邦人昔致師，欲以居法筵

名句出處

出自宋代釋道潛的《贈天竺聰道人》

全文：
完完明月珠，蓄彼萬丈淵。
徑寸不可睹，餘輝媚清川。
道人實有道，膠口默不傳。
心閒氣自和，眉宇常藹然。
邦人昔致師，欲以居法筵。
文移動帥府，禮數端亦虔。
冥鴻避網羅，矯翼從高騫。
朅來靈山隅，圓蒲味深禪。
盛德不自顯，與物同周旋。
兒曹恃文采，毫末爭醜妍。
相逢廣坐間，肯顧斯人賢。
茫茫大化中，浮名暫腥膻。
吾知道人意，反汝生哀憐。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

邦人

(1).國人；百姓。《書·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之。”按，《史記·魯世家》作“國人”。 宋 沉遼 《和穎叔西園春宴》：“太守樂邦人，縱觀迨時豊。” 清 方文 《東湖行》：“郡縣有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).諸侯。《詩·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人諸友。” 毛 傳：“邦人諸友，謂諸侯也。”

(3).鄉里之人；同鄉。《韓詩外傳》卷十：“臣 麥丘 之邦人。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三：“里社當存祀，邦人定立碑。” 明 高啟 《死亭灣》詩：“邸吏驚赤綬，邦人候朱輪。” 清 吳廷華 《沉孝子行》：“我友哭子幾喪明，邦人請旌留孝名。”

致師

挑戰。《逸周書·克殷》：“ 周 車三百五十乘陳於 牧野 ， 帝辛 從。 武王 使 尚父 與伯夫致師。” 孔晁 註：“挑戰也。”《周禮·夏官·環人》：“環人，掌致師。” 鄭玄 註：“致師者，致其必戰之志。古者將戰，先使勇力之士犯敵焉。”《新唐書·尉遲敬德傳》：“令 敬德 執矟，略其壘，大呼致師。”

欲以

即“欲以(之)”,想借(此)

侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》

欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》

法筵

佛教語。指講經說法者的座席。引申指講說佛法的集會。《楞嚴經》卷一：“法筵清眾，得未曾有。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“道帙長擯，法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯＜金剛經＞刻石拓本》詩：“糜爛戰鬭峻刑網，窮飾寺廟開法筵。”