原文
殲賊命王師，無非計安民。
行程計近遠，一再遣重臣。
和珅入甘境，即有雨隨輪。
今接旬宣奏，屢被膏澤均。
甘省艱致雨，地瘠民誠貧。
犁巢雖未蕆，農兆慰則真。
宣來咨實情，珅回復由秦。
雲秦晉麥收，胥至九十分。
何以承天庥，惟益勵敬勤。
詩詞問答
問：《甘肅布政使福崧奏報得雨詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部 出處：御製詩四集卷八十一
2. 前因蘇阿洪即四十三肆逆遣京兵往剿因命尚書和珅及海蘭察等馳驛速往蘭州時大學士公阿桂在浙辦海塘回即命由河南取道前往
參考注釋
王師
天子的軍隊；國家的軍隊。《詩·周頌·酌》：“於鑠王師，遵養時晦。”《三國志·吳志·陸遜傳》：“蠻夷猾夏……拒逆王師。” 唐 杜甫 《新安吏》詩：“況乃王師順，撫養甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遺事》前集：“王師問罪固能道，天子蒙塵爭忍言？” 郁達夫 《聞楊雲史先生之訃》詩：“最憐家祭傳遺訓，猶盼王師滅 賀蘭 。”
非計
非良策；失策。《漢書·吳王劉濞傳》：“諸侯地不能為 漢 十二，為叛逆以憂太后，非計也。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“顧王業不可得偏全於 蜀 都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。”《南史·王誕傳》：“將軍今留 吳公 ，公私非計。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》：“ 中國 之邊境苦無人以實之，而忍聽吾民之逼迫羈棲，飄零海外，竊以為非計也。”
安民
安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”
行程
路程;旅程
近遠
(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”
(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”
(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”
(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”
一再
一次又一次地
重臣
在朝廷中地位舉足輕重的大臣
元老重臣
旬宣
周遍宣示。語本《詩·大雅·江漢》：“王命 召虎 ，來旬來宣”。 毛 傳：“旬，徧也”。 明 馮夢龍 《智囊補·上智·周宗韓雍》：“ 韓公雍 旬宣 江 右時，忽報 寧 府之弟某王至，公託疾乞少需，密遣人馳召三司。”
膏澤
(1) 滋潤土壤的雨水
良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》
(2) 比喻恩惠
如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
實情
實際情況
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回復
(1) 答覆(多指用書信)
(2) 恢復
秦晉
原指春秋時秦、晉兩國世通婚姻,後泛稱任何兩姓之聯姻。亦指雙方和睦相處
永結秦晉之好
麥收
收割麥子
十分
(1) 很,甚,非常,極其
十分高興
十分難過
(2) 達到極端的程度
十分驚恐
(3) 總是;老是
十分在衙門中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
承天
(1).承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。”《後漢書·郎顗傳》：“夫求賢者上以承天，下以為人。”
(2). 唐 代樂舞名。《新唐書·禮樂志十一》：“舞者二十人。分四部：一景雲舞，二慶善舞，三破陣無，四承天舞……承天樂，舞四人，進德冠、紫袍、白袴。”
(3). 唐 代宮城南中門叫 承天門 。《舊唐書·睿宗紀》：“兵部尚書 郭元振 從上御 承天門 樓，大赦天下。”
敬勤
謹慎勤奮。 唐 韓愈 《唐故監察御史衛府君墓志銘》：“若既克自敬勤。”
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