原文
朋簪重盍慰暌違，仕路年來覺漸非。
紫極關心明主在，青雲回首故人稀。
半生歲月閒中過，十畝園林夢裡歸。
孔孟伊周俱泯沒，不須相向欲沾衣。
詩詞問答
問：《同館會都下者十有三人以塵世難逢開口笑菊花須插滿頭歸分韻賦詩予得花字同賦歸字》的作者是誰？答：何瑭
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：何瑭的名句有哪些？答：何瑭名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
參考注釋
朋簪
指朋輩。語本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔穎達 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，則眾陰羣朋合聚而疾來也。” 唐 戴叔倫 《臥病》詩：“ 滄州 詩社散，無夢盍朋簪。” 宋 范仲淹 《南京書院題名記》：“不負國家之樂育，不孤師門之禮教，不忘朋簪之善導。” 清 趙翼 《稚存約游黃山遲余不到》詩：“朋簪樂事此焉最，冠蓋西園何足數。” 黃葆楨 《周六介招飲即席有作》詩：“朋簪偶合今宵雨，拇戰傳喧一席賓。”
暌違
別離；隔離。 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩：“新知雖已樂，舊愛盡暌違。” 唐 姚合 《寄陝府內兄郭冏端公》詩：“暌違逾十年，一會豁素誠。” 明 沉鯨 《雙珠記·從軍別意》：“自古功名當壯歲，東西何用惜暌違！” 冰心 《寄小讀者》二三：“我遠客他鄉，把這些都暌違了……這且不必管他！”
仕路
(1).進身為官之路。《三國演義》第五九回：“ 操 曰：‘吾與將軍之父，同舉孝廉，吾嘗以叔事之。吾亦與公同登仕路，不覺有年矣。’” 魯迅 《且介亭雜文·儒術》：“由此士大夫便漸漸的進身，然終因不切實用，又漸漸的見棄。但仕路日塞，而南北之士的相爭卻也日甚了。”
(2).指官場。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陸虞仲 ﹞自登第後，愈篤學。其在仕路，以風節著。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：“當下母子正在艙門口觀看這些船隻慌亂，卻見 吳府尹 馬船幫上來。夫人即叫丫鬟下簾掩門進去。 吳府尹 是仕路上人，便令人問是何處官府。”
紫極
(1).星名。借指帝王的宮殿。《文選·潘岳＜西征賦＞》：“厭紫極之閒敞，甘微行以游盤。” 李善 註：“紫極，星名，王者為宮以象之。 曹植 上表曰：‘情注於皇居，心在乎紫極。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·論納諫》：“陛下高居紫極，寧濟蒼生。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》：“紫極三辰正，黃圖九域清。”
(2).道教稱天上仙人居所。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“但彼人之道成，則蹈青霄而游紫極。” 唐 吳筠 《遊仙詩》之十六：“高升紫極上，宴此玄都岑。”《封神演義》第十三回：“閒坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下 崑崙 。”
(3).泛指天空。 明 劉基 《題王起宗御史江山煙靄圖》詩：“日落風雲連紫極，天寒波浪隔 蒼梧 。”
(4). 唐 代重道教，尊奉 老子 為 玄元皇帝 。 唐玄宗 時於兩京( 長安 及 洛陽 )及諸州置 玄元皇帝 廟。京師號 玄元宮 ，諸州號 紫極宮 。見 唐 封演 《封氏聞見記·道教》。
關心
(1) 留意,注意
他的身體漸漸不好了。他仍然關心氣候的變化。——《卓越的科學家竺可楨》
(2) 關懷,掛念
關心民眾生活
媽媽最關心我的身體
明主
賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因為知道天命有歸，便帶著五十車行李和八百個奴婢，來投明主了。”
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
生歲
出生之年支。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“ 永 有某氏者……以為己生歲直子。鼠，子神也，因愛鼠。”
園林
專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方
園林藝術
孔孟
儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》：“於是搢紳先生，嘯儔命友，攜朋接黨，冠童八九，主希 孔 孟 ，賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫，濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩：“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ，後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩：“麟死九鼎淪，萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘，扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《＜張子全書＞序》：“以《易》為宗，以《中庸》為體，以 孔 孟 為法。”
伊周
商 伊尹 和 西周 周公旦 。兩人都曾攝政，後常並稱。亦指執掌朝政的大臣。《漢書·張陳王周傳贊》：“ 周勃 為布衣時，鄙朴庸人，至登輔佐，匡國家難，誅諸 呂 ，立 孝文 ，為 漢 伊 周 。” 顏師古 註：“處 伊尹 、 周公 之任。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷四：“ 李公 一清宮掖，德比 伊 周 ，再殄兇渠，功超 衛 霍 。” 宋 劉炎 《邇言》：“功蓋天地，忠貫日月，進則毅然身任天下之重，退則怡然了無慍戚之容，求之於古，其 伊 周 之亞與？” 明 許潮 《同甲會》：“坐掌台衡時已久，論功名堪並 伊 周 。” 清 李漁 《慎鸞交·造端》：“小生才凌 董賈 ，志並 伊 周 。雖生富貴之家，不染奢靡之習。”
泯沒
消滅;消失。常用為死的婉稱
嚴霜夏墜,從弟雕落,二子泯沒,天喪予,何痛如之!——《穀梁傳》
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
相向
相對;面對面
相向前進
標籤：菊花
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