題白鶴觀道士瑩齋號

題白鶴觀道士瑩齋號原文

瑩然有色出孚尹，舉世相看總賤珉。

白鶴幽棲能脫跡，黃冠清夢不沾塵。

雲根瑤草千山曉，月底璚花一室春。

對酒長吟蘇武慢，其人如玉合仙真。

詩詞問答

問：題白鶴觀道士瑩齋號的作者是誰？答：朱存理
問：題白鶴觀道士瑩齋號寫於哪個朝代？答：明代
問：題白鶴觀道士瑩齋號是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 音筠

參考注釋

瑩然

形容光潔明亮的樣子

珠玉瑩然

有色

(1).指有艷麗容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄斂焉，則人不患飢矣。人患死，而上寬刑焉，則人不患死矣。如此，而近有德，而遠有色，則四封之內，視君其猶父母邪？”

(2).佛教語。指欲界與 * 有色身(質礙之身)的眾生。《金剛經·大乘正宗分》：“所有一切眾生之類，若有色，若無色。”

孚尹

(1).玉的色彩。《禮記·聘義》：“夫昔者，君子比德於玉焉……孚尹旁達，信也。” 鄭玄 註：“孚，讀為浮。尹，讀如竹箭之筠。浮筠，謂玉采色也。”

(2).比喻詩文的文采。 清 錢謙益 《陸敕先詩稿序》：“以性情為精神，以學問為孚尹。有志於緣情綺麗之詩，而非以儷花鬭葉顛倒相上者也。”

舉世

整個人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

白鶴

一種鶴,俗稱仙鶴

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有 梅仙 採藥之幽棲，下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

脫跡

見“ 脫跡 ”。

亦作“脫跡”。謂脫略形跡。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“脫跡違難，披榛來洎。” 唐 元稹 《寄吳士矩端公五十韻》：“亦從酒仙去，便被書魔惑；脫跡壯士場，甘心豎儒域。” 清 顧炎武 《將去關中別中尉存槓於慈恩寺塔下》詩：“低頭從灶養，脫跡溷林僧。”

黃冠

(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) 用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》

范君為黃冠矣。

空空黃冠

清夢

猶美夢。 宋 陸游 《枕上述夢》詩：“江湖送老一漁舟，清夢猶成塞上游。” 宋 文天祥 《覽鏡見須髯消落為之流涕》詩：“青山是我安魂處，清夢時時賦大刀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“妾少解按摩之術，願盡技能，以侑清夢。” 劉大白 《五一運動歌》：“五一運動，醒來啊！ * 人的清夢！”

不沾

(1).得不到。

(2).方言。不行。 賀敬之 《秦洛正》第三場：“再聽你的就逼著我跳井啦！不沾！不沾！”

雲根

(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註：“ 張協 詩‘雲根臨八極’註：五嶽之雲觸石出者，雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“醉歸去松陰滿身，泠然風韻，鐵笛聲吹斷雲根。”

(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取雲根，剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩：“墨痕斑駁蘚花溼，雲根割取如人立。”

(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“愒曾臺兮陟雲根，坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“雲根禪客居，皆説舊吾廬。”

瑤草

(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”

(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。

月底

月末

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之 * ：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”

長吟

(1) 音調緩而長的吟詠

(2) 指蟲鳥長聲的鳴叫

鳴蟬在樹葉里長吟。——魯迅《從百草園到三味書屋》

玉合

玉制的盒子或精美的盒子。合，通“ 盒 ”。 唐 韓偓 《玉合》詩：“羅囊繡兩鳳皇，玉合雕雙鸂鶒。” 宋 李彭老 《生查子》詞：“羅襦隱綉茸，玉合銷紅豆。” 樊增祥 《兒輩初學屬對戲賦一詩》：“天衣巧制須無縫，玉合精求必可逢。”自註：“ 唐 人謂作詩如掘得玉合子，有底必有蓋，精求之可得。”

仙真

道家稱昇仙得道之人。 唐 李白 《上雲樂》詩：“生死了不盡，誰明此胡是仙真？” 宋 晏殊 《拂霓裳》詞：“禱仙真。願年年今日，喜長新。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·白雲觀》：“相傳十八日夜內必有仙真下降，或幻遊人，或化乞丐。”