萬樹園賜布魯特人觀燈火原文
錘峰正掛玉輪盈，合燦煙花愜遠情。
卉服毳裳朝麗正，逖疏曶爽耀光明。
從來不識燈王法，幻里疑游迦布城。
歲歲山莊行盛典，心殷保泰益屏營。
詩詞問答
問：萬樹園賜布魯特人觀燈火的作者是誰？答：乾隆
問：萬樹園賜布魯特人觀燈火寫於哪個朝代？答：清代
問：萬樹園賜布魯特人觀燈火是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩二集卷八十一
2. 時九月望日夕
參考注釋
玉輪
月的別名。 唐 元稹 《月三十韻》：“絳河冰鑑朗，黃道玉輪巍。” 宋 盧炳 《水龍吟·賡韻中秋》詞：“素娥睡起，玉輪穩駕，初離海表。” 清 金農 《中秋夜玩月感作》詩：“世上浮飇與纖浪，不教闌入玉輪中。”
煙花
(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西
(2) 娼妓
我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》
遠情
猶深情。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之二：“星回夜未艾，洞房凝遠情。” 唐 杜甫 《西閣雨望》詩：“菊蕊淒疏放，松林駐遠情。” 郁達夫 《游莫乾山口占》：“坐臥幽篁里，恬然動遠情。”
卉服
(1).用絺葛做的衣服。《書·禹貢》：“島夷卉服。” 孔 傳：“南海島夷，草服葛越。” 孔穎達 疏：“舍人曰：‘凡百草一名卉’，知卉服是草服，葛越也。葛越，南方布名，用葛為之。”《漢書·地理志上》：“島夷卉服。” 顏師古 註：“卉服，絺葛之屬。” 唐 吳筠 《高士詠·孫公和》：“ 孫登 好淳古，卉服從穴居。” 明 宋濂 《白牛生傳》：“錦衣與卉服雖異，暖則一。”
(2).借指邊遠地區少數民族或島居之人。《魏書·匈奴等傳序》：“辮髮之渠，非逃則附；卉服之長，琛賮繼入。” 唐 王維 《送從弟蕃游淮南》詩：“席帆聊問罪，卉服盡成擒。” 清 王士禛 《池北偶談·談故三·林舍人使琉球詩》：“ 徐福 當年採藥餘，傳聞島上子孫居。每逢卉服蘭闍問，欲求 嬴秦 未火書。”
麗正
(1).附著於正道。語本《易·離》：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。”《梁書·元帝紀》：“麗正居貞，大橫固祉。”
(2).絢麗雅正。 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》：“五華兮如織，照臨兮一色。麗正兮中域，同樂兮萬國。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節：“大抵清新麗正的詞多出自民間。”
(3).見“ 麗正脩書院 ”。
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
不識
(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”
王法
(1) 古時指國家的法律、法令
犯了王法
(2) 泛指行為準則
王法必本於農
山莊
山中的村莊;別墅
盛典
大規模的、隆重的儀式
開國盛典
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
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