董邦達北窗高臥圖

作者：乾隆朝代：清代

董邦達北窗高臥圖原文

北窗高臥獨何心，束帛蒲輪未許尋。

此畫可看不可學，吾師士行惜分陰。

詩詞問答

問：董邦達北窗高臥圖的作者是誰？答：乾隆
問：董邦達北窗高臥圖寫於哪個朝代？答：清代
問：董邦達北窗高臥圖是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押侵韻　出處：御製詩初集卷三十三

參考注釋

束帛

捆為一束的五匹帛。古代用為聘問、饋贈的禮物。《易·賁》：“束帛戔戔。”《周禮·春官·大宗伯》“孤執皮帛” 漢鄭玄註：“皮帛者，束帛而表以皮為之。” 賈公彥疏：“束者十端，每端丈八尺，皆兩端合卷，總為五匹，故云束帛也。” 晉葛洪《抱朴子·欽士》：“是以明主旅束帛於窮巷……而以致賢為首務，得士為重寳。” 唐元稹《陽城驛》詩：“何以持為聘？束帛藉琳球。”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今優人一談一笑稱旨，往往賜束帛、萬錢、錦袍、銀帶，彼戰士見之，能不觖望？”

蒲輪

指用蒲草裹輪的車子。轉動時震動較小。古時常用於封禪或迎接賢士，以示禮敬。《史記·平津侯主父列傳》：“始以蒲輪迎枚生，見主父而嘆息。”《漢書·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加璧，徵魯申公。” 顏師古註：“以蒲裹輪取其安也。” 唐羅鄴《費拾遺書堂》詩：“自憐葦帶同巢許，不駕蒲輪佐禹湯。” 王闓運《＜衡陽縣誌＞序》：“ 汪洋為楚大儒，名久愈章，蒲輪寂寞，蘭佩芬芳。”

畫可

舊時帝王在臣屬奏章上批個“可”字。表示允準可行。《三國志·魏志·明帝紀》“是時，大治洛陽宮，起昭陽、太極殿 ” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“帝常游宴在內，乃選女子知書可付信者六人，以為女尚書，使典省外奏事，處當畫可。”《資治通鑑·魏明帝青龍三年》引此文，胡三省注曰：“畫可，畫從其所奏。”《新唐書·高宗三女傳》：“朝廷大政事非關決不下，間不朝，則宰相就第咨判，天子殆畫可而已。” 宋沉括《夢溪筆談·故事一》：“本朝要事對稟，常事擬進入，畫可然後施行，謂之‘熟狀’。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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士行

士大夫的操行。多含褒義。《詩·大雅·既醉》“釐爾女士” 漢鄭玄箋：“予女以女而有士行者，謂生淑媛使為之妃。” 漢劉向《說苑·善說》：“ 林既衣韋衣而朝齊景公，齊景公曰：‘此君子之服也？小人之服也？’ 林既逡巡而作色曰：‘夫服事何足以端士行乎？’”《舊唐書·文苑傳下·崔顥》：“ 崔顥者，登進士第，有俊才，無士行，好蒲博飲酒。” 清蔣士銓《桂林霜·幕議》：“他若絶饋獻、葺學宮、飭士行等件，都是孫先生文筆敷宣，便覺詞嚴義正。”