袁明府招登蓮花峰

袁明府招登蓮花峰原文

托乘出城闉，眷言丘壑美。

桑柘迷術阡，園林錯山趾。

芳樹煙中攢，怪石岩巔峙。

徑仄步紆迴，亭幽隨至止。

蘿谷嘯獼猴，松岑縈葛藟。

丹壁倩神扶，翠屏役鬼徙。

仰觀鳥篆荒，俯視虹橋迤。

竹影散輕飆，榕陰逗晴晷。

快矣坐青林，陶然命綠蟻。

遠水泛仙鳧，空山懷石髓。

暮靄迎炎涼，林花簇朱紫。

揮麈言彌玄，秉燭歡未已。

岳蓮氣盪胸，隴麥歌盈耳。

峴首慕羊公，勒石齊芳軌。

伊余汗漫遊，庶幾若蓬累。

即景恣雕搜，將無慚巴里。

詩詞問答

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注釋

1. 押紙韻

參考注釋

托乘

1.比喻得人援引。

城闉

城內重門。亦泛指城郭。《魏書·崔光傳》：“誠宜遠開 闕里 ，清彼 孔 堂，而使近在城闉，面接宮廟。”《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃誄＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 註：“闉，城曲重門也。” 宋 陸游 《野興》詩：“東望城闉十里遙，野人生計日蕭條。” 清 姚燮 《歲暮》詩：“獨立城闉移遠目，忍將舊事説安饒。”

眷言

亦作“睠言”。回顧貌。言，詞尾。《詩·小雅·大東》：“睠言顧之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二：“眷言懷桑梓，無乃將為魚。”《隋書·高祖紀上》：“眷言誠節，實有可嘉，宜超恆賞，用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》：“睠言從 彭鹹 ，乘風駕縹緲。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

桑柘

(1).桑木與柘木。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞無伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷二：“而先植桑柘已成，蠶絲之利，甲於東南，迄今尤盛。” 元 張養浩 《寨兒令·綽然亭獨坐》曲：“楊柳風微，苗稼雲齊，桑柘翠煙迷。” 清 周亮工 《樵川城中》詩：“林邊桑柘好，何地認烽煙。”

(2).指農桑之事。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“惟思滌瑕垢，長去事桑柘。” 清 黃宗羲 《鄭蘭生八十壽序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”

術阡

道路。《文選·謝靈運＜入華子岡是麻源第三谷＞詩》：“險徑無測度，天路非術阡。” 呂延濟 註：“術阡，道也。” 唐 儲光羲 《採蓮詞》：“廣江無術阡，大澤絶方隅。” 清 方式濟 《采萱》詩：“曉起望術阡，萱花盈古道。”

園林

專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

山趾

亦作“ 山址 ”。山腳。 漢 焦贛 《易林·小畜之鹹》：“原出陵足，行於山趾。” 唐 李翱 《獨孤常侍墓誌》：“公壽何迫，百年中止，喪車東去，託骨山趾。” 元 鄧牧 《伯牙琴·雪竇游志》：“次 妙高臺 ，危石突巖畔，俯視山址，環湊不見來路。” 清 顧炎武 《北嶽辨》：“ 恆山 之綿亘幾三百里，而 曲陽 之邑於平地，其去山趾又一百四十里。”

芳樹

(1).泛指佳木；花木。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十三：“芳樹垂緑葉，清雲自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“芳樹籠 秦 棧，春流遶 蜀 城。” 明 餘思復 《寒食日游焦山》詩：“郭外參差一徑斜，亂煙芳樹帶樵家。”

(2).樂府曲名。《漢鐃歌》十八曲之一。見《樂府詩集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》。

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》：“ 岱 畎，絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳：“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文：“怪石，碔砆之屬。”《山海經·中山經》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，無草木，多怪石。” 郭璞 註：“怪石，似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》：“ 蘇子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“日與其徒上高山，入深林，窮廻谿，幽泉怪石，無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一：“閒花舊識猶含笑，怪石無情更不言。”

仄步

行走歪斜貌。 唐 孟郊 《寒溪》詩之二：“仄步下危曲，攀枯聞孀啼。” 宋 陸游 《舟過會稽山下因繫舟游近村》詩：“欣然捨畫楫，仄步捫青蘿。”

紆迴

同“ 紆迴 ”。曲折；迴環。 漢 班彪 《北征賦》：“涉長路之緜緜兮，遠紆回以樛流。” 南朝 梁 何遜 《登石頭城詩》：“ 馬嶺 逐紆回，犬牙傍隆窣。” 清 周亮工 《儀封曹白公進士冠日夢予過訪》詩：“殊慙急遽求吾友，近喜紆回過敝廬。”

