秦晉崤之戰

秦晉崤之戰原文

冬，晉文公卒。庚辰，將殯於曲沃。出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。”

杞子自鄭使告於秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。 勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、 西乞、白乙使出師於東門之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也。”公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”

蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必於崤，有二陵焉。 其南陵，夏後皋之墓地；其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，余收爾骨焉？秦師遂東。

詩詞問答

問：秦晉崤之戰的作者是誰？答：左丘明
問：秦晉崤之戰寫於哪個朝代？答：先秦
問：秦晉崤之戰是什麼體裁？答：文言文
問：左丘明的名句有哪些？答：左丘明名句大全

譯文和注釋

譯文
　　魯僖公三十二年的 冬天，晉文公去世。庚辰日，將要移靈到晉國舊都曲沃去停放，剛抬出國都絳城時，棺柩里突然發出響聲，如同牛鳴。卜筮官郭偃命令隨行的大夫們下拜，並傳告：“先君文公指示國家用兵的大事，將會有西方的軍隊越過我國國境而過，趁機攻打，必大獲全勝。”

杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國就可以得到了。”秦穆公為這事徵求蹇叔的意見。蹇叔說：“興師動眾去襲擊遠方，從來沒有聽說過。軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠方的君主有所防備。恐怕不可以吧？軍隊的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾而無所得，士兵們必然產生怨恨之心。況且行軍千里，誰會不知道呢？”秦穆公謝絕。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發。蹇叔為這事哭著說：“孟子，我今天看著軍隊出征，卻看不到他們回來啊！”秦穆公派人對他說：“你知道什麼！活到七十歲就死去，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！”

蹇叔的獨子加入這次出征的軍隊，蹇叔哭著送他說：“晉國人必然在餚山設伏兵截擊我們的軍隊。餚有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風雨的地方。一定會死在這兩座山之間的峽谷中，我準備到那裡去收你的屍骨！”秦國的軍隊於是向東進發了。

魯僖公三十三年春天，秦軍經過周都城的北門。左右兩邊的戰士都脫下戰盔，下車致敬，接著有三百輛兵車的戰士跳躍著登上戰車。王孫滿這時還小，看到這種情形，向周王說：“秦國的軍隊輕狂而不講禮貌，一定會失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就不謹慎。進入險境並而不謹慎，又缺少謀略，能不失敗嗎？”經過滑國的時候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這裡遇到秦軍。先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：“敝國國君聽說你們將要行軍經過敝國，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕，您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧；要走，就準備好那一夜的保衛工作。”並且派人立即去鄭國報信。

鄭穆公派人到賓館察看，原來杞子及其部下已經捆好了行裝，磨快了兵器，餵飽了馬匹。鄭穆公派皇武子去致辭，說：“你們在敝國居住的時間很長了，只是敝國吃的東西快完了。你們也該要走了吧。鄭國有獸園，秦國也有獸園，你們回到本國的獸園中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎么樣？”於是杞子逃到齊國、逢孫、揚孫逃到宋國。

孟明說：“鄭國有準備了，不能指望什麼了。進攻不能取勝，包圍又沒有後援的軍隊，我們還是回去吧！”於是滅掉滑國就回秦國去了。

晉國的原軫說：“秦國違背蹇叔的意見，因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪，上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄，敵人不能輕易放過。放走了敵人，就會產生後患，違背了天意，就會不吉利。一定要討伐秦軍！”欒枝說：“沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊，難道還有已死的國君嗎？”先軫說：“秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同盟國，秦國就是無禮，我們還報什麼恩呢？我聽說過：‘一旦放走了敵人，會給後世幾代人留下禍患’。為後世子孫考慮，可說是為了已死的國君吧！”於是發布命令，立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右武士。這一年夏季四月十三日這一天，晉軍在餚山打敗了秦軍，俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術、白乙丙而回。於是就穿著黑衣服給晉文公送葬，晉國從此以黑衣服為喪服。

