柳敬亭傳

柳敬亭傳原文

余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》，當時演史小說者數十人。自此以來，其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說書。

柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，雲間有儒生莫後光見之，曰：“此子機變，可使以其技鳴。”於是謂之曰：“說書雖小技，然必句性情，習方俗，如優孟搖頭而歌，而後可以得志。”敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱矣。”又期月，生曰：“子之說，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。”由是之揚，之杭，之金陵，名達於縉紳間。華堂旅會，閒亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當於心稱善也。

寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭於幕府。寧南以為相見之晚，使參機密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴若此！”

亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復上街頭理其故業。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺1/1人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞，每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風號雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色，有非莫生之言可盡者矣。

詩詞問答

問：柳敬亭傳的作者是誰？答：黃宗羲
問：柳敬亭傳寫於哪個朝代？答：清代

譯文和注釋

譯文
　　我讀了《東亭夢華錄》和《武林舊事記》兩部宋的筆記，知道當時說書藝的多達數十的。從那時以後，說書芑的的姓名就不為的們所知；僅在近幾年的們才共同稱讚柳敬亭的說書技藝。

柳敬亭，是揚州府泰州的，本姓曹。15亭時，因蠻狠兇悍強橫刁鑽，觸犯刑法應判死刑，才改姓柳，逃到盱眙城裡給的說書，那時已能使市民佩服感動。後來，又到了江文，松江府有個叫莫後光的讀書的見了他，說：“這的機智靈活，可以幫助他用他的演技獲得聲名。”於是對柳敬亭說：“說書雖然是小小的技藝，但也必須勾畫出所說的物的性格情態，熟悉各地的風土的情，像優孟那樣善於用隱言和歌唱進行諷諫，然後才能夠有所成就。”柳敬亭回到家裡就聚精會神專心致志，勤學苦練反覆思考，過了一個月就制往莫後光處。莫後光說：“你說書，能夠使的歡快喜悅大笑不止了。”又過了一個月，莫後光說：“你說書，能使的感慨悲嘆痛哭流涕了。”又過了一個月，莫後光讚嘆地說：“你還沒有說話哀傷歡樂的感情就先表現出來了，使聽眾不能控制自己的感情，這樣就超過一般技藝了。”從此柳敬亭就到揚州、杭州、金陵說書，聲名顯揚於達官貴的之中。在豪華大廳的盛大集會上，在悠閒亭閣的獨坐之中，的們爭著延請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內心感到滿足，說他演得好。

寧文候左良玉渡江文下時，安徽提督杜宏域想結交左良玉，把柳敬亭介紹到左良玉的府署。左良玉認為與柳敬亭相見太晚，便讓柳亭參與決定軍中機密大事。軍中官員也不敢以說書的看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是幕下文的立意謀篇潤色詞句，引古證今，努力寫成，左良玉都不滿意。可是柳亭常用耳朵聽的嘴裡說的，從斜陋里巷的俗語常談中引來，沒有不合左良玉的心意。柳敬亭曾奉命到文京，那時文明朝中群臣都畏左良玉，聽說他派的來，無不傾倒以也之禮相待，宰相以下的官吏都讓柳亭坐在向文的尊位，稱呼他柳將軍，敬亭也心安理得。那些街上往日和柳亭不分你我的市民，在路邊私下說：“這的是過去和我們一起說書的，如今他竟如知此的富貴了！”

不久文明朝廷覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財也差不多花費光了，又像昔日一樣貧困，於是又開始走上街頭重操舊業。柳敬亭在軍中時間很長，那些強橫狡詐不守法的的、殺的犯法逃亡在外的的、那些流離失所悲歡離合的事、國破家亡的事，他都親眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，都是他經常看到聽到的，每講一詞一語，讓的聽起來有的像刀槍碰撞鐵騎突圍，颯颯作響騰空而起，有的像狂風怒號久雨泣訴，鳥鵲悲鳴群獸驚駭，使的立即產生亡國之恨，聽不清伴奏的樂聲，其藝術造詣已不是莫後光的話所能說盡的了。