(1).曲折；迴環。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“此巖既高，加以 江 湍紆迴，雖途經信宿，猶望見此物。” 清 曹寅 《雨霽過滄浪亭遲悔庵先生不至和壁間漫堂中丞韻》：“領畧南禪茗一杯， 滄浪亭 上步紆迴。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章四：“ 灕水 很清潔，水流很緩，平穩地在兩岸的山峰中紆迴。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》：“ 上海 人民還可能以租界為掩護掙扎著生存，紆迴地戰鬥。”

(2).遲緩。《明史·朱謙傳》：“是役也，大帥無制勝才，師行紆迴，無紀律，邊民死者遍野。”《明史·孫承宗傳》：“倘臣言不當，立斥臣以定大計，無紆迴不決。” 清 戴名世 《丙戌南還日記》：“余佯為不聞，至是益信其為老爪之黨，而此日之小逕行，實欲速，反得紆迴，非有他也。”

獼猴

哺乳動物。猴的一種。上身皮毛灰褐色；腰部以下橙黃色，有光澤；胸腹部和腿部深灰色；面部微紅，兩頰有頰囊；臀部有紅色臀疣。群居山林中，喧譁好鬧。以野果、野菜等為食物。 漢 淮南小山 《招隱士》：“獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。” 唐 白居易 《題周皓大夫新亭子二十二韻》：“獼猴看櫪馬，鸚鵡喚家人。” 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 中國 邇日，進化之語，幾成常言，喜新者憑以麗其辭，而篤故者則病儕人類於獼猴。”

葛藟

(1).植物名。又稱“千歲藟”。落葉木質藤本。葉廣卵形，夏季開花，圓錐花序，果實黑色，可入藥。《詩·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。”《左傳·文公七年》：“葛藟猶能庇其本根，故君子以為比。” 楊伯峻 註：“葛藟為一物……亦單名藟，亦名千歲藟、虆蕪、蓷虆、苣瓜、巨荒，屬葡萄科，為自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重遊草堂寺次韻》之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”參見“ 千歲虆 ”。

(2).《詩·王風》篇名。內容描寫 周 室衰微，人民流離失所、求助不得的痛苦。後以“葛藟”借指流亡他鄉者的怨詩。 明 歸有光 《叔祖存默翁六十壽序》：“顧今垂老不遇於世，無以庇其九族，有《葛藟》之悲。” 清 何壯能 《族譜序七古長詩》：“擕兒扶老奔遐陬，悲歌《葛藟》失恃怙。”

翠屏

(1).綠色屏風。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“紫帷鉿匝，翠屏環合。” 後蜀 鹿虔扆 《思越人》詞：“翠屏欹，銀燭背，漏殘清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹叢。 宋 梅堯臣 《縣署叢竹》詩：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”

(3).形容峰巒排列的綠色山岩。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 註：“翠屏，石橋之上石壁之名也。” 李周翰 註：“有石屏風如壁立，橫絶橋上。” 唐 杜甫 《暮春題瀼西新賃草屋》詩：“細雨荷鋤立，江猿吟翠屏。” 明 張居正 《和真一王孫八嶺山韻》：“仙城杳靄何因見，悵望青霄聳翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》詩：“中流砰訇兩山動，翠屏金碧當空開。”

鳥篆

(1).篆體古文字。形如鳥的爪跡，故稱。《後漢書·酷吏傳·陽球》：“或獻賦一篇，或鳥篆楹簡，而位升郎中，形圖丹青。” 李賢 註：“八體書有鳥篆，象形以為字也。”《晉書·索靖傳》：“ 倉頡 既生，書契是為科斗鳥篆，類物象形。” 唐 韓愈 《喜雪獻裴尚書》詩：“陣勢魚麗遠，書文鳥篆奇。”

(2).指形如篆書的鳥的爪跡。 宋 張耒 《和晁應之大暑書事》：“青引嫩苔留鳥篆，緑垂殘葉帶蟲書。” 宋 陸游 《新涼書事》詩：“臥看鳥篆印蒼苔，窗戶涼生亦樂哉！” 元 鮮于樞 《湖上新居》詩：“樹古蟲書葉，莎平鳥篆汀。”