文嬴向晉襄公請求把秦國的三個將帥放回去，說：“他們的確是離間了我們秦晉兩國國君的關係。秦穆公如果得到這三個人，就是吃了他們的肉都不解恨，何勞您去懲罰他們呢？讓他們回到秦國去受刑，以滿足秦穆公的心愿，怎么樣？”晉襄公答應了她。先軫朝見襄公，問起秦國的囚徒哪裡去了。襄公說：“夫人為這事情請求我，我把他們放了。”先軫憤怒地說：“戰士們花了很大的力氣，才把他們從戰場上抓回來，一個女人霎那間就把他們從國內赦免了，毀了自己的戰果而助長了敵人的氣焰，亡國沒有幾天了！”不回頭就吐了口唾沫。晉襄公派陽處父去追孟明等人，追到河邊，已登舟離岸了。陽處父解下車左邊的驂馬，晉襄公的名義贈給孟明。孟明叩頭說：“貴國國君寬宏大量，不把我們這些俘虜的血塗抹戰鼓，讓我們回到秦國去受死刑，如果國君把我們殺死，死了也不會忘記這次的失敗。如果尊從晉君的好意赦免了我們，三年之內必定會捲土重來以報今天的恥辱！”

秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候，對著被釋放回來的將士哭著說：“我違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過。”沒有廢棄孟明，秦穆公說：“這是我的錯誤，大夫有什麼罪呵！況且我不會因為一點小過失而抹殺他的大功勞。”

