山莊荷花尚存簪植膽瓶與盆菊相對天然清供朅爾成什亦興之所寄也

原文

菊放深秋荷孟秋，忘年仙境做同游。

傲霜裛露誠無忝，開晚謝遲斯有由。

卉里更誰堪伯仲，畫中雅合擅風流。

恰如隱士逢君子，一望應知氣味投。

詩詞問答

問：《山莊荷花尚存簪植膽瓶與盆菊相對天然清供朅爾成什亦興之所寄也》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩四集卷四十

2. 內地荷花至八月即凋盡今已屆霜降而塞湖之荷尚有作花者盡由圜中有溫泉而開花較內地又晚之故

參考注釋

深秋

秋季的末期

孟秋

秋季的第一個月,即農曆七月

忘年

(1).忘記年月。《莊子·齊物論》：“忘年忘義，振於無竟。” 成玄英 疏：“夫年者，生之所稟也，既同於生死，所以忘年也。” 唐 元結 《無為洞口作》詩：“洞旁山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。” 清 李世熊 《獨松》詩：“上友不羈雲，下友忘年石。”

(2).不拘年齡、行輩、以德才相敬慕。《初學記》卷十八引 晉 張隱 《文士傳》：“ 禰衡 有逸才，少與 孔融 交。時 衡 未滿二十，而 融 已五十，敬 衡 才秀，忘年殷勤。”《北史·序傳》：“ 寬 當時位望，又與 大師 年事不侔，初見，言未及終，便改容加敬……每於私室接遇，恆盡忘年之歡。” 宋 蘇轍 《追和張 * 道贈別絕句一首》引：“是時， 張公 安道 守 成都 ，一見以國士相許，自爾遂結忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我願意永遠和你做一個忘年的朋友。”

仙境

神話般的想像的國土

同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也。’” 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學，長同游，壯同事。”

(2).一同遊覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時彥同游者連鑣俱進。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”

(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風枕簟秋， 楚 雲 湘 水憶同游。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游。”

傲霜

不為寒霜所屈。 宋 蘇軾 《贈劉景文》詩：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。” 清 李漁 《閒情偶寄·種植部·冬青》：“然談傲霜礪雪之姿者，從未聞一人齒及。” 聞一多 《晴朝》詩：“傲霜的老健的榆樹，伸出一隻粗胳膊。”

無忝

不玷辱；不羞愧。《書·君牙》：“今命爾予翼，作股肱心膂，纘乃舊服，無忝祖考。” 孔 傳：“無辱累祖考之道。”《漢書·韋玄成傳》：“於戲後人，惟肅惟栗。無忝顯祖，以蕃 漢 室。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“爾惟奉若天道，以康四海……無忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡應麟 《詩藪·唐上》：“ 伯禽 二女妻野人，當道欲為易婚，不願，而以厥祖遺言，俾卜葬青山，以成先志，亦無忝也。” 清 李漁 《奈何天·焚券》：“只要我行權市義心無忝，怕甚么矯制開倉蹟可疑。”

誰堪

怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬歲樓》詩：“誰堪登望雲煙里，向晚茫茫發旅愁。”

伯仲

兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》

中雅

酒器名。 三國 魏 曹丕 《典論·酒誨》：“ 荊州 牧 劉表 ，跨有南土。子弟驕貴，並好酒，為三爵：大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝（升），中雅受六勝，小雅受五勝。”

謂合乎《大雅》《小雅》的聲律。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“詠嘆中《雅》，轉運中律。” 呂延濟 註：“中，合也。《雅》，大、小《雅》。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

隱士

隱居不做官的人

魏有隱士。——《史記·魏公子列傳》

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩：“憑高且一望，目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“蓼岸風多橘柚香， 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回：“佇立草坡，一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回：“隔牆一望，裡面塔影沖霄，松聲滿耳，香菸冷落，殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折：“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回：“ 武昌 一望之地，最為緊要。”《西遊記》第九三回：“我這寺一望之前，乃是 舍衛國 。”

氣味

(1) 嗅覺所感到的味道

氣味濃香

散發出氣味

(2) 比喻人的性格、情調

有點沙文主義氣味

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