俯視

(1) 從高處往下看

從窗戶可以俯視下面的院子

(2) 從高處或居高臨下的地方向下看

靜靜地俯視他們下面的如畫美景

虹橋

(1).拱曲如虹的長橋。 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》：“池中荷芰芬芳，四岸砌如碧玉，作兩道虹橋，以通南北。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·事志》：“ 陳希亮 守 宿 ，以 汴 橋壞，率嘗損官舟害人，乃命法 青州 所作飛橋，至今沿 汴 皆飛橋，為往來之利，俗曰虹橋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二：“七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩漂零。” 許地山 《綴網勞蛛·命命鳥》：“他踏一彎虹橋，轉到水邊底樂亭，瞧沒有人，又折回來。”

(2).古代攻城用具。《三國演義》第六七回：“可竪雲梯，造虹橋，下觀城中而攻之。”

輕飆

見“ 輕飈 ”。

青林

(1).指雲煙，雲霧。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“羽騎營營，昈分殊事，繽紛往來，轠轤不絶，若光若滅者，布乎青林之下。” 張銑 註：“煙色，青林映之，故云青林。” 晉 陸雲 《登台賦》：“北溟浩以揚波兮，青林煥其興蔚。”

(2).蒼翠的樹林，蒼翠的樹木。 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》：“青林翠竹，四時俱備。” 宋 陸游 《舍北望水鄉風物戲作絕句》：“乞與畫工團扇本，青林紅樹一川秋。” 清 厲鶚 《七月十七日病起小園作》詩：“青林曲堵迴塘，臥起西風竹牀。”

(3).清靜的山林。青，通“ 清 ”。《文選·潘岳＜射雉賦＞》：“涉青林以遊覽兮，樂羽族之羣飛。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“青，靜也。” 劉良 註：“清林，清靜之林。”

(4).寺廟的別稱。《釋氏要覽·住持》：“禪門別號：叢林……青林。” 唐 王昌齡 《洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》詩：“道安風塵外，灑掃青林中。” 清 厲鶚 《過硤石登西山廣福院》詩之三：“顧逋翁有讀書臺，白塔青林相對開。”

(5).星名。即天苑星。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。” 李善 註：“罔車，畢星也。青林，天苑星也。” 清 吳錫麒 《星象賦》：“馭元氣之廣大，按六飛而巡行，遂集於青林之苑。”

陶然

閒適歡樂的樣子

仙鳧

(1).《後漢書·方術傳·王喬》：“ 王喬 者， 河 東人也。 顯宗 世，為 葉 令。 喬 有神術，每月朔望，常自縣詣臺朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舃焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。”後常以“仙鳧”作為履的典實。 唐 段成式 《光風亭夜宴妓有醉毆者》詩：“擲履仙鳧起，撦衣蝴蝶飄。” 唐 姚月華 《制履贈楊達》詩：“金刀翦紫羢，與郎作輕履。願化雙仙鳧，飛來入閨里。” 唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈答》詩：“仙鳧能作伴，羅襪共凌波。”

(2).比喻足跡、行蹤。 明 何景明 《送寇定州》詩：“霄漢仙鳧去，風塵老驥行。”

(3).鴨的美稱。 唐 李邕 《鬥鴨賦》：“徵羽毛之好鳥，得渤澥之仙鳧。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

石髓

即石鐘乳。古人用於服食。也可入藥。《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 嘗得石髓如飴，即自服半，餘半與 康 ，皆凝而為石。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“朋來握石髓，賓至駕輕鴻。” 清 魏源 《黃山》詩之四：“老松生空山，一物無可恃。得天惟雲液，得地惟石髓。”參見“ 石鐘乳 ”。

暮靄

黃昏時的雲霞與霧氣

暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》

炎涼

熱和冷,比喻對待地位不同的人或者親熱,或者冷淡的不同態度

世態炎涼

花簇

稠密的花長成一簇一簇的樣子

花簇錦繡

朱紫

(1).紅色與紫色。《文選·張衡＜西京賦＞》：“木衣綈錦，土被朱紫。” 李善 註：“朱紫，二色也。” 宋 梅堯臣 《洛陽牡丹》詩：“紅棲 金谷 妓，黃值 洛川 妃。朱紫亦皆附，可言人世稀。”

(2).《論語·陽貨》：“惡紫之奪朱也。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“朱，正色；紫，間色之好者。惡其邪好而奪正色。”後因以“朱紫”喻正與邪、是與非、善與惡。《東觀漢記·宗資傳》：“ 汝南 太守 宗資 ，任用善士，朱紫區別。”《後漢書·陳元傳》：“夫明者獨見，不惑於朱紫；聽者獨聞，不謬於清濁。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌，雌黃出其脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 劉知幾 《史通·編次》：“ 班固 踵武，仍加祖述於其間……朱紫以之混淆，冠履於焉顛倒。”