注釋
崤（xiáo）：山名。在今河南洛寧西北，西連陝西，東接澠池。
冬：指魯僖公三十二年冬天。《左傳》按魯國二十多個國君在位先後編年記事，每個歷史事件先交代哪個國君在位的第幾年。
殯：停柩待葬。曲沃：地名，今山西聞喜縣，是晉君祖墳所在地。
絳：晉的國都，在今山西翼城縣東南。
柩（jiù）：即棺木。此指裝有屍體的棺木。
卜偃：掌卜筮之官，名偃。
君：指晉文公。命：命令，指示。大事：古代以祭祀和軍事為國之大事，此指軍事。
西師：指秦師。秦在晉之西，故稱西師。過軼：指秦軍越境而過。
管：鑰匙。
潛師以來：秘密派軍隊前來。
訪：詢問。蹇叔：秦國老臣。
勞師以襲遠：辛苦地調動自己的軍隊去襲擊遠方的國家。
勤而無所：勞苦而無所得。
悖（bèi）心：背離之心，此處指秦軍將士將產生悖心。
辭：拒絕不聽。
孟明、西乞、白乙：皆秦國的將領。孟明：秦賢臣百里奚之子，名望，“孟明”是字。下文中提到的孟子即孟明。西乞：名術。白乙：名丙。
“中壽”兩句：意為你活到中壽就已死去，現在你墓上的樹都快要有兩手合攏那么粗了。中壽：指六七十歲，在古代說法不一。從文義推測，蹇叔當時有七八十歲，已超過中壽。拱：兩手合圍。
與師：參加了這次出征的軍隊。
御師：指晉設伏兵攔擊秦軍。
二陵：指崤之二峰。陵：猶言“山頭”。二陵相距三十五里，之間山高路險，為絕險之地。
夏後皋：夏代的君主，名皋，是夏桀的祖父。
辟：迴避。
是間：指“二陵”之間。這句言晉師必於“二陵”之間伏兵狙擊。
周北門：周王都城洛邑的北門。
左右：指戰車上的武士。古代戰車的御者在中間，武士在左右兩邊。胄（zhòu）：頭盔。下：下車步行。這種行為表示對周王朝的敬意。超乘：一躍而登車。脫了頭盔而下車步行是有禮貌的表示，但馬上又一躍上車則是輕狂無禮的舉動。
王孫滿：周襄王之孫，名滿。
輕：輕狂放肆。
脫：疏忽、忽略，言粗心大意。
滑：原為姬姓小國，魯僖公三十三年被秦所滅，後因秦不能守其地，終為晉所得，改為縣邑。其地在今河南滑縣。
將市於周：將到周王的都城做買賣。
以乘韋先：以四張熟牛皮作為先行送至的禮物。古代送禮往往先輕後重。韋：熟牛皮。
犒（kào）師：慰勞軍隊。
步師：猶言“行軍”。出於敝邑：經過敝國。
“不腆（tiǎn）敝邑”四句：其大意是說，我們鄭國雖不富足，但為你部下的停留，可以提供糧草給養和保衛工作。實際是告訴秦國，鄭國已經做好迎戰準備。不腆：不富厚。這裡是謙稱。淹：逗留。居：留居鄭地。一日之積：供給人畜一日所用的柴米草料等。一夕之衛：承擔一夜的保衛工作。
“且使”句：並且派人乘快車到鄭國送信告急。遽：驛車，每過一驛站就換一次馬。
鄭穆公：鄭國的君主，鄭文公之子，名蘭，僖公三十三年（前年）即位，在位二十二年。客館：接待外賓的住所。杞子、逢孫、揚孫三人戍鄭，就住在客館中。
束載、厲兵、秣（mò）馬：捆好行裝，磨礪兵器，餵飽馬匹。
皇武子：鄭大夫。辭：辭謝，告訴戍鄭的秦大夫，要它們離開。
脯、資、餼（xì）、牽：乾肉、糧食、已經宰殺的牲畜、尚未宰殺的牲畜。資：同“粢”，食糧。
原圃（pǔ）：鄭國的獵苑，在今河南中牟西北。
具囿（yòu）：秦國的獵苑，在今陝西鳳翔境內。
“吾子”二句：你們可以獵取些麇鹿，給敝邑一個休息機會。麋：與鹿相似，但體形比鹿大。
不可冀也：不能希求什麼了。冀：希望、期待。
“攻之”二句：言秦如進攻，則鄭軍有準備，無法取勝：如包圍郟國，又沒有後繼部隊。
原軫（zhěn）：即先軫，封地在原（今河南濟源北），又稱原軫。
以貪勤民：因為貪於得鄭而使人民勞累。
奉：給。
縱敵患生：放走了敵人就會生出後患。
秦施：指秦曾資助晉文公的事。施：給予恩惠。
其為死君乎：意為這豈不是忘記了先君文公嗎？君：指晉文公。死君：指忘記晉文公。
伐吾同姓：指秦伐鄭滅滑，鄭和滑都是姬姓國。
何施之為：還講什麼要報答秦恩呢？
謀及子孫：替後世子孫打算。
遽興姜戎：用驛車傳令急速發動姜戎的軍隊。姜戎本是秦晉之間的一個部族，與晉國關係較好。
子：指晉文公之子晉襄公，此時文公未葬，故稱“子”。衰： * 。絰：麻制的腰帶。均為白色，行軍時穿白色不吉利，故用墨染黑。
粱弘：晉大夫。御戎：駕戰車。
萊駒：晉大夫。為右：為車右武士。
晉於是始墨：晉國從此以後穿黑色孝服，形成習俗。
文贏請三帥：文贏為孟明等三帥求情。文贏：晉文公夫人，襄公嫡母，秦穆公之女。
構：挑撥雙方之間的關係。
寡君：文贏稱秦穆公。
不厭：不滿足。
君何辱討焉：何必委屈你去懲罰它們呢？
逞：滿足。
“武夫”句：武夫在戰場上拚命才抓住他們。
“婦人”句：婦人倉促間就從朝廷里把他們放走了。
軍實：戰果，戰績，指虜獲敵人。長寇讎：助長了敵人的氣焰。
亡無日矣：亡國不需要多時了。
不顧面唾：不顧襄公在面前而向地上吐唾。是一種憤怒而失禮的表現。
陽處父：晉大夫。
“釋左驂（cān）”二句：解下戰車左邊的馬，用晉襄公的名義贈給孟明。其目的是想要孟明登岸拜謝，再捉住他。
纍臣：猶言“囚臣”，孟明自稱。釁鼓（xìn gǔ）：以血塗鼓。
死且不朽：身雖死，也不忘大恩。
“若從”句：意為倘若尊重晉君的好意而赦免了。
郊次：到郊外等待著。
鄉師：面對軍隊。“鄉”，同“向”。
不替孟明：不廢除孟明的職務。替：作“廢”解。

