豐澤園演耕作

作者:乾隆 朝代:清代

豐澤園演耕作原文

耕豈端資習,先皇肇重農。

一般田器戒,三垡藉儀從。

祈歲有虔志,畢功無惰容。

旋當千畝蒞,敬事敕司宗。

詩詞問答

問:豐澤園演耕作的作者是誰?答:乾隆
問:豐澤園演耕作寫於哪個朝代?答:清代
問:豐澤園演耕作是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押冬韻 出處:御製詩三集卷三十

參考注釋

先皇

指已死的皇帝

昔先皇頒。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

重農

重視農業。 中國 歷史上以農業為國家根本大業的經濟思想和政策。 明 張居正 《再乞酌議大閱典禮以明治體疏》:“又自皇上御極以來,如耕耤以示重農之意,視學以彰崇儒之美,一二大典禮皆已次第舉行。” 章炳麟 《訄書·明農》:“租稅出於穀,穀出於力耕,力耕出於重農,是為知本。” 胡寄窗 《中國經濟思想史》上冊第九章一:“ 李悝 首先提出重農思想,也是 春秋 後期商農並重向 戰國 後期農本商末思想過渡的代表思想。”

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來

田器

農具。《禮記·月令》:“﹝季冬之月﹞命農計耦耕事,脩耒耜,具田器。”《漢書·循吏傳·龔遂》:“諸持鉏鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。” 唐 柳宗元 《時令論上》:“季冬講武,習射御;出五穀種,計耦耕,具田器。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第四章第四節:“ 呂后 時,下令禁止把銅、鐵、田器、母畜賣給 南越 ,引起 南越 的不滿。”

儀從

儀衛隨從。《南齊書·明帝紀》:“王子侯舊乘纏帷車, 高宗 獨乘下帷,儀從如素士。”《三國演義》第九回:“次日侵晨, 董卓 擺列儀從入朝,忽見一道人,青袍白巾,手執長竿,上縛布一丈,兩頭各書一‘口’字。” 明 王錡 《寓圃雜記》卷下:“ 士奇 驚起,朝服出迎,但見儀從充塞,香氣絪緼,不知上所在,惟面北而拜。” 清 洪亮吉 《書畢宮保遺事》:“公以 李 故相也,不敢與鈞禮,每日平明,即撤儀從上謁。”

惰容

委靡不振的神情。《後漢書·張湛傳》:“ 光武 臨朝,或有惰容, 湛 輒陳諫其失。” 唐 白居易 《淮南節度使檢校尚書右僕射趙郡李公家廟碑銘》:“動有常度,居無惰容。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》:“諸客肅然起敬,無敢有惰容。”

千畝

春秋 時地名,在今 山西 介休縣 南。《左傳·桓公二年》:“其弟以 千畝 之戰生,命之曰 成師 。” 杜預 註:“ 西河 介休縣 南有地名 千畝 。”《國語·周語上》:“三十九年,戰於 千畝 ,王師敗績於 姜氏 之 戎 。”一說 千畝 之地有二:一為 周 地,見《國語·周語上》;一為 晉 地,見《史記·晉世家》。參閱 清 齊召南 《春秋左氏傳註疏考證》。

敬事

(1).敬慎處事。《逸周書·諡法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校釋:“敬事,不懈於位。”《論語·學而》:“敬事而信,節用而愛人,使民以時。” 清 朱燾 《北窗囈語》:“持躬植品,敬事慎言。”

(2).恭敬奉事。《書·立政》:“以敬事上帝,立民長伯。” 漢 王粲 《出婦賦》:“竦余身兮敬事,理中饋兮恪勤。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之貴,猶自卑降以敬事之。”

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