寄夫
作者:黃峨 朝代:明代寄夫原文
雁飛曾不到衡陽,錦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命,六詔風煙君斷腸。
曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽。
相憐空有刀環約,何日金雞下夜郎?
詩詞問答
問:寄夫的作者是誰?答:黃峨
問:寄夫寫於哪個朝代?答:明代
問:寄夫是什麼體裁?答:七律
黃峨寄夫書法欣賞
譯文和注釋
譯文
鴻雁飛到衡陽就再也不向南飛,我的信怎么才能到達你的戍所永昌。
我的命薄好似春天即將凋謝的花,六詔之地的風景想必也令人斷腸。
說要歸來,可是一年將盡還沒有回來;說要下雨了,可是天上卻艷陽高照。
我們曾經相約歸期,可是赦書什麼時候才能到達你的謫戍之地呢?
注釋
曾:竟。衡陽,今湖南衡陽。衡山回雁峰在衡陽城南一里,相傳大雁至此不再南飛。
錦字:妻子致丈夫之書信。典出《晉書》,竇滔妻蘇氏思夫,織錦為回文旋圖詩以贈滔。
永昌:楊慎謫戍於雲南永昌衛。
三春:春天有三個月,孟春、仲春、季春,三春即指春天。
妾薄命:樂府古題,內容多寫婦女哀怨。
六詔風煙:指楊慎戍地的風景。六詔,唐初分布在洱海地區的眾多少數民族部落經過相互兼併,最後形成蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個大的部落,統稱“六詔”。“詔”為其首領的稱呼。其中蒙舍詔因其地居其他五詔之南,又名南詔,至唐開元中統一六詔。
曰歸曰歸:說要歸來。
其雨其雨:下雨。
其:語助詞,無義。
相憐:又作“相聞”。
刀環:刀頭的環,因環、還同音,喻征人思歸。
金雞:古代下詔書大赦時,在竿上設雞,口銜紅旗,以示吉辰。因其雞頭裝飾黃金,故稱為“金雞”。後比喻為赦罪。夜郎:漢代西南地區一地方政權,此泛指西南邊陲。
詩文賞析
作者黃峨於公元1519年(明正德十四年)與狀元、翰林院修撰楊慎結為伉儷。婚後居四川新都桂湖之濱的榴閣。次年,隨楊慎回京。嘉靖三年(公元1524年),楊氏父子在“議大禮”的政爭中,忤觸嘉靖帝,楊慎兩受“廷杖”,謫戍雲南永昌衛。黃峨回到四川新都居處,其間以詩詞寄情。嘉靖五年(公元526年),楊慎回家探父病,黃峨獲允同赴雲南戍所。嘉靖八年(公元1529年)楊慎夫婦由戍所奔父喪,後楊慎返戍所,她獨居榴閣。在這段時間裡,為了表達對丈夫的思念、關心和盼歸願望,作者創作了此詩。
標籤:思念
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