詩文賞析

蹇叔的論戰之道幾千年來一直為世人稱道，被奉為“知己知彼”的楷模。然而秦穆公沒有聽從蹇叔的正確意見。秦穆公利令智昏，一意孤行，執意要派孟明視（百里奚的兒子）、白乙丙、西乞術（蹇叔的兩個兒子）三帥率部出征。蹇叔實際上已失去進諫的正常渠道，但他仍然不放棄努力——以“哭師”的形式來進諫，直言不諱地指出此次襲鄭的必然結果。在送別秦國出征之師的時候，痛哭流涕地警告官兵們說：“恐怕你們這次襲鄭不成，反會遭到晉國的埋伏，我只有到崤山去給士兵收屍了。” “哭師”召來了秦伯的詛咒、辱罵，這在封建社會是非常可怕的事情，但是蹇叔繼續進諫——以“哭子”的形式來進諫，準確地指出晉國“必御師於崤”。想通過“哭子”的形式再次使自己的意見傳導給國君。

文中卜官郭偃和老臣蹇叔的預見有如先知，料事真如神，秦軍後來果然在崤山大敗而歸，兵未發而先哭之，實在是事前就為失敗而哭，並非事後諸葛亮。

郭偃託言的所謂“君命大事”，不過是個藉口，人們根據經驗 完全可以作出類似的判斷，乘虛而入，亂而取之，是戰爭中常用的手法。作為政治家和軍事家，如果不具備這種經驗和頭腦，應 當屬於不稱職之列。從蹇叔一方看，他作為開國老臣，也具有這方面的經驗，對手並非等閒之輩，不可能在非常時刻沒有防備，因此，此時出征無異於自投羅網。

秦穆公急欲擴張自己勢力的心情，導致他犯了一個致命的常識性的錯誤，違反了“知己知彼”這個作戰的基本前提。敵手早有防備，以逸待勞，必定獲勝；勞師遠襲，疲憊不堪，沒有戰鬥力，必定慘敗。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 連常識都顧不上，當然是咎由自取。馬有失前蹄的時候，人也有過失的時候，而在利令智昏的情況下所犯的錯誤，則是不可寬恕的。利令智昏而犯常識性的錯誤，更是不可寬恕。

再說，當初秦國曾與晉國一起企圖消滅鄭國，後來又與鄭國訂立盟約。此時不僅置盟約不顧，就連從前的同夥也成了覬覦的 對象。言而無信，自食其言，不講任何道義、仁德，這同樣應當遭天譴，遭懲罰。當人心目中沒有權威之時，便沒有了戒懼；沒有了戒懼，就會私慾急劇膨脹；私慾急劇膨脹便會為所欲為，無法無天。春秋的諸侯混戰，的確最充分地使人們爭權奪利的心理。手法、技巧發揮到了極致，也使命運成了最不可捉模和把握的東西。弱肉強食是普遍流行的無情法則，一朝天子一朝臣，泱泱大國可能在一夜之間傾覆，區區小國也可能在一夜之間暴發起來。由此可見，“先知”是沒有的；而充滿睿智並富有經驗者，往往被人們認為是“先知”。

這篇文章雖短，但結構上卻充分體現了《左傳》的敘事特色，即情節曲折多變，行文起伏跌宕，敘述有條不紊。文章以秦國老臣蹇叔諫阻、哭師、哭子為線索，復以秦穆公拒諫、詛咒相間其中，使全文在結構上起伏有致、曲折多變。

其次，這篇文章在塑造形象上也充分體現出《左傳》通過人物的語言和行動刻劃人物性格，將人物與情節結構融為一體的特色。這篇文章雖短，卻成功地塑造了一個老成先見、憂國慮遠的老臣形象和一個剛愎自用、利令知昏的君主形象。兩個形象一明一暗，一顯一隱，然而又相互映襯，相得益彰。俗話說，薑是老的辣。蹇叔雖老，但仍不失足智多謀、思深慮遠。

標籤：古文觀止，歷史，戰爭