(3).比喻辭采。《南齊書·周顒傳》：“ 顒 音辭辯麗，出言不窮，宮商朱紫，發口成句。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“是以括囊雜體，功在銓別，宮商朱紫，隨勢各配。”

(4).古代高級官員的服色或服飾。謂朱衣紫綬，即紅色官服，紫色綬帶。《藝文類聚》卷四八引 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“方愧朱紫，永懵鈞衡。”

(5).古代高級官員的服色或服飾。謂紅色、紫色官服。 唐 白居易 《偶吟》：“久寄形於朱紫內，漸抽身入蕙荷中。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“唯大賢忽為人縶維，官至朱紫。” 清 李漁 《奈何天·憂嫁》：“下官只因宦途偃蹇，家計蕭條，不以朱紫為榮，但覺素封可羨。”

揮麈

揮動麈尾

抱琴不暇撫,揮麈無由停。——歐陽修《和聖俞聚蚊》

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

未已

不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”

岳蓮

亦作“岳蓮”。1.指西嶽 華山 蓮花峰 。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩：“雲斷 岳蓮 臨大路，天晴宮柳暗 長春 。” 仇兆鰲 註：“ 岳蓮 ，西嶽 蓮花峰 也。《華山記》：‘山頂有池，生千葉蓮花，因名。’”

(2).指 衡山 蓮花峰 ，為 衡山 七十二峰之一，因狀如蓮花而得名。 清 王夫之 《月斜》詩：“杳靄 岳蓮 出，蕭條露葉橫。”

峴首

山名。即 湖北 襄陽縣 南的 峴山 。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪府都督》詩：“ 峴首 晨風送， 江陵 夜火迎。” 清 錢謙益 《新安汪然明合葬墓志銘》：“ 峴首 之涕， 牛山 之悲，又於吾身親見之，是能不為之嘆息哉！”參見“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。

勒石

刻字於石。亦指立碑。《隋書·史萬歲傳》：“於是勒石頌美 隋 德。” 宋 程頤 《明道先生墓表》：“勒石墓傍，以詔後人。” 明 劉基 《紹興崇福寺記》：“ 秦始皇帝 東遊，勒石自頌之所也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“公又請倣 漢 唐 故事，擇儒臣校正十三經文字，勒石太學。”

伊余

自指，我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》：“伊余小子，恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩：“只恐 長江 水，儘是兒女淚。伊余非此輩，送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩：“伊余朽鈍材，嬾拙更無比。”

汗漫遊

世外之游。形容漫遊之遠。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“復見 陶唐 理，甘為汗漫遊。” 仇兆鰲 注引《淮南子》：“ 若士 謂 盧敖 曰：‘吾與汗漫遊於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《過雲川和劉正叔韻》：“西域風塵汗漫遊，十年辜負舊漁舟。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩：“聞爾京師去，真成汗漫遊。” 清 鈕琇 《觚賸·神僧》：“我將從師為汗漫遊，師許之乎？” 葉玉森 《一島》詩：“煙蘿半壁能分我，請息諸天汗漫遊。”

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人

蓬累

飛蓬飄轉飛行。比喻人之行蹤無定。《史記·老子韓非列傳》：“且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。” 張守節 正義：“蓬，沙磧上轉蓬也；累，轉行貌也。言君子得明主則駕車而事，不遭時則若蓬轉流移而行，可止則止也。” 宋 宋祁 《早濟江步》詩：“薄宦真蓬累，歸期問藁砧。” 清 黃景仁 《濟南病中雜詩》之一：“微軀等蓬累，隨處足勾留。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

雕搜

謂刻意修飾文辭。搜，通“ 鎪 ”。《通志·圖譜》：“義理之學尚攻擊，詞章之學務雕搜。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷六：“講學者動以詞藻為雕搜之技，工文者則舉拙語為談笑之資，若柄鑿不相入，無論也。”

將無

莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及與之言，理中清遠。將無以德掩其言？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“頃一夕，忽夢以罪貶海上，何耶？將無是乎？”

巴里

“巴人下里”之省稱。 清 孔尚任 《桃花扇·選優》：“巴里之曲，有厪聖懷，皆微臣之罪也。”參見“ 巴人下里 ”。

標籤：荷花