北滾繡球原文
外:則願赦微臣萬死刑。
盡教臣畫短長。
省了些覆軍殺將。
救了些困邑危邦。
小旦:那宋江等罪犯可赦么。
淨起介:他們罪惡滔天。
豈可輕赦。
又俯伏介小旦:宿元景怎么道來。
外:本懷忠仗義人。
生逼他走四方。
權守著綠林青嶂。
遠盼著紫誥金章願吾主。
當機獨決盈庭議休要。
築室紛紜在道傍。
仔細參詳。
詩詞問答
問:北滾繡球的作者是誰?答:沈璟
問:北滾繡球寫於哪個朝代?答:明代
問:沈璟的名句有哪些?答:沈璟名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 義俠記 第三十五出
參考注釋
微臣
卑賤之臣。常用作謙詞。《後漢書·文苑傳上·崔琦》:“微臣司戚,敢告在斯。”《宋書·彭城王義康傳》:“臣草莽微臣,竊不自揆,敢抱葵藿傾陽之心,仰慕《周易》匪躬之志。” 元 吳師道 《朝陽台》詩:“微臣 宋玉 誇能賦,當日 襄王 豈真遇。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》:“伏念微臣,初來有志。誦詩書,力學躬耕修己,不復貪榮利。” 姚雪垠 《燕遼紀事》:“微臣身為本兵,不能代陛下分憂,實在罪不容誅。”
死刑
處死的刑罰
判處死刑
盡教
聽憑,不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩之九:“格力窮方進,功夫老始知。儘教人貶駁,喚作 嶺南 詩。” 明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天漸曉。”
短長
(1) 缺點和長處
(2) 事情的是非和人的好壞
(3) 意料不到的變故
(4) 物品的短與長
(5) 人的個子的矮或高
覆軍殺將
覆:消滅。軍隊被消滅,將領被殺死。危邦
不安寧的國家。《論語·泰伯》:“危邦不入,亂邦不居。” 明 劉基 《嘉興路重修陸宣公書院碑銘》:“出入危邦,扶持庸君。” 郁達夫 《中年次陸竹天氏韻》:“叔世天難問,危邦德竟孤。”
小旦
戲曲中旦角的一種,扮演青年女子
宋江
小說《水滸傳》中人物。綽號呼保義、及時雨。仗義疏財,廣結英雄豪傑,在江湖頗有威望。後被逼上梁山,帶領義軍打了不少勝仗。晁蓋犧牲後,被推為梁山泊寨主。只反貪官,不反皇帝,極力謀求朝廷招安,有濃厚的正統觀念和忠君思想。罪犯
(1) 犯罪的人
(2) 罪過;過失
汝今何罪過。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
高太尉見了,使人在城上叫道:“如今朝廷赦你們罪犯,特來招安。”——《水滸傳》
他們
對自己和對方以外多於兩個人的稱呼
罪惡滔天
喻罪惡極大。 宋 周密 《齊東野語·景定慧星》:“ 開慶 誤國之人,罪惡滔天。”《明史·喬若雯傳》:“故輔 魏廣微 ,罪惡滔天,致先帝冒 桓 靈 之名,罪不下 忠賢 。” 清 洪昇 《長生殿·情悔》:“況且弟兄姊妹,挾勢弄權,罪惡滔天,總皆由我,如何懺悔得盡!” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第五章第四節:“罪惡滔天,奇仇不赦。”
豈可
表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》:“大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也?”《漢書·史丹傳》:“且皇后謹慎,先帝又愛太子,吾豈可違指!” 金 王若虛 《五經辨惑》:“論事者顧是非何如耳,豈可以人而移之?” 清 李漁 《巧團圓·拉引》:“老爺要去會他,豈可不通知一聲,叫他前來迎接?”
俯伏
趴在地上;表示低頭屈服
俯伏姿勢
怎么
(1) ——詢問情狀、性質、方式、原因、行動等
他們怎么還不回來?
(2) ——用於虛指
不知怎么,她很氣惱
(3) ——用於任指,其前常用“不論”、“不管”等詞,其後常用“都”“也”等詞相照應,或“怎么”連用
他怎么也不肯休息
(4) ——表示某些程度
也許它留給你的印象仍然不怎么深
(5) ——用於反問或感嘆,表示肯定、否定,或加強語氣
怎么,你不認得我了?