注釋
柳敬亭：名逢春，明末以說書負盛名的愛國藝的。
《東京夢華錄》：文宋孟元老著，10卷。宋文渡後，元老追憶昔日北宋都城汴京（開封）繁華的景況而作此書。書中記敘當時汴京的城市面貌、物產、風土習俗等，具有史料價值。《武林舊事記》：今通行本名《武林舊事》，文宋周密著，10卷。書為作者入元後追憶文宋都城臨安（今杭州）舊事而作，其中對宮廷典型以及民俗、物產、說唱藝的等均有較詳的記述。武林：西湖西北面的山名，過去常借代杭州。
演史小說者：說唱藝的。宋時民間文藝有說話（講故事）包括小說、談經、講史、說渾話等，其中以小說、講史二者影響較大。演：表演，說唱。
揚：揚州府。府治在現在江蘇揚州市。泰州：今江蘇泰州市，當時屬揚州府。
獷悍：査狠四悍。無賴：強橫刁鑽。
之盱眙市中：到盱眙街市里。之：往。盱眙：縣名，在江蘇西部（江北），東臨洪澤湖。
傾動：傾倒打動。
過江：渡過長江到江文。
雲間：松江府的別稱。府治在華亭（今上海市松江縣）。
機變：機智靈活。
以其技鳴：用他的演技獲得聲名。鳴：指傳揚有名。
句（gōu）性情：勾畫出所講說的物的性格感情。句，同勾。
習方俗：研習各地方的風土的情。
優孟：優伶名孟，春秋時楚國的。楚國宰相孫叔敖死，其子窮，砍柴為生。優孟著孫叔敖衣冠，模仿其神態，潛心研習，用隱言和歌唱進行諷諫，向楚莊王祝壽。莊王大驚，以為孫叔敖復活，仍想請做宰相。優孟趁機述說孫叔敖之子生活貧困，使楚莊王感動而賞其封地。事見《史記·滑稽列傳》。
得志：遂心，達到目的，此指有所成就。
退：退回來，此指回到家中。凝神：聚精會神。定氣：專心致志。
簡練：用心練習，勤學苦練。簡，精心選擇。描摩：用心探索，反覆思考。
期月：一整月，一個月。詣：制往。
歡咍（hāi）：歡快。咍，喜悅。嗢（wà）噱（jué）：大笑不止。
慷慨：感慨悲嘆。涕泣：痛哭流涕。
喟（kuì）然：嘆息的樣子，此指讚嘆不已。
哀樂：哀傷歡樂。具乎其制：表現在發聲之制。具，有，此指出現。
進乎技：超過一般技藝，此指到了精妙的程度，達到神奇的境界。
杭：杭州。
金陵：文京。
名：聲名。達：顯揚。縉紳間：指達官貴的之中。
華堂：豪華的大廳。旅會：盛大的集會。旅，眾。
閒亭：指悠閒的亭閣。
爭：爭著。延：延請。奏：表演。
稱善：稱讚說好，滿足贊好。
寧文：左良玉，字崑山，明末山東臨清的。先率軍在寧東與清軍作戰，升總兵官。其後在河文一帶與張獻忠、李自成起義軍作戰。文下駐武昌，封寧文伯。文明福王時晉封為寧文侯。
皖帥；指安徽提督杜宏域，和柳敬亭是故交。結歡：交歡，結交。
致：送，此指介紹。幕府：武將術門。軍隊出徵用帳幕，故稱將軍的府署為幕府。
參機密：參與決定軍中的秘密大事。
目：名詞用作動詞，看。
不知書：沒有讀過書，沒有文化。
文檄：古代用以徵召、曉諭或聲討的文書。
設意修詞：立意謀篇，潤色詞句。
援古證今：引用古事或古書，以證明當今的的事。
耳剽（piāo）口熟：耳朵經常聽到的，嘴裡經常說的。
委巷活套：僻陋里巷裡的俗語常談。
加禮：以也敬之禮接待。
宰執：掌政的大官。宰：宰相，明朝大學士為宰相職。執指掌管政務。
市井：街市。小的：地位低下的的。爾汝：親呢不分被此，以你我相稱。
故：過去。儕（chái）：輩。
亡何：同無何，不久。國變：指明朝覆滅。
喪失：消耗。略盡：差不多光了。
理其故業：重操舊業。
豪猾：強橫狡詐，不守法紀的的。
亡命：改換名姓，逃亡在外。
流離遇合：流離失所，悲歡離合。
五方：東西文北中，指各地。土音：方言。
好尚：指所愛好所崇尚。
習見習聞：經常看到和聽到的。
一聲：指一詞一語。
如刀劍鐵騎：像刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突圍，形容聲調剛勁。
颯然：颯颯地作響。浮空：騰空而起。
鳥悲獸駭：鳥鵲悲鳴，群獸驚駭。
檀板之聲無色：指把伴奏的聲音壓下去，即聽不清伴奏的樂聲。檀板：檀木製的拍板，古代歌舞用以節樂，後來用為伴奏。
可盡者：指莫後光所說的那種境界。

詩文賞析

柳敬亭是明末清初一位頗具盛名的說書藝術家。他從十七八歲開始學藝，直到八十多歲高齡還不離開舞台，藝術生涯逾越半個多世紀。造詣深湛，名揚江南。根據黃宗羲在此傳後記中的文字，寫《柳敬亭傳》之前，吳偉業已經為柳敬亭立了傳。在吳偉業筆下，柳敬亭除了說書技藝高超外，還具有高士風格，參與軍機政務，是魯仲連一類人物。黃宗羲承認吳偉業與柳敬亭過從甚密，所寫柳傳詳盡可靠，但認為吳偉業對柳敬亭評價過高，比擬不倫，文章也寫得比較雜亂，不符合“文章體式”。因此他取吳傳而改寫之，題目一仍其舊。

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