寄伯貞戴公原文
東望湘雲客思多，故人歸計近如何。
江都夜月瓊花夢，海國蠻煙荔子歌。
落日麒麟猶草野，滄江鷗鳥亦風波。
碧桃窗下聽春雨，誰肯金貂換綠蓑。
詩詞問答
問：寄伯貞戴公的作者是誰？答：大圭
問：寄伯貞戴公寫於哪個朝代？答：元代
問：寄伯貞戴公是什麼體裁？答：七律
問：大圭的名句有哪些？答：大圭名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處：石倉歷代詩選卷三百六十六
參考注釋
客思
客中遊子的思緒。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生雲際，孤帆出霧中。 川 途去無限，客思坐何窮。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“禍亂天心厭，流離客思傷。” 元 貢性之 《題畫》詩：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思長。” 明 胡其毅 《送洪仲闇還霍丘﹞》詩：“昨夜訊息來，山鄉寇為難。客思已無端，寸心不知亂。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
歸計
(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”
(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
江都
揚州的別名
江都圍急。——清· 全祖望《梅花嶺記》
瓊花
(1).一種珍貴的花。葉柔而瑩澤，花色微黃而有香。 宋 淳熙 以後，多為聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西門 秦氏 女，秀色如瓊花。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 揚州 后土廟 有瓊花一株，或雲自 唐 所植，即 李衛公 所謂玉蕊花也。” 宋 周密 《齊東野語·瓊花》：“ 揚州 后土祠 瓊花，天下無二本，絶類聚八仙，色微黃而有香。 仁宗 慶曆 中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂復載還祠中，敷榮如故。 淳熙 中， 壽皇 亦嘗移植南內，逾年憔悴無華，仍送還之。其後，宦者 陳源 ，命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。 杭 之 褚家塘 瓊花園是也。今 后土 之花已薪，而人間所有者，特當時接本，髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉樹後庭花》。 清 洪昇 《長生殿·定情》：“《瓊花玉樹》，《春江夜月》，聲聲齊唱。” 清 陳文述 《青溪吊江總宅》詩：“當時《玉樹》臨風曲，異日《瓊花》水調歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“威仰噤死不敢語，瓊花雲魄清珊珊。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩：“落盡瓊花天不惜，封他梅蘂玉無香。” 元 呂止庵 《集賢賓·嘆世》曲：“到冬來落瓊花陣陣飄，剪鵝 * 片飛。” 陳毅 《蝶戀花·訪問亞洲三國喀布爾望雪山》詞：“一望瓊花爭怒放，飛越羣山，人喜從天降。”
海國
(1).近海地域。 唐 張籍 《送南遷客》詩：“海國戰騎象，蠻州市用銀。” 宋 蘇軾 《新年》詩之三：“海國空自煖，春山無限清。” 清 何紹基 《滬上雜書》詩：“愁風悶雨人無寐，海國平分鬼氣多。”
(2).臨海之國或海外之國。 明 何景明 《送宗魯使安南》詩：“日月天門逈，星辰海國遙。” 清 卓爾堪 《題劉松年海島圖》：“ 中華 百貨資百蠻，海國紛紛估客船。” 清 魏源 《寰海後》詩之九：“鶴盡羽書風盡檄，兒談海國婢談兵。”
蠻煙
(1).指南方少數民族地區山林中的瘴氣。 宋 張詠 《舟次辰陽》詩：“村連古洞蠻煙合，地落秋畬 楚 俗懽。” 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》：“為參 万俟 丞相，招贅不從，反生惡意，將吾拘繫，奏官里，一時改調蠻煙地，要陷我身軀。” 清 龔賢 《扁舟》詩：“人語蠻煙外，鷄鳴海色中。”
(2).特指外來的鴉片煙。 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“蠻煙一掃海如鏡，清氣長此留炎州。”
荔子
荔枝樹的果實。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》：“荔子丹兮蕉黃，雜餚蔬兮進侯堂。” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》：“又致酒麵、海物、荔子等。僕豈以口腹之故千里勞人哉！” 清 金農 《詠頻婆果》之二：“翻恨 炎州 鮮荔子，秪目風露不同生。”
落日
夕陽
麒麟
(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋 黃庭堅 《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持 慶州 節，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”
(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和 二歲喪父，總角便有清操，族叔 榮 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”
(3).見“ 麒麟閣 ”。
(4).見“ 麒麟殿 ”。
草野
粗俗鄙陋
滄江
江流；江水。以江水呈蒼色，故稱。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬》詩：“滄江路窮此，湍險方自茲。” 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩：“ 子牟 戀魏闕，漁父愛滄江。” 明 張含 《己亥秋月寄楊升庵》詩：“比來訊息風塵斷，白首滄江學釣魚。” 清 吳偉業 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西台慟哭記》詩：“ 子陵 留高臺，西面滄江緑。”
風波
(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷
世路風波
惹出風波
(2) 亂子;糾紛
風波迭起
碧桃
一種供觀賞的桃樹,花重瓣,有白、粉紅、深紅等顏色
下聽
聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》：“ 陶唐氏 之清問衢室，斯所以下聽於人也。” 唐 馬戴 《新春聞赦》詩：“ 堯 聰能下聽， 湯 網本來疏。”
春雨
(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”
(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”
(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看 浙江 潮。”自註：“《春雨》，曲名。”
誰肯
哪裡會。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》：“［醜白］不游賞，只怕消瘦了你。［貼唱］把花貌，誰肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉》套曲：“只道 劉三 誰肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名喚做 漢高祖 。”
金貂
(1).皇帝左右侍臣的冠飾。 漢 始，侍中、中常侍之冠，於武冠上加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之趙惠文冠。《漢書·谷永傳》：“戴金貂之飾，執常伯之職者皆使學先王之道。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”
(2).借稱侍從貴臣。《文選·江淹＜雜體詩·效王粲“懷德”＞》：“賢主降嘉賞，金貂服玄纓。” 李善 註：“時 粲 為侍中，故云金貂。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》：“畫堂內持觴勸酒，走動的是紫綬金貂。” 清 姚鼐 《送子穎之淮南》詩：“歸來風月淡襟袍，勢去金貂非等倫。”
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