紅白各半蓮花·其四

作者:岑徵 朝代:明代

紅白各半蓮花·其四原文

雲霞片片水中開,樊素紅綃手共栽。

春雪半封丹鳳穴,夕陽斜照白龍堆。

尋常素絢虛成象,造化文章信巧裁。

最是湯池新浴罷,玉盤初進荔枝來。

詩詞問答

問:紅白各半蓮花·其四的作者是誰?答:岑徵
問:紅白各半蓮花·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:紅白各半蓮花·其四是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押灰韻

參考注釋

雲霞

彩雲和彩霞

雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

樊素

唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云:“妓有 樊素 者年二十餘,綽綽有歌舞態,善唱《楊枝》,人多以曲名名之,由是名聞 洛 下。”後以代指擅歌的女藝人。 宋 黃庭堅 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韻》之四:“ 樂天 名位聊相似,卻是初無富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在,我知造物愛公深。” 明 卓人月 《花舫緣》第二折:“公子啊,您自去 張紅 按板、 樊素 司弦。” 清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩和韻以贈》:“狂呼酒盞看 樊素 ,醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 , 日本 鑄刀能手。

紅綃

紅色薄綢

半匹紅綃一丈綾。——唐· 白居易《賣炭翁》

一曲紅綃不知數。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

鳳穴

鳳凰的居處。比喻文才薈萃的地方。《北史·文苑傳序》:“ 潘 、 陸 、 張 、 左 ,擅侈麗之才,飾羽儀於鳳穴。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“鳳穴歌聲,鸞林舞曲。” 唐 李商隱 《擬意》詩:“夫向羊車覓,男從鳳穴求。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

斜照

(1) 光線斜著照射

(2) 斜陽;夕陽

白龍堆

沙漠名。在 新疆 天山 南路。簡稱 龍堆 。《漢書·匈奴傳下》:“豈為 康居 、 烏孫 能踰 白龍堆 而寇西邊哉,乃以制 匈奴 也。” 顏師古 注引 孟康 曰:“ 龍堆 形如土龍身,無頭有尾,高大者二三丈,埤者丈餘,皆東北向,相似也。在 西域 中。” 唐 溫庭筠 《塞寒行》:“一點黃塵起雁喧, 白龍堆 下千蹄馬。” 清 趙翼 《南苑大閱恭紀》詩:“特許遠夷觀壁上,威聲早過 白龍堆 。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

成象

成為感官可以覺知的形象或現象。具體內容視所指不同而異。《易·繫辭上》:“在天成象,在地成形,變化見矣。” 韓康伯 註:“象況日月星辰。” 孔穎達 疏:“象謂懸象,日月星辰也。”《荀子·樂論》:“凡姦聲感人而逆氣應之,逆氣成象而亂生焉。” 梁啟雄 簡釋引 物茂卿 曰:“成象,謂形於歌舞。” 漢 劉向 《說苑·修文》:“是故服不成象,而內心不變。” 魯迅 《集外集·湘靈歌》:“鼓完瑤瑟人不聞,太平成象盈秋門。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

湯池

(1) 沸熱的城池,指難以逾越的護城河。形容城池防守嚴固

皆如金城湯池,不可攻也。——《漢書·蒯通傳》

湯池百步

(2) 溫泉浴池;溫泉

(3) 熱水浴池

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

荔枝

一種常綠喬木( Litchi chinensis ),偶數羽狀複葉,花小,無花瓣,呈綠白或淡黃色,果實熟時紫紅色,果味甘美,營養豐富,是我國特產

標籤:荷花

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