(6) 猶如何,怎樣
本懷
(1).自己的心跡;自己的心愿。 晉 陸機 《謝平原內史表》:“區區本懷,實有可悲。”《魏書·苻堅傳》:“卿遠來草創,得無勞乎?今送一袍,以明本懷。” 鄒魯 《招降滿洲將士布告》:“我國民之為 滿洲 將士者,非其本懷,特為 滿洲 所迫,不得已而為之。”
(2).本來的心愿。 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“謫 江州 ,有《自誨》一首,謂:年已四十四,即活至七十,亦不過二十六年,惟當飢而食,渴而飲,晝而興,夜而寢,何必捨此而遑遑他求!此尤其思退之本懷也。”
義人
(1).言行符合正義或道德標準的人。《墨子·非命上》:“義人在上,天下必治。”《史記·伯夷列傳》:“﹝ 武王 ﹞東伐 紂 , 伯夷 、 叔齊 叩馬而諫……左右欲兵之。 太公 曰:‘此義人也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“篤始終於寒暑,雖危亡而不猜者,義人也。”
(2). 秦 漢 時加給西南一種少數民族的稱謂。《後漢書·南蠻西南夷傳·板楯蠻夷》:“ 板楯 七姓,射殺 * 立功,先世復為義人。”按 秦昭王 時有 * 為害,後為 板楯 人射殺,遂一戶免其一頃田之稅,雖有十妻,不輸口算之錢。參閱 晉 常璩 《華陽國志·巴志》。
四方
(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面
凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 正方形或正方體
一隻四方的木頭匣子
綠林
原為山名,位於湖北當陽東北。西漢末,新市人王匡、王鳳等領導過綠林山起義。後以此稱聚眾抗官或劫富濟貧的行為
綠林好漢
青嶂
如屏障的青山。《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“山橫曰嶂。” 唐 杜甫 《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人。” 宋 賀鑄 《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂, 燕臺 涼。”
遠盼
猶遠眺。 唐 宋之問 《自湘源至潭州衡山縣》詩:“浮 湘 沿迅湍,逗浦凝遠盼。”
紫誥
指詔書。古時詔書盛以錦囊,以紫泥封口,上面蓋印,故稱。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩:“紫誥仍兼綰,黃麻似六經。” 明 沉璟 《義俠記·廷議》:“權守著緑林青嶂,遠盼著紫誥金章。” 清 錢謙益 《喜復官誥贈內》詩:“我褫緋衣緣底罪,君還紫誥有何功?”
金章
(1).金質的官印。一說,銅印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鮑照 《建除》詩:“開壤襲朱紱,左右佩金章。” 錢振倫 注引《文選·孔稚圭<北山移文>》註:“金章,銅印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞觀宴將士》詩之一:“無私齊綺饌,久坐密金章。” 仇兆鰲 註:“金章,金印也。” 宋 柳永 《玉樓春》詞:“星闈上笏金章貴。重委外臺疏近侍。” 清 蔣士銓 《桂林霜·告變》:“愧不能麟符倒用搜奸黨,只好死抱金章瘞 北邙 。”
(2).古代高級官員的官服。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“﹝ 魚朝恩 ﹞翌日於上前奏曰:‘臣 * 令徽 位處眾僚之下,願陛下特賜金章以超其等。’上未及語,而 朝恩 已令所司捧紫衣而至, 令徽 即謝於殿前。上雖知不可,強謂 朝恩 曰:‘卿兒著章服大宜稱也。’”
庭議
(1).議事於朝廷。庭,通“ 廷 ”。《漢書·匈奴傳》:“ 高皇后 嘗忿 匈奴 ,羣臣庭議, 樊噲 請以十萬眾橫行 匈奴 中, 季布 曰:‘ 噲 可斬也,妄阿順指!’”
(2).指朝廷的決策。 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》:“庭議既得,廟謨必臧。”
築室
(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“築室既相鄰,向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,築室於 東坡 ,自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數十口,徙於 西山 ,築室而居焉。”
(2).見“ 築室道謀 ”。
紛紜
(1)
(2) 眾多而雜亂
眾說紛紜
彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩
新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
在道
(1).在於正道。《易·隨》:“九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明何咎。” 孔穎達 疏:“志在濟物,心存公誠,著信在於正道。”
(2).謂正在路途之中。《詩·大雅·公劉》“徹田為糧” 唐 孔穎達 疏:“謂既至 豳 地,以為久住之糧,非在道之糧也。”
(3).猶在行;內行。《蕩寇志》第七五回:“ 麗卿 笑道:‘你卻識貨。莫非也在道,説與小可聽聽。’”
仔細
(1) 當心;細心
路很滑,仔細點兒
(2) 〈方〉∶節儉的;不浪費的
日子過得仔細
參詳
(1).參酌詳審。《梁書·徐勉傳》:“ 天監 元年, 佟之 ( 何佟之 )啟審省置之宜,敕使外詳。時尚書參詳,以天地初革,庶務權輿,宜俟隆平,徐議刪撰。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》:“預參詳於詔獄,叨奬渥於宸階。”粵劇《關漢卿》第六幕:“且將 朱簾秀 收監,待我參詳定讞。”
(2).思量;琢磨。《敦煌變文集·頻婆娑羅王變文》:“心頭託首細參詳,世事從來不久長。” 明 袁宏道 《送武岡州判張子之任》詩:“胥徒勤檢點,蠻語細參詳。” 峻青 《海嘯》第四章四一:“這個嘛, 趙司令 你自己慢慢參詳去吧。”
(3).猶端詳。 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折:“正行中舉目參詳,見雄糾糾公人如虎狼。”