原文
一枝藤杖曉臨池,品藻靈花句可□。
愧殺夜來新雨後,山僧走報好題詩。
詩詞問答
問:《山外二里王氏白荷花池中心,忽開紅荷一朵,入夏苦暑不出山時,往一觀,因成八絕,以志其八》的作者是誰?答:李寄
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:李寄的名句有哪些?答:李寄名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻
參考注釋
一枝藤
指手杖。 唐 李商隱 《北青蘿》詩:“獨敲 * 磬,閒倚一枝藤。” 唐 李洞 《送人之天台》詩:“行李一枝藤,雲邊曉扣冰。”
臨池
《晉書·衛恆傳》:“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者,因而轉精甚巧。凡家之衣帛,必書而後練之。臨池學書,池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法,或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“有練實先書,臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書法一項,確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三:“日記抄得很工整,字型遒勁,也可作臨池之用。”
品藻
品評;鑑定。《漢書·揚雄傳下》:“爰及名將尊卑之條,稱述品藻。” 顏師古 註:“品藻者,定其差品及文質。” 唐 劉知幾 《史通·雜說上》:“如 班 氏之《古今人表》者,唯以品藻賢愚,激揚善惡為務爾。” 宋 梅堯臣 《次答黃介夫七十韻》:“好論古今詩,品藻笑 鍾嶸 。” 章炳麟 《論式》:“人自以為 楊鎦 ,家相譽以 潘 陸 。何品藻之容易乎?”
靈花
(1).佛教語。謂神妙絢麗之天花。 唐 宋之問 《游法華寺》詩:“晨行踏忍草,夜誦得靈花。”
(2).泛指神奇的花。 南唐 陳陶 《竹》詩之七:“一溪雲母間靈花,似到封侯逸士家。”《雲笈七籤》卷一一七:“好鳥靈花,燦然在目。”
夜來
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜裡
雨後
指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》:“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”
走報
(1).奔往相告;馳報。 宋 蘇軾 《東坡》詩之二:“家僮燒枯草,走報暗井出。” 明 李東陽 《風雨嘆》詩:“東村西舍喧呼遍,牒書走報州與縣。”
(2).專指向升了官或科舉中式的人家裡送喜報。 明 馮夢龍 《萬事足·鬉角送畫》:“一事無能專走報,十年流寓在京都。送報人叩頭,恭喜二位老爺高陞,小人特來送報。”《歧路燈》第六回:“早有走報的,寫了一張大官紅紙,貼在 譚 宅大門。”
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”
標籤:荷花
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