 魯迅 《集外集拾遺補編·致<近代美術史潮論>的讀者諸君》:“只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復同然。” 朱自清 《中國歌謠》二:“至於‘忘疲’一層,則是唱歌者同然的心理。”

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