送鄭諫議之滇南·其三原文
夜郎西去古梁州,使者登車豈薄游。
金馬碧雞勞祀事,漢庭千載見風流。
詩詞問答
問:送鄭諫議之滇南·其三的作者是誰?答:佘翔
問:送鄭諫議之滇南·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:送鄭諫議之滇南·其三是什麼體裁?答:七絕
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注釋
1. 七言絕句 押尤韻
參考注釋
夜郎
中國古族名和古國名。戰國至漢時主要分布在今貴州西部、北部及雲南東北部、四川南部。經營農業。已進入奴隸制社會。漢武帝時,大臣唐蒙上書武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),漢武帝破南越後置牂牁郡,封夜郎侯為王,授王印
夜郎滇池。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
梁州
(1).古九州之一。《書·禹貢》:“ 華 陽 黑水 惟 梁州 。” 孔 傳:“東據 華山 之南,西距 黑水 。”
(2). 唐 教坊曲名。後改編為小令。 唐 顧況 《李湖州孺 * 箏歌》:“獨把《梁州》凡幾拍,風沙對面胡 秦 隔。” 宋 梅堯臣 《莫登樓》詩:“腰鼓百面紅臂韝,先打《六么》後《梁州》。”參閱 唐 張固 《幽閒鼓吹·元載》。參見“ 梁州令 ”。
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
薄游
亦作“ 薄游 ”。1.為薄祿而宦遊於外。有時用為謙辭。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序:“以為濁世不可以富貴也,故薄游以取位。”《文選·謝朓<休沐重還道中>詩》:“薄游第從告,思閒願罷歸。” 李周翰 註:“薄游,薄宦也。” 唐 杜甫 《夜雨》詩:“通籍恨多病,為郎忝薄游。” 明 王世貞 《秩滿三載移牘有嘆》詩之二:“厭説 青 齊 舊,依稀十二年。薄游鷄肋味,多難《馬蹄》篇。”
(2).漫遊,隨意遊覽。 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州謁王使君叔》詩:“細草緑汀洲,王孫耐薄游。” 明 徐渭 《梅賦》:“往予薄游海外,聞 羅浮 之勝而未得登焉。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀入春淹泊峽中觀物敘懷》詩:“薄游從曼衍,疾首念鰥惸。”
見“ 薄游 ”。
金馬碧雞
(1).形狀像馬的金,形狀像雞的碧。皆為寶物。亦指神名。《漢書·王褒傳》:“後方士言 益州 有金馬、碧雞之寳,可祭祀致也。宣帝使 襃 往祀焉。”《漢書·郊祀志下》:“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神,可醮祭而致。” 顏師古 注引 如淳 曰:“金形似馬,碧形似雞。”《後漢書·郡國志五》:“ 越巂郡 十四城: 青蛉 有 禺同山 ,俗謂有金馬碧雞。”後以“金馬碧雞”作為祥瑞之物。 清 汪琬 《代壽洪太傅七十序》:“自是之後,禁旅可班,軍屯可復,金馬碧雞可致。”
(2).山名。在今 雲南 昆明 附近。兩山上分別有 金馬 碧雞 神祠。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·雲南二·雲南府》:“ 金馬山 ,府東二十五里,西對 碧雞山 ,相距五十餘里,其中即 滇池 也。 漢 宣帝 神爵 元年,方士言 益州 金馬 碧雞 之神可祠而至……即此。”後以“金馬碧雞”借指邊遠之地。 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》:“﹝ 陳三島 《為畢西臨作<當泣草>序》:﹞ 錦江 彩石,信窮河漢之槎; 金馬 碧雞 ,日斷 岣嶁 之使。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·黎都督檄雲南文》:“ 永曆 被擒, 金馬 碧雞 之鄉,淪於異族。”
漢庭
指 漢 朝。 漢 張衡 《思玄賦》:“王肆侈於 漢 庭兮,卒銜恤而絶緒。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“ 漢 庭和異域,《晉史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷長史》詩:“ 漢 庭亦羨 相如 美, 楚 客重看 賈傅 尊。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》